ΠΡΟΣΦΑΤΑ
- ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ «ΚΟΚΚΙΝΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ» ΜΑΣ; (Δ. Νατσιός) 3 Ὀκτώβριος 2022
- ΠΑΤΕΡΑΣ: «ΚΑΙ ΜΗ ΞΑΝΑΔΩ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΥΠΟΥ Α´ ΓΟΝΕΑΣ…! Τὸ παιδί μου καὶ ὅλα τὰ παιδιὰ τοῦ κόσμου ἔχουν πατέρα καὶ μητέρα. Τέλος»! 29 Σεπτέμβριος 2022
- ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ Η ΣΤΗΛΗ ΤΗΣ ΡΟΖΕΤΑΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 28 Σεπτέμβριος 2022
- Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΕΙΣ ΑΓΓΛΙΑ, ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 24 Σεπτέμβριος 2022
- «ΧΡΩΣΤAΜΕ Σ’ OΣΟΥΣ ΠΕΡΑΣΑΝ»… ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ AΚΡΙΒΩΣ ΧΡΩΣΤAΜΕ; (Δ. Νατσιός) 20 Σεπτέμβριος 2022
- ΤΗΝ ΠΑΙΔΕΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΑΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 14 Σεπτέμβριος 2022
- ΤΟ ΠΟΓΚΡΟΜ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 14 Σεπτέμβριος 2022
- ΕΙΤΕ ΒΡΑΔΥ ΕΙΤΕ ΗΜΕΡΑ… “ΜΟΛΩΝ ΛΑΒΕ” (Δ. Νατσιός) 10 Σεπτέμβριος 2022
- Η ΜΙΚΡΑΣΙΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ καὶ Η ΓΑΛΛΙΑ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 1 Σεπτέμβριος 2022
- ΟΤΑΝ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙΣ, ΣΥΝΤΗΡΕΙΣ καὶ ΔΕΝ ΚΑΤΑΡΓΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΓΕΡΑΣΤΟΥΣ ΔΕΣΜΟΥΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ (Δ. Νατσιός) 1 Σεπτέμβριος 2022
- ΟΥΚ ΕΑΛΩ Η ΒΑΣΙΛΕΥΟΥΣΑ ΨΥΧΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 23 Αὔγουστος 2022
- ΒΛΟΓΗΜΕΝΗ ΠΛΑΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ (Δ. Νατσιός) 23 Αὔγουστος 2022
- ΧΡΙΣΤΟΣ καὶ ΠΑΝΑΓΙΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΤΗΝ ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ 14 Αὔγουστος 2022
- ΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΦΑΝΤΑΣΙΟΠΛΗΞΙΕΣ ΚΑΙ ΙΔΕΟΛΗΨΙΕΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 10 Αὔγουστος 2022
- Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ ΚΑΙ Ο ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΟΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 8 Αὔγουστος 2022
- ΕΛΛΑΣ, Η ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΣ ΘΥΓΑΤΕΡΑ… (Δ. Νατσιός) 8 Αὔγουστος 2022
- ΜΕ ΦΤΕΡΑ ΙΝΔΙΑΝΩΝ Ο ΠΑΠΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 3 Αὔγουστος 2022
- Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΞΕΧΑΣΕ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ 28 Ἰούλιος 2022
- ΑΝΑΖΗΤΕΙΤΑΙ ΚΑΘΑΡΣΗ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΤΡΑΓΩΔΙΑ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 28 Ἰούλιος 2022
- OI «ΠΡΕΣΠΕΣ» ΘΑ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑ; (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 22 Ἰούλιος 2022
ΚΟΡΥΦΑΙΑ
- ΤΟ ΑΚΟΙΜΗΤΟ ΚΕΡΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΕΙΚΟΝΑ
- ΠΑΤΕΡΑΣ: «ΚΑΙ ΜΗ ΞΑΝΑΔΩ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ ΤΥΠΟΥ Α´ ΓΟΝΕΑΣ…! Τὸ παιδί μου καὶ ὅλα τὰ παιδιὰ τοῦ κόσμου ἔχουν πατέρα καὶ μητέρα. Τέλος»!
- ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ «ΚΟΚΚΙΝΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ» ΜΑΣ; (Δ. Νατσιός)
- ΔΟΥΛΕΜΑ καὶ ΜΙΞΙΣ ΑΜΙΚΤΟΣ
- ΕΝΔΥΣΗ ΧΡΙΣΤΟΥ (Ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε.)
- «ΕΝ ΕΜΟΙ»: ΕΜΠΡΟΘΕΤΟΣ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΖΩΗΣ
- «ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΟΥ ΘΛΙΨΗ ΝΑ ΛΕΣ ΑΡΓΑ-ΑΡΓΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ: “ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΜΕΝ ΝΕΚΡΩΣΙΝ”» (π. Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
- ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ: ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΗΣΤΗΣΙΜΟ.
- Ο ΘΕΟΣ, Ο ΕΓΚΕΦΑΛΟΣ καὶ Ο ΝΕΥΡΟΧΕΙΡΟΥΡΓΟΣ ποὺ ἔκανε πρωτοποριακὴ ἐπέμβαση σὲ δημόσιο νοσοκομεῖο
- ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΑΛΚΙΔΟΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΕΛΕΝΤΗΣ (Χαρ. Μπούσιας) «Ὁ π. Ἰάκωβος Τσαλίκης εἶχε πεῖ: "Ὁ Νικόλαος εἶναι στὸν παράδεισο. Ἐπικοινωνῶ μαζί του. Μοῦ εἶπε νὰ μὴ μιλάω γι’αὐτόν"».
ΛΕΞΕΙΣ
1821 Γ. Παπαθανασόπουλος Γλῶσσα Γλῶσσα τῆς Λατρείας Γλῶσσα τῆς Ἐκκλησίας Δημ. Νατσιός Εὐρώπη Θάνατος Θαύματα Θεοτόκος Θεός Θρησκευτικά Κάρτα τοῦ Πολίτου Κων. Χολέβας Κύπρος Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Μάθημα Θρησκευτικῶν Μακεδονία Μετάνοια Μητροπολίτης Γόρτυνος Ἱερεμίας Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ἱερόθεος Μνημόνιο Μοναχός Μωυσῆς Ἁγιορείτης Νηστεία Νικ. Χειλαδάκης Οἰκογένεια Οἰκονομικὴ κρίση Οἰκουμενικός Πατριάρχης Οἰκουμενισμός Οὐκρανία Πάπας Πάσχα Πίστη Παιδεία Παναγία Πανορθόδοξη Σύνοδος Παπισμός Πατρίς Σταυρός Συρία Σχολεῖο Σχολικὰ βιβλία Τουρκία Χαραλ. Μπούσιας Χρ. Γιανναρᾶς Χριστούγεννα κορωνοϊός π. Γ. Δορμπαράκης π. Γεώργ. Μεταλληνός π. Διον. Τάτσης π. Παΐσιος Ἁγιορείτης π. Ἰω. Φωτόπουλος σχέσεις Ἐκκλησίας -Κράτους φορολογία ἀλλοτρίωση Ἀγάπη Ἀνάσταση Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος Ἀρχιμ. Δαν. Ἀεράκης Ἀρχιμ. Ἐφραίμ Ἁμαρτία Ἅγ. Κοσμᾶς Αἰτωλός Ἅγ. Νικ. Βελιμίροβιτς Ἅγ. Νικόδημος Ἅγιοι Ἅγιον Ὄρος ἐκλογές ἐπανάσταση τοῦ 1821 Ἐκκλησία Ἐλευθερία Ἑλλάς Ἑλληνισμός Ἰω. Καλλιανιώτης Ὀρθοδοξία ὉμοφυλοφιλίαΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ
ΑΡΧΕΙΟ
-
Παρακολουθῆστε
Παρακολουθεῖτε
Already have a WordPress.com account? Log in now.
Χριστιανικὴ Βιβλιογραφία 
#1 ἀπὸ τὸν/τὴν Εκκλησιαστικὴ Παρέμβαση στὶς 15 Νοέμβριος 2014 - 11:23 π.μ.
Εὐγενικὴ παράκληση νὰ ἀναφέρετε τὴν πηγὴ ὅταν ἀναδημοσιεύεται ἄρθρα μας
#2 ἀπὸ τὸν/τὴν christianvivliografia στὶς 15 Νοέμβριος 2014 - 1:45 μ.μ.
Παρακαλοῦμε σημειῶστε μας ΠΟΙΟ ΑΡΘΡΟ, γιατὶ ΠΑΝΤΟΤΕ ΣΗΜΕΙΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΗΓΗ. Μόνο ἐκ παραδρομῆς ἂν ἔχει παραλειφθεῖ κάποια περίπτωση.
Μήπως π.χ.τὸ κατωτέρω: ΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟΣ -3 «Ἡ πορεία τῶν βαρλααμιστῶν καὶ τῶν βαρλααμιζόντων: πρῶτα ἀλλοιώνονται ὡς πρὸς τὴν ὀρθόδοξη πίστη, ἔπειτα συμφύρονται λατρευτικῶς μὲ τοὺς παπικοὺς καὶ στὴν συνέχεια ἐπέρχεται ἡ τελικὴ προσχώρηση στὴν δική τους παράταξη». (Μητρ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος)