«ΜΕΓΑΛΗ Η ΧΑΡΗ» ΤΗΣ ΚΑΡΤΑΣ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΟΥ (Καὶ στὴν Κύπρο)

Σύντομα θὰ δοθεῖ ἠλεκτρονικὴ ταυτότητα (Κάρτα τοῦ Πολίτου)
στοὺς Κυπρίους.

.        Σχόλιο ἱστολογίου ID-ont: Ἡ Κύπρος προχωρᾶ ἄμεσα στὴν ἔκδοση ἠλεκτρονικῶν ταυτοτήτων γιὰ τοὺς Κύπριους. Δὲν φτάνει ὅμως μόνο αὐτό. Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Κυπριακῆς Προεδρίας τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, θὰ ἀποφασιστεῖ τὸ σχέδιο γιὰ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Κάρτα τοῦ Πολίτη…

.        Ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες οἱ ὁποῖες θὰ μᾶς ἐπιτρέπουν νὰ κάνουμε ἀκόμα καὶ τὶς τραπεζικές μας συναλλαγές, θὰ γίνουν σύντομα μέρος τῆς ζωῆς μας. Τὸ θέμα αὐτὸ συμπίπτει καὶ μὲ τὴν Κυπριακὴ Προεδρία, ἡ ὁποία θὰ κληθεῖ νὰ χειριστεῖ σημαντικὰ θέματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν προώθηση τῆς Ψηφιακῆς Ἀτζέντας τῆς Εὐρώπης ὅπως τὴν νομοθετικὴ πρωτοβουλία γιὰ τὴν ἠλεκτρονικὴ ταυτότητα, ἐπαλήθευση καὶ ὑπογραφή.
.        Μέσα στὸ ἑξάμηνο τῆς Προεδρίας μας θὰ ἔχουμε νέες ταυτότητες μὲ τσίπ, δακτυλικὰ ἀποτυπώματα καὶ ἠλεκτρονικὴ ὑπογραφή, ἡ ὁποία θὰ προστεθεῖ ὡς στοιχεῖο στὴν ἠλεκτρονικὴ πλέον ταυτότητα τοῦ κάθε πολίτη. Τὸ Τμῆμα Ἀρχείου Πληθυσμοῦ θὰ εἶναι σὲ θέση νὰ ἀρχίσει νὰ ἐκδίδει ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες, ποὺ θὰ φέρουν microchip στὸ ὁποῖο θὰ ὑπάρχει τὸ δακτυλικὸ ἀποτύπωμα τοῦ πολίτη καὶ ἡ ἠλεκτρονικὴ ὑπογραφή του. Ἡ νομοθετικὴ αὐτὴ πρωτοβουλία ἔχει ὡς στόχο τὴν αὔξηση τῆς ἐμπιστοσύνης τῶν πολιτῶν, τῶν ἐπιχειρήσεων καὶ τῶν διοικήσεων στὶς ἠλεκτρονικὲς συναλλαγὲς ἐνῶ θὰ μποροῦν νὰ γίνονται ἀκόμη καὶ τραπεζικὲς συναλλαγές.
.        Ἐκτὸς ἀπὸ τὶς ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες παράλληλα θὰ δημιουργηθεῖ καὶ μία Κυβερνητικὴ Ἀποθήκη Πληροφοριῶν στὴν ὁποία θὰ ἐνταχθοῦν τὰ ἀρχεῖα τῶν Κοινωνικῶν Ἀσφαλίσεων, τοῦ Τμ. Τελωνείων, τοῦ Ἀρχείου Πληθυσμοῦ, τοῦ Ἐφόρου Ἑταιρειῶν, τοῦ Τμ. Ἐσωτερικῶν Προσόδων, τοῦ Κτηματολογίου, καὶ τοῦ ΦΠΑ, καθὼς ἐπίσης τοῦ Γεν. Λογιστηρίου. Σὲ μεταγενέστερο στάδιο θὰ μποῦν καὶ τὰ ἀρχεῖα τῶν Ὑπουργείων Ὑγείας, Παιδείας καὶ ἡ Στατιστικὴ Ὑπηρεσία.
.        Τὰ πιὸ πάνω ἐπιβεβαίωσε καὶ ἡ Ὑπουργὸς Ἐσωτερικῶν Ἑλένη Μαύρου μιλώντας στὶς «Τομὲς στὰ γεγονότα».

 ΠΗΓΗ: id-ont.blogspot.com (ἀπὸ sigmalive.com)

 

ΕΟΚΑ: ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ’21 ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ («Ὀνόματα ποὺ μπῆκαν στὸ Εἰκονοστάσι τοῦ Γένους. Νὰ ξεχάσουμε λίγο τὶς τιποτένιες ἀνθυπομετριότητες, ποὺ μᾶς καταρρακώνουν… Νὰ θυμηθοῦμε τί σημαίνει Ἑλλάδα…») [Δ. Νατσιός]

ΕΟΚΑ: Τὸ τελευταῖο ’21 τοῦ Γένους

Τοῦ Δημ. Νατσιοῦ

.       «Τὰ σπίτια ποὺ εἶχα μοῦ τὰ πῆραν», ἔλεγε μὲ ἐκείνη τὴν χαρακτηριστικὴ σὰν λονδρέζικη ὁμίχλη θλίψη του ὁ ποιητὴς-ὑπονοώντας πολὺ περισσότερα ἀπὸ τοὺς τέσσερις τοίχους τῶν σπιτιῶν. Στίχος ποὺ ταιριάζει σήμερα στοὺς σύγχρονους Ἕλληνες. Στίχος ποὺ ἀνακαλεῖ ἐν πολλοῖς ὅλες τὶς χαμένες πατρίδες τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
.       Τὰ σπίτια ὅμως ἔχουν ψυχή, εἶναι «στοιχειὰ καὶ μᾶς προσμένουν». Τέτοια «ἐθνικὰ ὀσπήτια», ὅπως ἔλεγαν τοὺς ἐρειπιῶνες τοῦ Ἀναπλιοῦ, ποὺ στοίβαζαν τὶς χῆρες καὶ τὰ ὀρφανὰ τῆς Ἐθνεγερσίας, δηλαδὴ τὰ ριζιμιὰ λιθάρια τοῦ Γένους, εἶναι καὶ οἱ ἡμέρες μνήμης. Καὶ σήμερα ποὺ μᾶς «ἐκύκλωσαν αἱ τοῦ βίου μας ζάλαι, ὥσπερ μέλισσαι κηρίον» καὶ εἶναι πλῆθος τ’ ἄσχημα καὶ τ’ ἄδεια ἀφέντες, ψάχνουμε, σὰν τὸν Διογένη, μέρα μεσημέρι, νὰ βροῦμε τὶς ἀνηφοριὲς καὶ τὰ σκαλοπάτια ποὺ πᾶν στὴν λευτεριά, ὅπως μᾶς κανοναρχεῖ ὁ Εὐαγόρας ὁ ἀνδρειωμένος.
.        Ξεφυλλίζω τὸ «Λεύκωμα τῆς ΕΟΚΑ». Ἔχει μία μαυρόασπρη φωτογραφία, ποὺ ἀναπαριστᾶ τὸν Κύπριο ἐθνομάρτυρα Μιχαὴλ Καραολῆ, πλαισιωμένον ἀπὸ ἀποικιακοὺς δεσμοφύλακες, κατὰ τὴν ἔξοδό του ἀπὸ τὸ δικαστήριο τῆς «αὐτῆς μεγαλειότητος» Ἐλισσάβετ, βασιλίσσης τῆς ξεδοντιασμένης γηραιᾶς Ἀλβιόνας. Ἐκεῖ, πρὶν ἀπὸ λίγα λεπτά, ὁ Ἐγγλέζος δικαστής, παγερὰ βλοσυρός, κάτω ἀπὸ τὴν ἄσπρη του περούκα, τοῦ ἀνακοίνωνε φλεγματικὰ πὼς ὁ νόμος τοῦ τιμωρεῖ τὴν φιλοπατρία μὲ θάνατο. Στὶς 10 Μαΐου τοῦ 1956 ἀπαγχονίζεται ὁ Καραολής, γιατί τὴν Ἑλλάδα ἔτσι τὴν ἐννοοῦσαν τέτοιοι ἄνθρωποι ὡς τάφο. Λόγος ἐθνικὸς γι’ αὐτοὺς εἶναι νὰ μιλᾶς μὲς ἀπὸ τὸ μνῆμα.
.        Ἦταν Πρωταπριλιὰ τοῦ 1955, ὅταν ξεκίνησε στὴν Κύπρο, τὸ τελευταῖο ’21 τοῦ Γένους. ΕΟΚΑ, τέσσερις λέξεις, δηλαδὴ σὰν νὰ λὲς Ζάλογγο καὶ Μανιάκι καὶ Μεσολόγγι καὶ Γραβιά. Καὶ ὀνόματα ποὺ μπῆκαν στὸ Εἰκονοστάσι τοῦ Γένους, δίπλα στοὺς ἥρωες τοῦ ’40, τοῦ ’12-’13, τοῦ ’21. Ὁ Αὐξεντίου, ὁ Μάτσης, ὁ Δράκος, ὁ Λένας, ὁ Παναγίδης...
.        Ἂς τοὺς «ἀναστήσουμε» μέσα ἀπὸ τὰ τελευταῖα λόγια τους. Ἕνα εὐλαβικὸ μνημόσυνο στὰ λαμπρὰ παλληκάρια. Νὰ ξεχάσουμε λίγο τὶς τιποτένιες ἀνθυπομετριότητες, ποὺ μᾶς καταρρακώνουν… Νὰ θυμηθοῦμε τί σημαίνει Ἑλλάδα...

.       «Ἀγαπητοί μου γονεῖς, ὅταν θὰ διαβάζετε τὸ γράμμα μου αὐτό, ἐγὼ θὰ ἔχω σβήσει γιὰ πάντα ἀπὸ τὴ ζωή. Μὴ νομίσετε ὅμως ὅτι αὐτὸ μὲ λυπεῖ. Ἀπεναντίας, ἐπειδὴ γνωρίζω γιὰ ποιὸ σκοπὸ θὰ ἐκτελεστῶ, αἰσθάνομαι τὸν ἑαυτό μου ἰσχυρὸ καὶ γαλήνιο καὶ εἶμαι ἕτοιμος νὰ τὸ ἀντιμετωπίσω μὲ ἀφάνταστη ψυχραιμία». Χαρίλαος Μιχαήλ, ἀπαγχονίστηκε στὶς κεντρικὲς φυλακὲς τῆς Λευκωσίας, στὶς 9 Αὐγούστου τοῦ 1956. Τελευταῖα του λόγια: «δοξάζωμεν τὸν Θεὸν ποὺ μᾶς ἀξίωσε νὰ πεθάνουμε χάριν τῆς ἐλευθερίας τῆς Κύπρου μας». Σκέφτηκα πρὸς στιγμὴν νὰ σβήσω τὴν φράση «δοξάζωμεν τὸν Θεόν», καιροφυλαχτοῦν οἱ «προοδευτικοί», ποὺ δὲν ἔχουν ἀντιληφθεῖ ἀκόμη σὲ ποιὰ χώρα ζοῦν καὶ ὅτι ἡ ἱστορία τοὺς ἔχει προσπεράσει.
.        «…Ἡ ὥρα τοῦ θανάτου πλησιάζει. Μὰ στὴν ψυχή μου φωλιάζει ἠρεμία… Τότε θὰ αἰσθανόμουν λύπη, ἂν ἤξερα ὅτι θὰ μποροῦσα νὰ μείνω πάντα, πάντα νέος κι ἀθάνατος, ἂν ἀπέφευγα τὴν ἐκτέλεση. Πρῶτα ἢ ὕστερα ἔπρεπε νὰ διαθέσω τὴ ζωή μου. Δὲν βλέπω πιὸ κατάλληλη περίσταση ἀπὸ τὴν τωρινή, νὰ τὸ κάνω». Ἀνδρέας Ζάκος, ἐκτελέστηκε στὶς 9 Αὐγούστου τοῦ 1956. Ὁ ἡρωομάρτυρας Ἀνδρέας Παναγίδης, στὴν τελευταία του ἐπιστολὴ στὸν ἀδελφό του γράφει γιὰ τὸν Ζάκο: «Μάθε ἀκόμη ὅτι ὁ Ζάκος καὶ οἱ ἄλλοι πέθαναν μὲ ὑπερηφάνεια. Τραγουδοῦσαν μισὴ ὥρα πρὶν ἐκτελεσθοῦν καὶ τὴν ὥρα τῆς ἐκτελέσεως φώναζαν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας». Ἀπώλεια τῆς Κύπρου γιὰ τὸν Ἑλληνισμὸ θὰ σημάνει καὶ τὸ ὁριστικὸ τέλος τῆς μείζονος παρουσίας τοῦ Ἑλληνισμοῦ ποὺ «ὅσο καὶ ἂν φαίνεται περίεργο, ὁ πρὶν ἀπὸ τοὺς δύο παγκοσμίους πολέμους ὑπήκοος τοῦ μικροσκοπικοῦ μας κράτους ἀνάσαινε τὸν ἀέρα μίας αὐτοκρατορίας. Οἱ δυνατότητές του νὰ κινηθεῖ χωρὶς διαβατήριο γλώσσας καλύπτουν… μέρη ἀπὸ τὴν Ἰταλία ὣς τὴν Αἴγυπτο», μᾶς λέει ὁ Ἐλύτης στὰ «Δημόσια καὶ ἰδιωτικά».
.       Συρρικώνεται τὸ ἀψόγου στάσεως κρατίδιο, διότι ἐπέλεξαν οἱ κατοικοῦντες σ’ αὐτὸ νὰ παραμείνουν εὐδαιμονοῦντες ἔμποροι καὶ ὑπάλληλοι καὶ ὄχι πενόμενοι συντηρητὲς τῆς μνήμης. «Μητέρα, πρέπει νὰ εἶσαι ὑπερήφανη, γιατί εἶμαι κι ἐγὼ ἕνα παιδὶ τῆς Κύπρου ποὺ δίνει τὸ αἷμα του γιὰ τὴν ἐλευθερία… Οἱ μόνες λέξεις ποὺ μποροῦν ν’ ἀκούσουν ἀπὸ τὰ χείλη μας οἱ δυνάστες εἶναι αὐτές: “Ἐλευθερία ἢ θάνατος”. Εἶναι θέλημα Θεοῦ νὰ χωριστοῦμε καὶ πρέπει νὰ σεβαστοῦμε τὸ ἅγιο θέλημά Του. Θὰ ἐλυπόμουν, ἂν πέθαινα σὰν ἕνας κοινὸς κλέφτης. Δὲν ὑπάρχει ὅμως λόγος νὰ λυπηθῶ τώρα, ποὺ πεθαίνω γιὰ χάρη ἑνὸς ὑψηλοῦ ἰδανικοῦ. Δὲν λυποῦμαι, γιατί θὰ ἐκτελεστῶ ἐν ὀνόματι τῆς ἐλευθερίας». Μιχαὴλ Κουτσόφτας, ἀπαγχονίστηκε, 22 χρονῶν, στὶς 21 Σεπτεμβρίου τοῦ 1956. Ὅταν τὸ μεσημέρι τῆς 20ης Σεπτεμβρίου τὸν ἐπισκέφθηκε ἡ μάνα του… ἄρχισε νὰ κλαίει ἡ γερόντισσα: «Μάνα, ἂν εἶσαι Ἑλληνίδα, μὴν κλάψης, γιατί ὁ γιός σου δὲν εἶναι γιὰ κλάματα, ὁ γιός σου τραβάει γιὰ τὴ δόξα καὶ τὴν τιμή». Καὶ ἡ μάνα: «Εἶμαι περήφανη γιὰ σένα γιέ μου. Σὲ γέννησα γιὰ τὴν πατρίδα καὶ σὲ δίνω τὴν πατρίδα». Ὅταν λέμε ἡ πατρίδα μου, δὲν σημαίνει ὅτι τὴν κατέχουμε ἢ μᾶς ἀνήκει, ἀλλὰ ὅτι ἀνήκουμε σ’ αὐτὴν χωρὶς ἐπιφύλαξη. Καὶ ἡ «πατρὶς» κάνει τὸ χρέος της, διὰ στόματος τοῦ πατριδοφύλακα στρατηγοῦ Μακρυγιάννη: «Πατρίς, νὰ μακαρίζης ὅλους τοὺς Ἕλληνες, ὅτι θυσιάστηκαν διὰ σένα νὰ σ’ ἀναστήσουνε, νὰ ξανασηκωθῆς ἄλλην μίαν φορὰν ἐλεύτερη πατρίδα…».
.         «Ἂς εὐχαριστήσουμε ὅλοι τὸν Θεὸ κι ἂς γίνει τὸ θέλημά Του… Τώρα ποὺ γνωρίζω ὅτι σὲ μία μέρα θ’ ἀντικρίσω τὴν ἀγχόνη, ἔχω διπλάσιο θάρρος παρὰ ποτέ. Ὁ Χριστὸς εἶναι πάντα συντροφιὰ στὰ κελιά μας…». Ἀντρέας Παναγίδης, 23χρονος, ἀπαγχονίστηκε στὶς 21 Σεπτεμβρίου τοῦ 1956, γιὰ τὴν ἕνωση τῆς Κύπρου μὲ τὴν Ἑλλάδα. Διαβάζεις τὰ λόγια του ἥρωα καὶ εἶναι σὰν ν’ ἀκοῦς τὸν Σολωμὸ νὰ λέει:

«Φρικτὴ ναι ἡ ὥρα ποὺ ὁ ἄνθρωπος
βαριὰ ψυχομαχᾶ
ἀλλὰ μὴ φοβηθεῖς
ἰδού, ὁ Χριστός, ποὺ γέρνοντας
στοῦ πόνου τὸ κρεβάτι
σοῦ σιάζει τὸ προσκέφαλο
καὶ σὲ παρηγορᾶ»
(Εἰς Μοναχήν).

.         Καὶ πιὸ κοντὰ ὁ Κολοκοτρώνης, ὁ Γέρος τῆς Λευτεριᾶς, νὰ ἀφήνει παρακαταθήκη στοὺς ἀπογόνους: «Μία φορὰ ἐβαπτίσθημεν μὲ τὸ λάδι, βαπτιζόμεθα καὶ μίαν μὲ τὸ αἷμα διὰ τὴν ἐλευθερίαν τῆς πατρίδος μας». Μοσκοβολοῦν σὰν Τίμιο Ξύλο αὐτὰ τὰ λόγια, δύσκολο νὰ ἀντιληφθοῦμε σήμερα πὼς τὸ νὰ πεθαίνεις σωστὰ εἶναι ὁ μόνος σωστὸς τρόπος ζωῆς.
.         «…Νιώθω τὸν ἑαυτό μου ἰσχυρὸ καὶ γαλήνιο καὶ εἶμαι ἕτοιμος νὰ τὰ ἀντιμετωπίσω ὅλα μὲ θάρρος καὶ ὑπομονή, γιατί ἔχω τὸν Χριστὸ μέσα μου καὶ μὲ βοηθᾶ…». Στέλιος Μαυρομάτης, ἐκτελέστηκε στὶς 21 Σεπτεμβρίου τοῦ 1956. Καὶ «σιμώνει ἡ Λευτεριὰ καὶ κλαίει» καὶ ἀκούει τὸν ἥρωα νὰ λέει: «μήπως ὁ Ἰησοῦς δὲν εἶπε “μὴ φοβηθεῖτε ἀπὸ τῶν ἀποκτεινόντων τὸ σῶμα τὴν δὲ ψυχὴ μὴ δυναμένων ἀποκτεῖναι;”. Ἀπὸ τί λοιπὸν νὰ φοβηθοῦμε ἐφ’ ὅσον ἡ ψυχή μας θὰ ζεῖ αἰωνίως;…».

«Ἀραπιᾶς ἄτι, Γάλλου νοῦς, Βόλι Ἄγγλου
πέλαγο μέγα πολεμᾶ, βαρεῖ τὸ καλυβάκι».

.         Ὁ Κυριάκος Μάτσης σ’ ἀπάντηση στὶς ἐκκλήσεις τοῦ Ἄγγλου ἀξιωματικοῦ ποὺ τὸν προέτρεψε νὰ παραδοθεῖ, γιὰ νὰ μὴν σκοτωθεῖ ἄδικα, μιᾶς καὶ εἶχε ἤδη ἐκτελέσει τὸ καθῆκον στὴν πατρίδα του ἀκέραιο, ἀπάντησε: «Ἐγὼ θὰ βγῶ πυροβολώντας». Καὶ ἔκανε ΕΞΟΔΟ καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ δύο χειροβομβίδες τὸν διαμέλισαν, στὶς 19 Νοέμβρη τοῦ 1958. Πῆγε καὶ αὐτός, «κουρμπάνι» «γιὰ τὴν πίστη τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καθισμένη, στὰ γόνατα τῆς Ὑπερμάχου Στρατηγοῦ, ποὺ εἶχε στὰ μάτια της ψηφιδωτὸ τὸν καημὸ τῆς Ρωμιοσύνης» (Σεφέρης). Ἀλυχτεῖ καὶ σήμερα τὸ θηρίο καὶ ἀπειλεῖ. Καὶ ὅλα αὐτὰ γιατί τὰ ἀλωπέκια (=ἀλεποῦδες) τοῦ σκότους, οἱ Δυτικοί, οἱ ἑταῖροι μας, μὴ μπορώντας νὰ δώσουν στὴν Τουρκία ὅλα, ὅσα ἐπιθυμεῖ, «τὴν ἠρεμοῦν» μὲ ἑλληνικὰ ἔξοδα, πιέζοντας τὴν Ἑλλάδα νὰ δεχθεῖ τὶς τουρκικὲς ἀξιώσεις στὴν Κύπρο. 1η Ἀπριλίου 1955, ἀρχίζει ὁ ἐθνικοαπελευθερωτικὸς ἀγώνας τῆς Κύπρου… ὁ ἀγώνας τῆς ΕΟΚΑ γιὰ τὴν Ἕνωση, δηλαδή, ὑπὲρ πίστεως καὶ πατρίδος…

ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΣΤΗN ΘΡΑΚΗ

ΤΟΥΡΚΙΚΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ

Γράφει ὁ Κωνσταντῖνος Χολέβας
-Πολιτικὸς Ἐπιστήμων

.            Μπορεῖ ἐμεῖς νὰ ἀσχολούμαστε μὲ τὸ ἐσωτερικό μας μέτωπο καὶ μὲ τὴν ἡμερομηνία τῶν ἐκλογῶν, ὅμως ὁ τουρκικὸς ἐπεκτατισμὸς δὲν ἀφήνει εὐκαιρία νὰ πάει χαμένη. Ἡ Τουρκία ἔχει μία θαυμαστὴ συνέχεια στὴν ἐξωτερική της πολιτικὴ ἀσχέτως κυβερνήσεων ἢ ἰδεολογιῶν. Ἡ δημιουργία δύο κρατῶν στὴν Κύπρο καὶ ἡ ὑπονόμευση τῆς ἑλληνικῆς κυριαρχίας στὴ Θράκη εἶναι δύο ἀπὸ τοὺς στόχους ποὺ μεθοδικὰ προωθοῦνται ἐπὶ χρόνια εἰς βάρος τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Ἄλλωστε ὁ Τοῦρκος ΥΠΕΞ καὶ καθηγητὴς Νταβούτογλου συνδέει καθαρὰ τὰ δύο θέματα γράφοντας στὸ βιβλίο του «Τὸ στρατηγικὸ βάθος» ὅτι ἡ Τουρκία θὰ ἀξιοποιήσει τὴ μουσουλμανικὴ μειονότητα στὴ Θράκη κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο ποὺ ἀξιοποίησε τὴν τουρκικὴ μειονότητα στὴν Κύπρο. Ἡ κοσσοβοποίηση τῆς Θράκης καὶ τὰ αὐτονομιστικὰ σχέδια τῆς Ἄγκυρας βρίσκονται πάντα ἐπὶ τάπητος εἴτε κυβερνοῦν οἱ Κεμαλιστὲς εἴτε οἱ μετριοπαθεῖς Ἰσλαμιστές.
.            Τὰ τελευταῖα γεγονότα καταδεικνύουν τὴν ἐμμονὴ τῶν Τούρκων δῆθεν φίλων μας. Ἡ ἐφημερίδα Μιλλιὲτ ἀποκάλυψε σκοπίμως τὸ νέο τουρκικὸ σχέδιο. Δηλαδὴ νὰ κατοικηθεῖ ὁ ἔρημος σήμερα ἑλληνικὸς τομέας τῆς Ἀμμοχώστου καὶ νὰ κληθοῦν οἱ Ἑλληνοκύπριοι νὰ ζήσουν ὑπὸ τουρκικὴ διοίκηση. Ὁ Ἀττίλας καὶ ἡ Ἄγκυρα ἐλπίζουν ὅτι θὰ βροῦν ἀφελεῖς ἢ ἀπάτριδες Ἑλληνοκυπρίους, οἱ ὁποῖοι θὰ θελήσουν νὰ γυρίσουν ὡς ὑπόδουλοι στὴ μητρικὴ γῆ τους μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ ἐκμεταλλευθοῦν τὰ ξενοδοχεῖα καὶ τὴ φημισμένη παραλία τῆς Ἀμμοχώστου. Ἐλπίζω νὰ μὴν ὑλοποιηθεῖ κάτι τέτοιο καὶ νὰ μὴν βρεθοῦν ἐθελόδουλοι Ἑλληνοκύπριοι. Ὁ στόχος τοῦ σχεδίου εἶναι ἡ δημιουργία δύο κρατῶν μὲ τὴν Ἀμμόχωστο στὸ τουρκικὸ κρατίδιο, ἐνῶ μέχρι τώρα τὴν κρατοῦσαν ἀκατοίκητη γιὰ νὰ τὴν χρησιμοποιοῦν ὡς διαπραγματευτικὸ ὅπλο ἔναντι τῶν Ἑλλήνων. Μετὰ τὴν ἀτυχῆ γιὰ τοὺς Τούρκους καὶ εὐτυχῆ γιὰ τὸν Ἑλληνισμὸ ἀπόρριψη τοῦ σχεδίου Ἀνὰν ἡ Ἄγκυρα μηχανεύεται νέους τρόπους γιὰ νὰ παγιώσει τὰ τετελεσμένα τῆς εἰσβολῆς καὶ κατοχῆς.
.            Βεβαίως γιὰ τὴν ἀποθράσυνση τῶν Τούρκων εὐθύνεται καὶ ἡ ὑποχωρητικότητα τῶν κυβερνήσεων τοῦ Ἑλληνισμοῦ στὴν Ἀθήνα καὶ στὴ Λευκωσία. Ἡ διετία τοῦ Γιώργου Παπανδρέου καὶ ἡ ἀπελπιστικὰ ἀποτυχημένη θητεία τοῦ Κυπρίου Προέδρου Δ. Χριστόφια ὁδήγησαν σὲ νέα διπλωματικὰ ὀλισθήματα καὶ ὑποχωρήσεις. Ὁ λαός μας λέει ὅτι «ἅμα θέλεις Τοῦρκο φίλο, πάρε ἕνα κομμάτι ξύλο», ἐννοώντας ὅτι κάθε ὑποχώρηση ἢ ἀφέλειά μας ἐνισχύει τὶς ἐπεκτατικὲς καὶ διεκδικητικὲς διαθέσεις τῶν γειτόνων μας. Ἀπαιτεῖται σφριγηλὴ διπλωματία καὶ ἰσχυρὴ ἀμυντικὴ θωράκιση.
.            Ἡ Θράκη ἔρχεται στὸ προσκήνιο μὲ τὴν τουρκικὴ πρόθεση νὰ ζητήσουν ἀνταλλάγματα γιὰ τὸ ἐνδεχόμενο ἄνοιγμα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τῆς Χάλκης. Τὸ ὑποσχέθηκε, ὅπως μάθαμε, ὁ Ἐρντογὰν στὸν Ὀμπάμα, ἀλλὰ προσωπικὰ κρατῶ μικρὸ καλάθι. Τὸ θέμα θὰ μένει ἀνοικτὸ γιὰ νὰ μπορεῖ ἡ Ἄγκυρα νὰ πιέζει γιὰ περισσότερη ἀνεξαρτησία καὶ αὐθαιρεσία τῆς μειονότητας στὴ Θράκη, δηλαδὴ τῶν ὀργάνων τοῦ τουρκικοῦ Προξενείου καὶ λίγων φανατικῶν. Εὐτυχῶς ὑπάρχουν καὶ οἱ φιλήσυχοι μουσουλμάνοι ποὺ δὲν συμφωνοῦν μὲ τὰ ἐθνικιστικὰ κελεύσματα τῆς Τουρκίας. Ἰδιαίτερη προσοχὴ ὀφείλει νὰ δώσει ἡ Ἑλληνικὴ Πολιτεία γιὰ νὰ ἀπομακρύνει τοὺς Πομάκους ἀπὸ τὴν τουρκικὴ παιδεία καὶ προπαγάνδα. Τὰ λάθη παλαιοτέρων δεκαετιῶν ὁδήγησαν σὲ μερικὴ τουρκοποίηση τῶν Πομάκων, ὅμως ἡ νέα γενιὰ θέλει νὰ μάθει μόνον ἑλληνικὰ καὶ πομακικὰ (σλαβόφωνο ἰδίωμα). Εἰδικὰ δὲ γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη ἀντιστοίχηση μεταξὺ Χάλκης καὶ Θράκης καλὸ εἶναι νὰ θυμίσουμε ὅτι γιὰ τὴ μουσουλμανικὴ καὶ ὄχι τουρκικὴ μειονότητα τῆς Θράκης προβλέπονται τὰ πάντα στὴ Συνθήκη τῆς Λωζάννης, ἐνῶ ἡ λειτουργία τῆς Χάλκης εἶναι θέμα οἰκουμενικῶν ἀρχῶν σεβασμοῦ τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων. Δὲν εἶναι διμερὲς θέμα μεταξὺ Ἑλλάδος καὶ Τουρκίας.

ΠΗΓΗ: «αἰέν ἀριστεύειν»

ΠΑΛΛΗΚΑΡΙΔΗ, ΑΡΙΣΤΑ, ΒΑΓΟΡΑ!

ΕΙΣ. ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ»: Βυθισμένοι στὴν Κρίση παρακολουθοῦμε τούρκικα σήριαλ καὶ τηλεμαθήματα συνταγῶν καὶ γαστρονομίας. Αὐτοσυνειδησία καὶ ἐθνικὸ φρόνημα σὲ ὑψηλὰ ἐπίπεδα!

.      «Θ’ ἀκολουθήσω μὲ θάρρος τὴ μοίρα μου. Ἴσως αὐτὸ νά ᾽ναι τὸ τελευταῖο μου γράμμα. Μὰ πάλι δὲν πειράζει. Δὲν λυπᾶμαι γιὰ τίποτα. Ἂς χάσω τὸ καθετί. Μία φορὰ κανεὶς πεθαίνει. Θὰ βαδίσω χαρούμενος στὴν τελευταία μου κατοικία. Τί σήμερα, τί αὔριο; Ὅλοι πεθαίνουν μία μέρα. Εἶναι καλὸ πράγμα νὰ πεθαίνει κανεὶς γιὰ τὴν Ἑλλάδα. Ὥρα 7:30. Ἡ πιὸ ὄμορφη μέρα τῆς ζωῆς μου. Ἡ πιὸ ὄμορφη ὥρα. Μὴ ρωτᾶτε γιατί.».
.        Ἀπαγχονίστηκε ξημερώματα, στὶς 14 Μαρτίου 1957, σὲ ἡλικία 18 ἐτῶν. Ὁ τάφος του βρίσκεται στὰ φυλακισμένα μνήματα, στὴ Λευκωσία Κύπρου.

.          Συγκλονιστικὸ τὸ ποίημα τοῦ Φώτη Βαρέλη, ποὺ μετέδωσε ὁ ραδιοφωνικὸς σταθμὸς τῆς Λευκωσίας:

Ἐψὲς πουρνὸ μεσάνυχτα στῆς φυλακῆς τὴ μάντρα
μὲς στῆς κρεμάλας τὴ θελιὰ σπαρτάραγε ὁ Βαγόρας.
Σπαρτάρησε, ξεψύχησε, δὲν τ’ ἄκουσε κανένας.
Ἡ μάνα του ἦταν μακριά, ὁ κύρης του δεμένος,
οἱ νιοὶ συμμαθητάδες του μαῦρο ὄνειρο δὲν εἶδαν,
ἡ νιὰ ποὺ τὸν ὁρμήνευε δὲν εἶχε νυχτοπούλι.
Ἐψὲς πουρνὸ μεσάνυχτα θάψαν τὸν Εὐαγόρα.
Σήμερα Σάββατο ταχιὰ ὅλη ἡ ζωὴ σὰν πρῶτα.
Ἐτοῦτος πάει στὸ μαγαζί, ἐκεῖνος πάει στὸν κάμπο,
ψηλώνει ὁ χτίστης ἐκκλησιά, πανὶ ἁπλώνει ὁ ναύτης,
καὶ στὸ σκολειὸν ὁ μαθητὴς συλλογισμένος πάει.
Χτυπᾶ κουδούνι, μπαίνουνε στὴν τάξη του ὁ καθένας.
Μπαίνει κι ἡ πρώτη ἡ ἄταχτη κι ἡ τρίτη ποὺ διαβάζει,
μπαίνει κι ἡ πέμπτη ἀμίλητη, ἡ τάξη τοῦ Εὐαγόρα.

- Παρόντες ὅλοι;
- Κύριε, ὁ Εὐαγόρας λείπει.
- Παρόντες, λέει ὁ δάσκαλος. Καὶ μὲ φωνὴ ποὺ τρέμει:
- Σήκω, Εὐαγόρα, νὰ μᾶς πεῖς ἑλληνικὴ ἱστορία.
Ὁ δίπλα, ὁ πίσω, ὁ μπροστά, βουβοὶ καὶ δακρυσμένοι,
ἀναρωτιοῦνται στὴν ἀρχή, ὥσπου ἡ σιωπή τους κάμνει
νὰ πέσουν μ’ ἀναφιλητὰ ἐτοῦτοι κι ὅλη ἡ τάξη.
- Παλληκαρίδη, ἄριστα, Βαγόρα,
πάντα πρῶτος,
στοὺς πρώτους πρῶτος, ἄγγελε πατρίδας δοξασμένης,
σὺ μέχρι χθὲς τῆς μάνας σου ἐλπίδα κι ἀποκούμπι,
καὶ τοῦ σχολειοῦ μας σήμερα Δευτέρα Παρουσία.
Τά ᾽πε κι ἁπλώθηκε σιωπὴ πὰ στὰ κλαμένα νιάτα,
Ποὺ μπρούμυτα γεμίζανε τῆς τάξης τὰ θρανία,
ἔξω ἀπ’ ἐκεῖνο τ’ ἀδειανό, παντοτινὰ γεμάτο.

ΠΗΓΗ: blogs.sch.gr

“ΠΑΡΑΠΛΕΥΡΑ” ΚΕΡΔΗ ΤΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΡΙΣΕΩΣ

ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Ἡ οἰκονομικὴ κρίση στὴν Ἑλλάδα ἔχει καὶ τὶς θετικές της ὄψεις. Ἀναπάντεχες δυνάμεις ἀρχίζουν νὰ ἀναδύονται. Φυσικὰ μὲ τὴν πρωτοβουλία τῆς ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ. Ἄλλη «Ἀρχὴ» δὲν ὑπάρχει πλέον.

ΕΥΓΕ ΣΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ!

Τοῦ Παναγιώτη Τελεβάντου

.         Γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ φάνηκαν καθαρὰ δύο πράγματα: Πρῶτον ὅτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι τὸ μόνο ἀληθινὸ ἀποκούμπι τοῦ Γένους μας. Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος μοιράζει καθημερινὰ 250,000 συσσίτια στοὺς πονεμένους ἀδελφούς μας στὴν Ἑλλάδα. Καὶ ἡ Ἐκκλησία τῆς Κύπρου στέλλει μαζικὰ τεράστιο ἀριθμὸ τροφίμων, ρούχων καὶ ἄλλων εἰδῶν πρώτης ἀνάγκης στὴν Ἀρχιεπισκοπὴ καὶ ἄλλες Μητροπόλεις γιὰ νὰ βοηθήσει τὸ τεράστιο ἔργο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.
.         Ἀλλὰ ἡ τέταρτη δόση τῆς βοήθειας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου στὸ φιλανθρωπικὸ ἔργο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος δείχνει καὶ κάτι ἄλλο τὸ ὁποῖο ὁρισμένοι ποὺ πῆραν διαζύγιο μὲ τὴν Ἱστορικὴ μνήμη καὶ τὴν ἐθνικὴ ἀξιοπρέπεια δὲν θέλουν νὰ τὸ καταλάβουν. Οἱ Κύπριοι εἶναι τόσο Ἕλληνες ὅσο καὶ οἱ Ἕλληνες τῆς Μητροπολιτικῆς Ἑλλάδας. Γι’ αὐτὸ τὸν πόνο τῶν Ἑλλαδιτῶν ἀδελφῶν τους τὸν αἰσθάνονται σὰν δικό τους πόνο καὶ γι’ αὐτὸ συντρέχουν ὅσο μποροῦν τὶς ἀνάγκες τοῦ Ἑλληνισμοῦ.
.         Ὅσο γιὰ τοὺς Νεοκύπριους, αὐτοὶ οἱ δυστυχεῖς ζοῦν στὶς ψευδαισθήσεις τῆς ἀνοησίας τους καὶ νομίζουν ὅτι μποροῦν νὰ ἔχουν ἀδέλφια ὄχι τοὺς ὄμαιμους, ὁμόγλωσσους καὶ ὁμόθρησκους Ἕλληνες, ἀλλὰ τοὺς ἀλλόφυλους, ἀλλόγλωσσους καὶ ἀλλόθρησκους κατακτητές μας.

ΠΗΓΗ: panayiotistelevantos.blogspot.com

ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΗΣ ΒΟΗΘΕΙΑΣ
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΚΥΠΡΟΥ

Τῆς ΜΚΟ “Ἀποστολή”

.         Τὴν τέταρτη ἀνθρωπιστικὴ βοήθεια σὲ τρόφιμα παρέδωσε, σήμερα στὸν Ἀσπρόπυργο, κλιμάκιο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου μὲ ἐπικεφαλῆς τὸν Πρωτοσύγκελλο Ἀρχιμ. Ἱερώνυμο Πυλιώτη μὲ σκοπὸ τὴν διαρκῆ ἐνίσχυση τῶν συσσιτίων. Ὁ Πρωτοσύγκελλος μετέφερε τὶς εὐλογίες τοῦ Μακαριωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου κ.κ. Χρυσοστόμου Β΄ καὶ τὴν ἀμέριστη συμπαράστασή του στὶς συνεχῶς διογκούμενες κοινωνικὲς ἀνάγκες τῶν Ἑλλήνων, ὑπογραμμίζοντας ὅτι θὰ συνεχίσει νὰ συνδράμει μὲ κάθε τρόπο γιὰ οὐσιαστικὴ προσφορὰ καὶ ἀρωγὴ στηρίζοντας τὸ ἔργο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ τῆς «Ἀποστολῆς». […] Συγκεκριμένα παραδόθηκαν στὸν Ἀσπρόπυργο 2, 5 τόνοι κρέατος καὶ πουλερικῶν μὲ γνώμονα τὶς ἀνάγκες παρασκευῆς φαγητοῦ γιὰ χιλιάδες συνανθρώπους μας ποὺ σιτίζονται καθημερινὰ καὶ αὔριο ἡ ἀντιπροσωπεία τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Κύπρου μὲ τὸν Δήμαρχο Ἀραδίππου κ. Εὐάγγελο Εὐαγγελίδη καὶ τὸν κ. Χριστάκη Λυμπέρη, θὰ δεῖ τὸν Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. κ. Ἱερώνυμο.

.         Ἐπεσήμανε τέλος ὁ π. Ἱερώνυμος τὴν συμβολὴ τοῦ Δήμου Ἀραδίππου στὴν ἀγορὰ τῶν 840 κιλῶν βοδινοῦ κρέατος ἀλλὰ καὶ τὴν συμμετοχή του σὲ κοινωνικὲς παρεμβάσεις μὲ στόχο τὴν ἐνίσχυση αὐτῆς τῆς προσπάθειας.

ΠΗΓΗ: romfea.gr

ΤΕΤΕΛΕΣΜΕΝΗ Η ΑΠΟΚΟΠΗ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ

ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ»: Ἡ ἀποκοπὴ τῆς Παιδείας -εἴτε στὴν Ἑλλάδα εἴτε στὴν ΕΛΛΗΝΙΚΗ Κύπρο- ἀπὸ τὶς ρίζες της, τὸν Ἑλληνισμὸ καὶ τὴν Ὀρθοδοξία, δὲν μεθοδεύεται ἁπλῶς. Ἔχει ἤδη συντελεσθεῖ.  Τώρα ἁπλῶς ξυπνᾶμε καὶ τὸ διαπιστώνουμε. Γι᾽ αὐτὸ καὶ τώρα στὴν Ἑλλάδα ἐξελίσσεται ἄλλο προωθημένο πλάνο, τῆς ἐθνικῆς ὑποταγῆς διὰ τῆς οἰκονομικῆς ἐξαθλιώσεως, πλάνο τὸ ὁποῖο στηρίζεται στὴν ἐπιτυχημένη Ἐργολαβία Ἀλλοτριώσεως, ποὺ πραγματοποιήθηκε τὰ περασμένα χρόνια τῆς Πλαστικῆς Εὐημερίας καὶ τῆς Μέθης.

Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος:
«Μεθοδεύεται ἡ ἀποκοπὴ τῆς Κυπριακῆς παιδείας ἀπὸ τὸν Ἑλληνισμὸ»

 .          Αἴσθηση ἔχει προκαλέσει στὴν Κύπρο ἡ καταγγελία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χρυσόστομου, ὅτι μεθοδεύεται ἡ ἀποκοπὴ τῆς κυπριακῆς παιδείας ἀπὸ τὸν ἑλληνισμὸ καὶ τὶς ἑλληνικὲς ρίζες. Σὲ ἐγκύκλιό του ἀναφέρει ὅτι ἐπιχειρεῖται ἡ δημιουργία κυπριακῆς συνείδησης καὶ τὸ γλωσσικὸ ἰδίωμα τῆς Κύπρου νὰ παρουσιαστεῖ ὡς κυπριακὴ γλώσσα. Κάλεσε δὲ τὸν ὑπουργὸ Παιδείας νὰ παραμείνει φρουρὸς τῆς ἑλληνικῆς παιδείας, ὅπως καθορίζει τὸ Σύνταγμα.
.          Ὁ ὑπουργὸς Παιδείας τῆς Κύπρου Γιῶργος Δημοσθένους, στὴν προσπάθειά του νὰ ὑποβαθμίσει τὴν καταγγελία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου, ἀνέφερε ὅτι ἡ ἐκπαιδευτικὴ μεταρρύθμιση γίνεται στὸ πλαίσιο τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, ὅπως αὐτὸς διαμορφώθηκε ἀπὸ τὰ βάθη τῶν αἰώνων, καὶ δὲν συντρέχει κάποιος λόγος ἀνησυχίας.

.          «Εἴμεθα Ἕλληνες καὶ δὲν πρέπει νὰ ντρεπόμαστε νὰ τὸ ποῦμε», προσέθεσε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ἀναφέροντας ὅτι στὴν πρώτη συνάντηση ποὺ εἶχε μὲ τὸν Ὑπουργὸ τοῦ εἶπε πὼς «αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ κάνουν κυπριακὴ συνείδηση πᾶνε ἀνάποδα». «Ἔχουμε κυπριακὴ συνείδηση, ἀλλὰ εἴμαστε Ἕλληνες καὶ ἐκεῖνο ποὺ θέλω ἀπὸ ἐσᾶς εἶναι, ὅταν θὰ μπαίνει ὁ δάσκαλος στὴν τάξη -θὰ εἶναι ἀπαράδεκτο, γιατί τέτοιες παραφωνίες εἶχαν ἀκουστεῖ- νὰ λέει ὅτι εἴμεθα Κύπριοι καὶ μιλοῦμε ἑλληνικά, δηλαδὴ ντρεπόμαστε νὰ ποῦμε ὅτι εἴμαστε Ἕλληνες».

 ΠΗΓΗ: Τμῆμα εἰδήσεων defencenet.gr

«ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΚΛΑΣΕΩΣ» ΤΟ ΚΟΙΤΑΣΜΑ ΦΥΣΙΚΟΥ ΑΕΡΙΟΥ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

.        “Παγκοσμίου κλάσεως” χαρακτήρισε ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Noble Energy, Τέρι Γκέρχαρντ, τὸ κοίτασμα φυσικοῦ ἀερίου, ποὺ ἐντοπίστηκε στὸ οἰκόπεδο 12, τὸ «Ἀφροδίτη», στὴν ΑΟΖ τῆς Κύπρου. Ὁ κ. Γκέρχαρντ ἔγινε σήμερα δεκτὸς ἀπὸ τὸν πρόεδρο Χριστόφια, τὸν ὁποῖο ἐνημέρωσε σὲ σχέση μὲ τὸ κοίτασμα.
.      ”Ὅλοι γνωρίζουν ὅτι κάναμε μία ἐπιτυχημένη γεώτρηση καὶ τὸ ἀνακοινώσαμε αὐτὸ στὸ τέλος τοῦ περασμένου χρόνου. Περίπου 5 μὲ 8 τρισεκατομμύρια κυβικὰ πόδια φυσικοῦ ἀερίου βρέθηκαν καὶ προσβλέπουμε στὸ νὰ τὸ προωθήσουμε καὶ νὰ τὸ κάνουμε μία πραγματικότητα γιὰ τὴν κυπριακὴ ἀγορά”, εἶπε ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Noble Energy. Σὲ δηλώσεις μετὰ τὴν συνάντηση, πρόσθεσε ὅτι θὰ χρειαστεῖ ἀρκετὸς χρόνος γιὰ νὰ ἀναλυθοῦν ὅλα τὰ δεδομένα.
.      Σὲ ἐρώτηση, ἂν ἡ ἑταιρεία ἐξετάζει θέμα μεταφορᾶς τοῦ ἀερίου μὲ ἀγωγὸ καὶ ἂν θὰ δημιουργήσει χερσαῖο τερματικό, ὁ κ. Γκέρχαρντ εἶπε ὅτι “εἶναι σίγουρα μία ἀπὸ τὶς ἐπιλογές μας καὶ ἐξετάζουμε τὴν δημιουργία ἑνὸς ἀγωγοῦ ἀπὸ τὴν πλατφόρμα γιὰ μεταφορὰ ἀερίου γιὰ τὴν ντόπια ἀγορὰ καὶ γιὰ τὴν πιθανότητα ἐξαγωγῆς του”.
.        Ἐπίσης, ἀνέφερε ὅτι θὰ γίνει ἀκόμη μία γεώτρηση γιὰ νὰ ἐπιβεβαιωθοῦν τὰ δεδομένα καὶ πρόσθεσε ὅτι ὑπάρχει μία περιοχὴ 100 τετραγωνικῶν χιλιομέτρων ποὺ θὰ ἐξερευνηθεῖ.

[…]

ΠΗΓΗ: news247.gr

ΑΤΥΧΗ ΠΕΙΡΑΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΥΧΗΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

Ἀτυχῆ πειράματα μέ τά Θρησκευτικά στήν Κύπρο

Γράφει ο Κωνσταντῖνος Χολέβας,
Πολιτικός Ἐπιστήμων

.            Στίς ἀρχές Δεκεμβρίου 2011 ὁ Κύπριος Ὑπουργός Παιδείας Γεώργιος Δημοσθένους ἀναγκάσθηκε νά ἀποσύρει τό νέο βιβλίο Θρησκευτικῶν τῆς Α´ Γυμνασίου, τό ὁποῖο ἐγράφη στήν Κύπρο. Γιά πρώτη φορά ἀπό τήν ἵδρυση τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας ἔγινε ἀπόπειρα νά ἀποκοπεῖ τό Κυπριακό Γυμνάσιο-Λύκειο ἀπό τά βιβλία Θρησκευτικῶν τῆς Ἑλλάδος. Ἀντί, λοιπόν, γιά τό γνωστό ἐγχειρίδιο τῆς Α´ Γυμνασίου, πού ἐκδίδεται στήν Ἀθήνα καί ἀναφέρεται στήν Παλαιά Διαθήκη, ἐδόθη στούς θεολόγους τό νέο πόνημα, τό ὁποῖο προκάλεσε κατακραυγή. Ὄχι μόνον ἀπό τούς θεολόγους, οἱ ὁποῖοι ἀρνήθηκαν νά τό διδάξουν, ἀλλά καί ἀπό τήν Ὁμοσπονδία Ἑλλήνων Λειτουργῶν Μέσης Ἐκπαιδεύσεως Κύπρου καί φυσικά ἀπό τήν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου…
.            Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β´ ἔκανε δηλώσεις κατά τοῦ νέου βιβλίου, ἐνῶ ὁ Μητροπολίτης Πάφου κ. Γεώργιος μιλῶντας στόν κυπριακό ἱστότοπο www.paideia-news.com στίς 11.12.2011 καταδίκασε τήν προσπάθεια τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας τῆς Κυβερνήσεως Χριστόφια νά ἀποκόψει τούς μαθητές τῆς Κύπρου ἀπό τόν Ἑλληνισμό. Ὑπογραμμίζει ὅτι ὑπάρχει μία διαδικασία καλλιέργειας «κυπριακῆς συνειδήσεως» ἀντί τῆς ἑλληνικῆς καί σημειώνει ὅτι τό ἐν λόγῳ βιβλίο ἀναφέρει ὅτι ὁ Παῦλος καί ὁ Βαρνάβας βρῆκαν στήν Κύπρο «ντόπιους Κύπριους» καί ὄχι Ἕλληνες! Εἶπε χαρακτηριστικά ὁ Σεβασμιώτατος, ὁ ὁποῖος εἶναι καί ὁ ὑπεύθυνος Παιδείας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου: «Στό βιβλίο αὐτό δέν ἀναφέρεται πουθενά ὅτι εἴμαστε Ἕλληνες, ἐνῶ μᾶς χαρακτηρίζουν ντόπιους. Στό βιβλίο δέν περιλαμβάνεται πουθενά, τίποτε γιά τό Ἑλληνικό Ἔθνος». Τελικά μετά τήν ἀντίδραση Ἐκκλησίας, Ἐκπαιδευτικῶν καί λαοῦ τό προβληματικό ἐγχειρίδιο κρατήθηκε μόνον ὡς βοηθητικό γιά τούς διδάσκοντες καί παραγγέλθηκε ἀπό τήν Ἑλλάδα τό βιβλίο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης.
.            Τό συγκεκριμένο ἐγχειρίδιο ἐντάσσεται ὄχι ἁπλῶς σέ ἕνα σχέδιο ἀφελληνισμοῦ τῆς Κυπριακῆς ἐκπαιδεύσεως, ἀλλά καί σέ μία προσπάθεια ἀπορθοδοξοποιήσεως τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν. Τό ἀποσυρθέν βιβλίο ἄρχιζε τήν ἐξιστόρηση περί τῶν Ἀποστόλων Παύλου καί Βαρνάβα χωρίς τά παιδιά νά ἔχουν προηγουμένως διδαχθεῖ τήν Παλαιά καί τήν Καινή Διαθήκη, ὥστε νά ἀκολουθήσει φυσιολογικά ἡ Ἐκκλησιαστική Ἱστορία. Ἐπι πλέον ἔκανε ἀναφορές πολιτικοῦ περιεχομένου ἐκφράζοντας τήν γραμμή τοῦ Προέδρου Δ. Χριστόφια ὅτι δηλαδή ὑπάρχουν οἱ καλοί καί οἱ κακοί ( ἐθνικιστές) Τουρκοκύπριοι καί μέ τούς καλούς θά βροῦμε λύση. Ἡ ἁπλουστευτική αὐτή προσέγγιση ἀποκρύπτει ἀπό τούς μαθητές ὅτι ὅλα τά τουρκοκυπριακά κόμματα δέχονται ἐντολές ἀπό τήν Ἄγκυρα καί τόν τουρκικό στρατό πού ἑδρεύει στόν κατεχόμενο Βορρᾶ. Γενικότερα τό ἀποσυρθέν βιβλίο ἐκφράζει τήν προσπάθεια μιᾶς μικρῆς μερίδας πολιτικοποιημένων θεολόγων νά μετατρέψουν τό μάθημα ἀπό Ὀρθόδοξο σέ θρησκειολογικό, γι’ αὐτό καί ἐπιχείρησαν ἀπό τήν Α´ Γυμνασίου νά περιγράψουν τίς διάφορες θρησκευτικές κοινότητες τῆς Κύπρου, Ἀρμενίους, Λατίνους, Μαρωνίτες καί Μουσουλμάνους καθώς καί τά θρησκευτικά καί πολιτιστικά ἔθιμά τους. Ἄρα ἀντί γιά τή διάπλαση ἤθους και χαρακτήρων πού πρέπει νά ἐπιδιώκουν τά Θρησκευτικά οἱ συγγραφεῖς μετέτρεπαν τό μάθημα σέ ἱστορικό-πολιτιστικό, δίνοντας ξερές πληροφορίες, οἱ ὁποῖες θά μποροῦσαν νά δοθοῦν ἀπό ἄλλα μαθήματα ὅπως ἡ Ἱστορία καί ἡ Πολιτική Ἀγωγή.
.            Πρόκειται γιά μία τάση πού ἐμπνέει καί μερικούς Θεολόγους στήν Ἑλλάδα, ἐλπίζω δέ νά μήν δοῦμε καί στή χώρα μας τέτοια ἀπαράδεκτα βιβλία ὅπως τό προαναφερθέν κυπριακό. Ἡ τάση αὐτή θέλει νά ἀλλάξει τή γραμμική διδασκαλία τῶν Θρησκευτικῶν, τα΄ὁποῖα ξεκινοῦν μέ τήν Παλαιά Διαθήκη στήν Α´ Γυμνασίου καί προχωροῦν μέ τήν Καινή Διαθήκη στή Β´, μέ τήν Ἐκκλησιαστική Ἱστορία στήν Γ´ μέ στοιχεῖα Δογματικῆς καί Λειτουργικῆς στήν Α´Λυκείου, μέ στοιχεῖα γιά τά ἄλλα θρησκεύματα στή Β´ Λυκείου καί μέ λίγες ἑνότητες Χριστιανικῆς Ἠθικῆς στή Γ´Λυκείου. Οἱ δῆθεν ἐκσυγχρονιστές ἐπιθυμοῦν τήν κατάργηση αὐτοῦ τοῦ σχήματος καί τήν εἰσαγωγή στά διάφορα θρησκεύματα τῆς Ἀνθρωπότητος ἀπό τήν Α´ Γυμνασίου. Δηλαδή τό ἑλληνόπουλο νά γνωρίζει περισσότερα γιά τόν Βουδδισμό καί τόν Ἰνδουισμό παρά γιά τούς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας.
.            Τό ἐπιχείρημα, πολλές φορές καλοπροαίρετο, ἐκείνων πού ὑποστηρίζουν τή μετατροπή τοῦ μαθήματος ἀπό Ὀρθόδοξο σέ θρησκειολογικό εἶναι κυρίως ἡ ὕπαρξη ἀρκετῶν ἀλλοδαπῶν στά σχολεῖα μας καί ἡ ἀνάγκη νά ἀποφύγουμε τίς πολλές ἀπαλλαγές μαθητῶν ἀπό τά Θρησκευτικα. Νομίζουν ὅτι ἄν βαφτίσουν τό κρέας ψάρι -δηλαδή ἀπό Ὀρθόδοξα Θρησκευτικά σέ θρησκειολογία- θά ἀποτρέψουν αὐτούς που φεύγουν ἀπό τό μάθημα. Τούτο δέν εὐσταθεῖ νομικά, διότι τό Εὐρωπαϊκό Δικαστήριο Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων προσφάτως ἀποφάσισε ὅτι ἀκόμη καί στή Νορβηγία, ὅπου τό μάθημα ἔχει θρησκειολογικό περιεχόμενο, ὅποιος θέλει μπορεῖ νά ἀπαλλάσσεται ἀπό τά Θρησκευτικά.
.            Στήν Κύπρο ἐπιχειρήθηκε ἡ ἀπορθοδοξοποίηση τοῦ μαθήματος μέ ἐπιχείρημα τήν ἀνάγκη γιά συνεργασία καί ἐπικοινωνία μέ τούς Τουρκοκυπρίους. Στήν Ἑλλάδα ἴσως ἐπιχειρηθεῖ ἡ ἀντιπαιδαγωγική ἀλλοίωση τοῦ μαθήματος μέ πρόσχημα τήν πολυπολιτισμικότητα καί τήν παρουσία ἀλλοθρήσκων μαθητῶν. Ἡ εὐρωπαϊκή ἐμπειρία ἔχει δώσει τή λύση. Ὅπως γίνεται στή Γερμανία, ἀλλά καί στά σχολεῖα γιά τά παιδιά τῶν ὑπαλλήλων τῆς Εὐρ. Ἑνώσεως, ἡ πλειοψηφία τῶν μαθητῶν θά διδάσκεται τό ὁμολογιακό μάθημα βασισμένο στήν Ὀρθοδοξία καί οἱ ἀλλόθρησκοι, ἑτερόδοξοι ἤ ἄλλοι ἀπαλλασσόμενοι θά διδάσκονται ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ ἕνα μάθημα Ἠθικῆς, μέ βιβλίο, τετράδιο καί βαθμολογία, ὥστε νά μήν παίζουν μπάλλα στήν αὐλή!
.            Οἱ λύσεις εἶναι ἁπλές ἀρκεῖ νά μήν παρασύρονται τά ἁρμόδια Ὑπουργεῖα ἀπό τίς δῆθεν προοδευτικές μειοψηφίες, οἱ ὁποῖες ὀνειρεύονται καινοτομίες πού τελικά άποδεικνύονται ΚΕΝΟΤΟΜΙΕΣ, δηλαδή κενές οὐσίας καί περιεχομένου. Τό παράδειγμα τῆς Κύπρου καταδεικνύει ὅτι ἡ ἑλληνορθόδοξη πλειοψηφία τοῦ λαοῦ στήν Ἑλλάδα καί στή Κύπρο μπορεῖ νά ἀποβάλει τίς καινές-κενές λύσεις, ὅταν ἀγωνισθεῖ μέ σθένος, ψυχραιμία καί ἐπιχειρήματα. Προσευχή καί προσοχή ἀπαιτεῖται, ὥστε νά μή διαλυθεῖ καί τό Ὀρθόδοξο μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, τό ὁποῖο μπορεῖ νά προσφέρει κάποια μηνύματα ἐλπίδας μέσα στήν γενική καταχνιά τῆς οἰκονομικῆς καί πνευματικῆς κρίσης.

 ΠΗΓΗ: «ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ»
(ἀπὸ τὸ περιοδ. «ΠΕΙΡΑΪΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ», τ. Ἰανουαρίου 2012)

ΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΑΕΡΙΟ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΑ ΓΕΩ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ-ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ

Τὸ φυσικὸ ἀέριο ἀλλάζει τὰ γεωοικονομικὰ καὶ γεωπολιτικά δεδομένα…

 Τοῦ Σταύρου Λυγεροῦ

.             Οἱ γεωτρήσεις στὴν ΑΟΖ τοῦ Ἰσραὴλ καὶ τῆς Κύπρου ἐπιβεβαίωσαν ὅτι στὸν βυθὸ τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου ὑπάρχουν μεγάλα κοιτάσματα ὑδρογονανθράκων. Ὁ ἁρμόδιος γιὰ ἐνεργειακὰ θέματα τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας Σόλων Κασίνης ἐκτιμᾶ ὅτι στὴν εὐρύτερη περιοχὴ ὑπάρχουν κοιτάσματα περίπου 350 τρισ. κυβικῶν ποδιῶν, ἐκ τῶν ὁποίων τὰ 80-100 στὴν κυπριακὴ ΑΟΖ. Ἡ ἐκτίμησή του μένει νὰ ἀποδειχθεῖ, ἀλλὰ ἔχει σημασία ὅτι ἡ ἐκτίμησή του γιὰ τὸ «οἰκόπεδο 12» ἐπιβεβαιώθηκε.
.             Ἡ προσδοκία ἑνὸς τέτοιου ἐνεργειακοῦ πλούτου ἀλλάζει ὄχι μόνο τὴν γεωοικονομία, ἀλλὰ καὶ τὴν γεωπολιτικὴ τῆς περιοχῆς. Οἱ μεγάλοι παῖκτες τὴν βλέπουν μὲ ἄλλο μάτι. Ἐδῶ καὶ χρόνια, οἱ Ἀμερικανοὶ ὑποστηρίζουν ὅτι ἡ ἐνεργειακὴ ἐξάρτηση τῆς Εὐρώπης ἀπὸ τὸ ρωσικὸ φυσικὸ ἀέριο ὁδηγεῖ καὶ σὲ πολιτικὴ ἐξάρτηση. Τώρα, ἡ Εὐρώπη ἔχει ἐνεργειακὲς πηγὲς στὴν αὐλή της.
.             Οἱ Δυτικοὶ προτιμοῦν τὰ ἐνεργειακὰ κοιτάσματα νὰ ἐλέγχονται ἀπὸ τὴν ἀδύναμη Κυπριακὴ Δημοκρατία, ποὺ εἶναι χώρα-μέλος τῆς Ε. Ε., παρὰ ἀπὸ τὴ δύσκολη καὶ αὐτόνομη Τουρκία. Τὸ ἴδιο προτιμάει καὶ ἡ Μόσχα, ἡ ὁποία διατηρεῖ δεσμοὺς μὲ τὴν Λευκωσία καὶ προσδοκᾶ βασίμως ὅτι ρωσικὲς ἑταιρεῖες θὰ ἐξασφαλίσουν μερίδιο τοῦ κυπριακοῦ ἐνεργειακοῦ πλούτου.
.             Στὴν ἴδια γραμμὴ κινεῖται καὶ τὸ Ἰσραήλ. Ἡ ρήξη μὲ τὴ νεοοθωμανικὴ Τουρκία καὶ ἡ πολιτικὴ ἀλλαγὴ στὴν Αἴγυπτο ὑποχρέωσαν τὸ Ἰσραὴλ νὰ ἐπανεκτιμήσει τὴν ἀξία ποὺ ἔχει ἡ ἐλεύθερη Κύπρος καὶ ἡ Ἑλλάδα ὡς ἀσφαλὴς δίοδος πρὸς τὴν Δύση. Ἐκτὸς τοῦ γεωπολιτικοῦ, οἱ Ἰσραηλινοὶ ἔχουν καὶ γεωοικονομικὸ κίνητρο. Ἤδη, διαπραγματεύονται μὲ τὴν Λευκωσία γιὰ τὴν κατασκευὴ μονάδας ὑγροποίησης τοῦ φυσικοῦ ἀερίου ἀπὸ τὰ κοιτάσματα καὶ τῶν δύο χωρῶν, ὥστε νὰ καταστεῖ δυνατὴ ἡ διοχέτευσή του στὴν διεθνῆ ἀγορά.
.             Εἶναι ἡ σύγκλιση ὅλων αὐτῶν τῶν συμφερόντων ποὺ ἀπέτρεψε τὴν προσπάθεια τῆς Τουρκίας νὰ ἐμποδίσει τὴ γεώτρηση. Ἡ Ἄγκυρα ἔχασε τὴν πρώτη μάχη, ἀλλὰ δὲν ἔχει ἐγκαταλείψει τὸ γήπεδο. Ἐπειδὴ δὲν ἔχει κανένα δικαίωμα νοτίως τῆς Κύπρου, γι’ αὐτὸ καὶ διεκδικεῖ μερίδιο στὸ ὄνομα τῶν Τουρκοκυπρίων. Ἰσχυρίζεται ὅτι οἱ Τουρκοκύπριοι ἔχουν δικαιώματα σὲ ὁλόκληρη τὴν Κύπρο καὶ κατ’ ἐπέκταση καὶ στὰ κοιτάσματα τοῦ «οἰκοπέδου 12».
.             Σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν διεθνῆ κοινότητα ποὺ ἀναγνωρίζει ἕνα κράτος στὴν Κύπρο, ἡ Ἄγκυρα καὶ οἱ Τουρκοκύπριοι ἰσχυρίζονται ὅτι μετὰ τὴν ἀνακήρυξη τῆς «Τουρκικῆς Δημοκρατίας Βορείου Κύπρου» (1983), στὴν Κύπρο ὑπάρχουν δύο κράτη. Συνέπεια αὐτοῦ εἶναι οἱ Τουρκοκύπριοι νὰ διεκδικοῦν δικαιώματα στὴν βόρεια Κύπρο καὶ στὴν ΑΟΖ ποὺ γεωγραφικὰ τῆς ἀντιστοιχεῖ. Δὲν ἔχουν, ὅμως, κανένα δικαίωμα στὴν ἐλεύθερη Κύπρο καὶ κατ’ ἐπέκτασιν στὴν ΑΟΖ ποὺ τῆς ἀντιστοιχεῖ.
.             Οἱ Τοῦρκοι παίζουν σὲ δύο ταμπλό. Ἀναλόγως μὲ τὸ τί κάθε φορὰ τοὺς βολεύει, ἄλλοτε ἐπικαλοῦνται τὴν ἐπίσημη θέση τους γιὰὕπαρξη δύο κρατῶν κι ἄλλοτε τὶς συμφωνίες Ζυρίχης-Λονδίνου περὶ κοινοῦ κράτους, τὶς ὁποῖες κατέλυσαν μὲ τὴν ἀνακήρυξη τοῦ ψευδοκράτους. Παίζουν αὐτὸ τὸ παιχνίδι, ἐπειδὴ ἡ Λευκωσία καὶ ἡ Ἀθήνα ἀποφεύγουν νὰ καταγγείλουν τὴν ἀντίφαση τῆς τουρκικῆς ἐξωτερικῆς πολιτικῆς.
.             Οἱ Τουρκοκύπριοι θὰ ἐπωφεληθοῦν ἀπὸ τὸν ἐνεργειακὸ πλοῦτο τῆς Κυπριακῆς Δημοκρατίας, μόνο ἐὰν λυθεῖ τὸ Κυπριακὸ κατὰ τρόπο ποὺ νὰ προκύψει κοινὸ κράτος. Μέχρι τότε δὲν ἔχουν κανένα δικαίωμα. Ὁ ἐνεργειακὸς πλοῦτος ἀνήκει στὸ νόμιμο κράτος καὶ ὄχι σὲ κάθε πολίτη ξεχωριστά. Γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι ἐγκληματικὸ λάθος οἱ δηλώσεις Χριστόφια ὅτι οἱ Τουρκοκύπριοι ἔχουν μέρισμα ἀπ’ αὐτὸ τὸν πλοῦτο.
.             Ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν τοῦ ψευδοκράτους εἶχε δηλώσει πρὸ μηνῶν ὅτι ἐὰν βρεθοῦν κοιτάσματα, οἱ Τουρκοκύπριοι θὰ πραγματοποιήσουν δική τους γεώτρηση στὴν ἴδια περιοχή! Σύμφωνα μὲ πληροφορίες, οἱ Τοῦρκοι προσανατολίζονται νὰ τρυπήσουν δυτικὰ τῆς Πάφου ἐκεῖ ποὺ -μὲ βάση τὴν ἀρχὴ τῆς μέσης γραμμῆς- ἐφάπτεται ἡ ἑλληνικὴ ὑφαλοκρηπίδα/ΑΟΖ μὲ τὴν κυπριακή. Εἶναι μᾶλλον ἀπίθανο, ὅμως, διεθνὴς πετρελαϊκὴ ἑταιρεία νὰ πραγματοποιήσει παράνομη γεώτρηση. Πρῶτον, ἐπειδὴ θὰ ἔχει νομικὲς συνέπειες καὶ δεύτερον, ἐπειδὴ οἱ γεωτρήσεις κοστίζουν ἀκριβά.
.             Τὸ Ἰσραὴλ ἐπιδιώκει μία ἀναβαθμισμένη σχέση μὲ τὴν Λευκωσία καὶ τὴν Ἀθήνα. Ἡ Ἀθήνα ἔχει ἀνταποκριθεῖ, ἀλλὰ δὲν ἔχει ἐπεξεργασθεῖ μία νέα στρατηγική, ποὺ νὰ ἀνταποκρίνεται στὸ νέο περιβάλλον καὶ νὰ συμπεριλαμβάνει τὶς σχέσεις μὲ τὸ Ἰσραήλ. Τὸ σημαντικὸ εἶναι ἡ Ἑλλάδα νὰ ξαναδεῖ τὸν ἑαυτό της ὡς χώρα τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου. Ἡ οἰκονομικὴ κρίση δὲν εἶναι λόγος ἡ Ἑλλάδα νὰ ἐγκαταλείψει ἕνα χῶρο, ποὺ ἐκτὸς ἀπὸ γεωπολιτικὴ ἔχει καὶ τεράστια γεωοικονομικὴ σημασία. Τὰ μεγάλα ἐνεργειακὰ κοιτάσματα, ἄλλωστε, φαίνεται νὰ βρίσκονται κυρίως νοτίως καὶ νοτιοανατολικῶς τῆς Κρήτης, σ’ ἕνα θαλάσσιο χῶρο ἀπὸ τὸν ὁποῖον ἡ Τουρκία ἐπιχειρεῖ νὰ ἀποκλείσει τὴν Ἑλλάδα.
.         Τὸ δόγμα-ὑπεκφυγὴ «ἡ Κύπρος εἶναι μακριά», ποὺ ἔχει ἐμποτίσει γενιὲς διπλωματῶν, ὅπως καὶ ἡ μονοδιάστατη ἀντίληψη γιὰ τὴν ἐθνικὴ ἀσφάλεια ποὺ συρρικνώνει τὸ ἑλληνικὸ ἐνδιαφέρον ἀποκλειστικὰ στὸ Αἰγαῖο, βολεύουν τὴν Ἄγκυρα. Τῆς ἀφήνουν ἐλεύθερο τὸ πεδίο στὴν Ἀνατολικὴ Μεσόγειο. Ἡ πυκνὴ ἀεροναυτικὴ παρουσία τῶν Τούρκων ἐκεῖ ἔχει σκοπὸ ὄχι μόνο τὸν ἔλεγχο, ἀλλὰ καὶ τὴν προβολὴ ἀβάσιμων διεκδικήσεων.

ΠΗΓΗ: kathimerini.gr

ΤΙ ΚΕΡΔΙΖΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΕΡΙΟ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Τί κερδίζει ἡ Ἑλλάδα ἀπὸ τὸ ἀέριο τῆς Κύπρου

ΝΙΚΟΣ ΜΕΛΕΤΗΣ, «ἐφημ. ΕΘΝΟΣ» 31.12.2011 

.         Σημαντικὲς οἰκονομικὲς καὶ γεωπολιτικὲς προκλήσεις θέτει καὶ γιὰ τὴν Ἑλλάδα ἡ ἱστορικὴ γιὰ τὰ δεδομένα ὄχι μόνο τῆς Κύπρου, ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρης τῆς περιοχῆς ἀνακάλυψη μεγάλων κοιτασμάτων ὑδρογονανθράκων στὸν βυθὸ τῆς Κυπριακῆς ΑΟΖ στὴ γεώτρηση τῆς «Ἀφροδίτης».
.         Τὰ μεγάλα ἀποθέματα φυσικοῦ ἀερίου ποὺ ἔχουν ἐντοπισθεῖ στὴ Λεκάνη τῆς Λεβαντίνης ἐντὸς τῆς Κυπριακῆς καὶ τῆς Ἰσραηλινῆς ΑΟΖ, μὲ συνολικὰ κοιτάσματα 33 τρισ. κυβικῶν ποδιῶν (κατὰ δήλωση τοῦ CEO τῆς Noble Energy, Τσαρλς Ντέβιντσον), «δείχνουν» ὁλόκληρο τὸ τόξο ἀπὸ τὴν Κύπρο μέχρι καὶ νοτίως τῆς Κρήτης ὡς «ὕποπτο» γιὰ τὴν ὕπαρξη σημαντικῶν κοιτασμάτων ὑδρογονανθράκων.
.         Συγχρόνως ὅμως ἡ Ἑλλάδα παρακολουθεῖ μὲ ἰδιαίτερο ἐνδιαφέρον τὶς ἐξελίξεις στὴν Κύπρο, καθὼς οἱ ἐπιλογὲς ποὺ τελικὰ θὰ ὑπάρξουν τοὺς ἑπόμενους μῆνες γιὰ τὸν τρόπο ἐξαγωγῆς τοῦ φυσικοῦ ἀερίου, θὰ κρίνουν καὶ τὸ ἐὰν ἡ χώρα μας θὰ μπορέσει νὰ ἐπωφεληθεῖ ἀπὸ τὶς ἀνακαλύψεις αὐτές, ἀναλαμβάνοντας ρόλο κόμβου γιὰ τὴν μεταφορὰ τοῦ φυσικοῦ ἀερίου τῆς Λεβαντίνης στὶς ἀγορὲς τῆς Εὐρώπης.
.         Κάτι ποὺ ἔχει ὄχι μόνο οἰκονομικὴ σημασία ἀλλὰ καὶ γεωπολιτική, μιὰ καὶ ἡ Ἑλλάδα, μετὰ τὴν ἀποτυχία τοῦ σχεδίου Μπουργκάς-Ἀλεξανδρούπολη, θὰ ἔχει μία ἀκόμη εὐκαιρία, ὥστε νὰ ἀναδειχθεῖ σὲ σημαντικὸ παράγοντα γιὰ τὴν ἐξασφάλιση διαφοροποιημένων πηγῶν ἐνέργειας γιὰ τὴν ΕΕ.
.         Ἡ Ἀθήνα ἔχει ἤδη ξεκινήσει τὴ διαδικασία γιὰ τὴν ἀδειοδότηση ἐρευνῶν σὲ περιοχὲς νοτίως τῆς Κρήτης, ποὺ πιθανολογεῖται ὅτι μπορεῖ νὰ ἐντοπισθοῦν κοιτάσματα ὑδρογονανθράκων, ἀλλὰ σὲ ἐκκρεμότητα παραμένει ἡ ἀναζήτηση ὑδρογονανθράκων στὴν περιοχὴ ποὺ ἐκτείνεται μεταξὺ Κύπρου καὶ Κρήτης, καθὼς στὴν περιοχὴ αὐτὴ δὲν ὑπάρχουν ὁριοθετημένες θαλάσσιες ζῶνες καὶ εἶναι γνωστὲς οἱ ἀμφισβητήσεις τῆς Τουρκίας.

 Ὁριοθέτηση ζωνῶν

.         Ἡ ἔρευνα καὶ ἀναζήτηση κοιτασμάτων ὑδρογονανθράκων στὴν μεγάλη αὐτὴ περιοχὴ ποὺ ἀποτελεῖ τὴν φυσικὴ συνέχεια τῆς Λεκάνης τῆς Λεβαντίνης καὶ τοῦ Ἐρατοσθένη καὶ σύμφωνα μὲ προβολὲς τῶν εἰδικῶν κρύβει στὸν βυθό της ἐνεργειακὰ κοιτάσματα, οὐσιαστικὰ παγώνει, καθὼς δὲν εἶναι μόνο ἡ Τουρκία ἀλλὰ καὶ ἡ Αἴγυπτος πλέον ποὺ δὲν ἀποδέχεται τὴν ὁριοθέτηση τῶν θαλασσίων ζωνῶν μὲ τρόπο ποὺ νὰ ἀποκτᾶ «σύνορα» ἡ Ἑλλάδα μὲ τὴν Κύπρο. Ἑλλάδα καὶ Κύπρος, παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀφήνουν ἀνοικτὸ τὸ ἐνδεχόμενο συζήτησης τῆς ὁριοθέτησης τῆς μεταξύ τους ΑΟΖ, γνωρίζουν ὅτι κάτι τέτοιο θὰ ἀποτελοῦσε casus belli γιὰ τὴν Ἄγκυρα ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ νέο πολιτικὸ σύστημα τῆς Αἰγύπτου ποὺ ἐλέγχεται ἀπὸ τοὺς ἀδελφοὺς μουσουλμάνους.
.         Ὁ ἐντοπισμὸς καὶ ἡ ἐκμετάλλευση κοιτασμάτων σὲ αὐτὴ τὴν περιοχὴ μετατίθεται πλέον γιὰ ὅταν καὶ ὅποτε τό… κίνητρο τοῦ οἰκονομικοῦ ὀφέλους ὁδηγήσει τὴν Ἑλλάδα, τὴν Τουρκία, τὴν Κύπρο καὶ τὴν Αἴγυπτο σὲ ἀπὸ κοινοῦ ὁριοθέτηση (εἴτε συμφωνημένη εἴτε μὲ προσφυγὴ στὴ Χάγη) τῶν θαλασσίων ζωνῶν στὴν περιοχὴ αὐτή. Σὲ κάθε περίπτωση πάντως μία τέτοια ἐξέλιξη θὰ χρειαστεῖ πολὺ χρόνο καὶ κυρίως τὴν ὑπέρβαση τοῦ κρίσιμου πολιτικοῦ ἐμποδίου, τῆς μὴ ἀναγνώρισης τῆς Κύπρου ἀπὸ τὴν Τουρκία.
.         Μὲ τὰ δεδομένα αὐτὰ εἶναι θετικὸ βῆμα ἡ πρωτοβουλία τῆς Ἀθήνας καὶ τοῦ ὑφυπουργοῦ Περιβάλλοντος Γ. Μανιάτη γιὰ τὴν ἔναρξη ἐρευνῶν σὲ περιοχὴ νοτίως τῆς Κρήτης ἐντὸς τῶν (ὑποθετικῶν) ὁρίων τῆς ἑλληνικῆς ΑΟΖ, τὰ ὁποῖα δὲν γειτνιάζουν μὲ τὴν Τουρκία καὶ ἑπομένως δὲν μπορεῖ νὰ ἀμφισβητηθοῦν ἀπὸ τὴν Ἄγκυρα.
.         Ἐρωτηματικὸ παραμένει πάντως ἡ ὁδὸς ἐξαγωγῆς τοῦ φυσικοῦ ἀεριοῦ ποὺ θὰ ἐπιλεγεῖ ἀπὸ τὴν ἑταιρεία NOBLE καὶ τὶς κυβερνήσεις τῆς Κύπρου καὶ τοῦ Ἰσραήλ, τοῦ φυσικοῦ ἀερίου, τὸ ὁποῖο θὰ προκύψει ἀπὸ τὴν ἐκμετάλλευση τῶν κοιτασμάτων τῆς Ἀφροδίτης καὶ τοῦ Λεβιάθαν, καθὼς τὸ Ταμὰρ θὰ διατεθεῖ ἀποκλειστικὰ γιὰ τὴν κάλυψη τῶν ἐνεργειακῶν ἀναγκῶν τοῦ Ἰσραήλ.

 Σχέδιο ἐκμετάλλευσης

.         Ἡ ἑταιρεία NOBLE ἔχοντας ὑπερπηδήσει τὸ ἐμπόδιο ποὺ ἔθετε ἡ ἰσραηλινὴ κυβέρνηση (ποὺ ἤθελε νὰ δεσμεύσει ὅλα σχεδὸν τὰ κοιτάσματα, ὡς ἐνεργειακὰ ἀποθέματα ἀσφαλείας), ἐπεξεργάζεται ἤδη ὁλοκληρωμένο σχέδιο ἐκμετάλλευσης τῶν κοιτασμάτων φυσικοῦ ἀερίου, τὸ ὁποῖο σύμφωνα μὲ δηλώσεις ἀξιωματούχων τῆς ἑταιρείας θὰ ἔχει ὁλοκληρωθεῖ μέχρι τὸν Μάρτιο.
.         Παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἡ κατασκευὴ σταθμῶν ὑγροποίησης τοῦ φυσικοῦ ἀεριοῦ (LNG) καὶ μεταφορᾶς του στὶς ἀγορὲς μὲ πλοῖα εἶναι ἕνα ἀρκετὰ δαπανηρὸ πρότζεκτ (ὑπολογίζεται στὰ 10 δισ. δολάρια), προσφέρει ἕνα ἰδιαίτερα σημαντικὸ πλεονέκτημα, τῆς μὴ ἐξάρτησης ἀπὸ χῶρες ἀπὸ τὶς ὁποῖες θὰ διέρχεται ἕνας ἀγωγός, ποὺ ἀποτελεῖ τὴν ἐναλλακτικὴ ὁδὸ μεταφορᾶς τοῦ φυσικοῦ ἀερίου. Πολὺ περισσότερο ὅταν ἡ χώρα αὐτὴ θὰ εἶναι ἡ Τουρκία…

Κοίτασμα ἕως καὶ 15 τρισ. κυβικὰ πόδια

.         Δικαιολογημένη εὐφορία ἔχει προκαλέσει στὴν Κύπρο ἡ ἀνακοίνωση τῆς ἀναδόχου ἑταιρείας Noble γιὰ ἐντοπισμὸ μεγάλου κοιτάσματος φυσικοῦ ἀερίου στὴ γεώτρηση τῆς Ἀφροδίτης στὸ Οἰκόπεδο 12 τῆς Κυπριακῆς ΑΟΖ. Τὸ κοίτασμα ὑπολογίζεται ἀπὸ τὴν ἑταιρεία σὲ 5-8 τρισ. κυβικὰ πόδια καὶ ἐντοπίστηκε σὲ βάθος 5.861 μέτρων σὲ θαλάσσιο βάθος 1.680 μέτρων. Ὅπως ἐπισημάνει ὁ Δρ Ἠλίας Κονοφάγος, τὰ ἀνακοινωθέντα ἀποθέματα εἶναι διακόσιες φορὲς μεγαλύτερα ἀπὸ τὰ ἀποθέματα τῆς Νότιας Καβάλας, ἐνῶ ἡ ποσότητα αὐτὴ ἀντιπροσωπεύει τὶς σημερινὲς ἀνάγκες τῆς Ἑλλάδας σὲ φυσικὸ ἀέριο γιὰ πενήντα χρόνια.

 Ἐκτιμήσεις

.         Ὁ κ. Κονοφάγος δηλώνει ἀκόμη ὅτι «προκαλεῖ ἐντύπωση ἡ “συντηρητικότητα” τῆς ἀνακοίνωσης τῆς Noble Energy, καθώς, σύμφωνα μὲ ἐκτιμήσεις εἰδικῶν μὲ βάση τὴν ὕπαρξη στρωμάτων ἄμμου καὶ σὲ ἄλλα τμήματα τῆς ἔκτασης τῶν 100 τετραγωνικῶν χιλιομέτρων τοῦ κοιτάσματος τῆς Ἀφροδίτης τὰ ἀποθέματα θὰ μποροῦσαν νὰ φθάσουν μὲ 10% πιθανότητα σὲ ἕνα ὕψος τῆς τάξης τῶν 15 τρισ. κυβικῶν ποδῶν (δηλ. 400 δισ. κυβικῶν μέτρων), ἀντὶ τοῦ ἀνακοινωθέντος μέσου ἀποθέματος 7 τρίσ. κυβικῶν ποδῶν (200 δισ. κυβικῶν μέτρων). Ἀρκεῖ νὰ ὑπενθυμίσουμε ὅτι στὸ Τάμαρ ἡ πρώτη ἀνακοίνωσή της ἀναφερόταν σὲ 4 μὲ 6 τρισ. κυβικὰ πόδια ἐνῶ τελικὰ ἐντοπίστηκαν 9 τρισ. κυβικὰ πόδια.
.         Στὸ Λεβιάθαν, ἀπὸ 12 μὲ 14 τρισ. κυβικὰ πόδια, σήμερα ἀναφέρονται σὲ 20 τρισ. κυβικὰ πόδια (570 δισ. κυβικὰ μέτρα). Ἄρα ἡ ἐλπίδα εἶναι μπροστά μας!!». Ὁ Ἕλληνας εἰδικὸς ἐπισημαίνει ἀκόμη ὅτι τὸ ἐνδιαφέρον πλέον θὰ στραφεῖ καὶ στὸν νέο γύρο παραχωρήσεων οἰκοπέδων τῆς Κυπριακῆς ΑΟΖ.

 Σημαντικὰ ἀποθέματα νότια τῆς Κρήτης

.         Σαφεῖς ἐνδείξεις ὕπαρξης σημαντικῶν κοιτασμάτων ὑδρογονανθράκων νότια τῆς Κρήτης ἐντοπίζουν Ἕλληνες εἰδικοὶ ὅπως ὁ Ἠλίας Κονοφάγος καὶ ὁ Ἀντώνης Φώσκολος, ἀξιοποιώντας στοιχεῖα ἀπὸ τὶς μέχρι τώρα προκαταρκτικὲς ἔρευνες ποὺ ἔχουν πραγματοποιήσει στὴν εὐρύτερη περιοχὴ ἐξειδικευμένες ξένες ἑταιρεῖες.
.       Ἡ νορβηγικὴ PGS (Petroleum Geo-Services) ἔχει πραγματοποιήσει μία ἰδιαίτερα αἰσιόδοξη πρόβλεψη, ποὺ ἐξισώνει τὴν ἱζηματογενῆ λεκάνη ποὺ βρίσκεται νοτίως τῆς Κρήτης μὲ αὐτὴν τῆς Λεβαντίνης, ὅπου ἤδη ἔχουν βρεθεῖ τὰ μεγάλα κοιτάσματα φυσικοῦ ἀερίου τῆς Κύπρου καὶ τοῦ Ἰσραήλ.

 Προσδοκίες

.         Τὸ μέγεθος τῶν ἀποθεμάτων ἐκτιμᾶται μὲ βάση τὴν ἀναλογία ἐνεργῶν λασποηφαιστείων καὶ συστημάτων πετρελαιογένεσης ποὺ βρίσκονται στὴν ΑΟΖ Κύπρου καὶ στὸν Κῶνο τοῦ Νείλου, καὶ μὲ δεδομένο ὅτι νότια ἀπὸ τὴν Κρήτη, μόνο νοτίως τοῦ Πλακιᾶ ὑπάρχουν 19 ἐνεργὰ ἡφαίστεια μὲ συστήματα πετρελαιογένεσης, ἡ προσδοκία ἀνεύρεσης μίας ποσότητας 1,5 Μ3 φυσικοῦ ἀερίου δὲν εἶναι διόλου ὑπερβολική, ἰδιαίτερα μετὰ τὴν παρουσίαση τῆς PGS, Robinson, 2011, ὅπου συνδέεται ἡ λεκάνη τῶν ἱζημάτων τῆς Κρήτης μὲ αὐτὴν τῆς Λεβαντίνης.
.      Σημαντικὲς εἶναι καὶ οἱ ἐνδείξεις γιὰ τὴν ὕπαρξη ὑδρογονανθράκων στὴ Λεκάνη τοῦ Ἡροδότου, ποὺ βρίσκεται ἐντός τῆς περιοχῆς, τὴν ὁποία ἀμφισβητεῖ ἡ Τουρκία. Στὸ κυπριακὸ τμῆμα τῆς λεκάνης, block 04, γεωφυσικὲς ἔρευνες ἀπὸ τὴν ἑταιρεία PGS ἔδειξαν 4 φωτεινὰ σημεῖα, ποὺ ὁδηγοῦν στὴν ὕπαρξη κοιτασμάτων φυσικοῦ ἀερίου ὑπερδιπλάσιας ποσότητας ἀπὸ αὐτὴν τοῦ block 12 (κοίτασμα Ἀφροδίτης), περίπου 750 δισ. Μ3 φυσικοῦ ἀερίου.

 Οἱ προβλέψεις

.         Ἡ γαλλικὴ ὑπηρεσία BEICIP/FRANLAB, συνεκτιμώντας τὰ ἀνωτέρω στοιχεῖα, θεωρεῖ ὅτι στὴν ἑλληνικὴ Λεκάνη τοῦ Ἡροδότου θὰ πρέπει νὰ ὑπάρχει τὸ ἰσοδύναμο τῶν 6 ἕως 9 δισ. βαρελιῶν ἀργοῦ πετρελαίου.
.         Ἀκολουθώντας τὸ σκεπτικό της BEICIP/FRANLAB, μία ἰσοδύναμη ποσότητα τῆς τάξης τῶν 6 δισ. βαρελιῶν (περίπου 2 τρίσ. Μ3 φυσικοῦ ἀερίου) εἶναι πολὺ πιθανή.

 .        Σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν Κύπρο Ἑλλάδα καὶ Ἰσραὴλ προτιμοῦν τὴν κατασκευὴ τοῦ σταθμοῦ LNG. Καθὼς ὁ ὑποθαλάσσιος ἀγωγὸς ἀπὸ τὴν Κύπρο στὴν Ἑλλάδα θεωρεῖται ἀπολύτως ἀντιοικονομικὴ λύση, ὁ σταθμὸς LNG, ἀπὸ τὸν ὁποῖο θὰ ἀναλάβουν τὴ μεταφορὰ τοῦ φυσικοῦ ἀερίου καὶ πλοῖα ἑλληνικῶν συμφερόντων, καθὼς καὶ ἡ διάθεση τοῦ ἀερίου αὐτοῦ μέσῳ σταθμοῦ ἀποϋγροποίησης στὴν Ἑλλάδα καὶ κατόπιν διοχέτευσής του σὲ ἕνα ἀπὸ τὰ ὑπάρχοντα ἢ ὑπὸ κατασκευὴ δίκτυα πρὸς τὴ Δυτικὴ Εὐρώπη (ITGI ἢ South Stream) θὰ προσφέρουν στὴ χώρα μᾶς ἕνα σημαντικὸ στρατηγικὸ καὶ οἰκονομικὸ ὄφελος σὲ συνδυασμὸ καὶ μὲ τὶς ἀναμενόμενες ἔρευνες στὴν ἑλληνικὴ ΑΟΖ.
.         Ἡ προοπτικὴ αὐτὴ δείχνει σήμερα νὰ ἀπειλεῖται ἀπὸ τὶς ἰδεοληπτικὲς θεωρίες ποὺ ἀναπτύσσονται στὴ Λευκωσία, ἀκόμη καὶ στὴν ἴδια τὴν κυβέρνηση Χριστόφια, ποὺ θεωρεῖ ὅτι ἡ ἐμπλοκὴ καὶ τῆς Τουρκίας στὴν ἐκμετάλλευση τῶν ἐνεργειακῶν πόρων τοῦ νησιοῦ θὰ εἶναι… ἱκανοποιητικὸ «κίνητρο» γιὰ τὴν Ἄγκυρα, γιὰ νὰ δώσει τὴ συγκατάθεσή της σὲ μία (ἀκόμη καὶ στὰ πρότυπά του Σχεδίου Ἀνάν) λύση τοῦ Κυπριακοῦ.
.         Ἡ ἐμμονὴ παραγόντων τῆς κυβέρνησης Χριστόφια νὰ ὁμιλοῦν γιὰ ὑποθαλάσσιο ἀγωγὸ ποὺ θὰ συνδέει τὸ νησὶ μὲ τὴν Τουρκία καὶ θὰ τροφοδοτεῖ μὲ φυσικὸ ἀέριο τῆς Λεβαντίνης τοὺς διερχόμενους ἀπὸ τὴν Τουρκία ἀγωγούς, προσφέρει μὲν ἕνα κολοσσιαῖο πλεονέκτημα στὴν Ἄγκυρα, ἀλλὰ θὰ παρέδιδε τὴν Κύπρο (καὶ τὸ Ἰσραὴλ) στὴν πλήρη ἐνεργειακή, πολιτικὴ καὶ οἰκονομικὴ ἐξάρτηση τῆς Τουρκίας. Κάτι ποὺ ἔστω κι ἂν ὁ κ. Χριστόφιας θὰ μποροῦσε νὰ ἀποδεχθεῖ, τὸ Τὲλ Ἀβὶβ ἀλλὰ καὶ ἡ κοινοπραξία τῆς Noble μᾶλλον θὰ ἐπιχειρήσουν νὰ ἀποτρέψουν μὲ κάθε τρόπο.