About
ΠΡΟΣΦΑΤΑ
- H ΠΡΟEΛΕΥΣΗ, H ΦYΣΗ καὶ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ-2 «Οἱ Ὀρθόδοξοι Εἴμαστε “τυχεροὶ” ποὺ ἡ ἐπιβαλλομένη ἀπὸ τὸ κράτος καραντίνα ἐν μέρει συμπίπτει μὲ τὴν “ἱερὰ καραντίνα” τῆς Σαρακοστῆς» 7 Ἀπριλίου 2020
- H ΠΡΟEΛΕΥΣΗ, H ΦYΣΗ καὶ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ-1 (Καταχρηστικοὶ παραλληλισμοὶ καὶ ἀκραῖες θεωρίες) «Μία ἐκκλησία δὲν εἶναι ἕνας μαγικὸς τόπος, ἀπόλυτα προστατευμένος ἀπὸ τὸν περιβάλλοντα κόσμο, ὅπου κανεὶς δὲν θὰ μποροῦσε νὰ κολλήσει» 7 Ἀπριλίου 2020
- «ΤΙ ΠΑΣΧΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΧΩΡΙΣ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ;»! 7 Ἀπριλίου 2020
- ΜΕ ΠΑΠΑ καὶ ΨΑΛΤΗ ἡ Μ. ΕΒΔΟΜΑΔΑ 6 Ἀπριλίου 2020
- ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ 1821– 4. ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΣΟΛΩΜΟΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 5 Ἀπριλίου 2020
- «ΝΟΕΡΩΣ καὶ ΑΦΑΝΩΣ καὶ ΑΟΡΑΤΩΣ ΜΕΤΑΔΙΔΕΙ εἰς αὐτοὺς τὸν ἐκ τῶν μυστηρίων ἁγιασμόν, κατὰ τὸν τρόπον, ὁποῦ αὐτὸς ἠξεύρει» 5 Ἀπριλίου 2020
- ΠΕΡΙ ΤΗΣ Θ. ΜΕΤΑΛΗΨΕΩΣ «Ὁ Χριστός οὔτε μολύνεται, οὔτε μολύνει. Μόνον ἁγιάζει καί χαριτώνει» (Μητροπολ. Μάνης Χρυσόστομος Γ´) 4 Ἀπριλίου 2020
- Η “ΑΡΙΣΤΕΡΑ” ΠΛΗΣΙΑΖΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ, Η “ΔΕΞΙΑ” ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΤΑΙ! 4 Ἀπριλίου 2020
- Ο ΑΚΑΘΙΣΤΟΣ ΥΜΝΟΣ 3 Ἀπριλίου 2020
- ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ ΛΟΓῼ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ 2 Ἀπριλίου 2020
- ΟΙ ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ ΤΗΣ Δ.Ι.Σ. ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΣΧΑ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΚΟΡΩΝΟΪΟΥ 1 Ἀπριλίου 2020
- «ΧΑΛΑΛΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΟΥ, ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΜΟΥ» (Ἡ μάνα τοῦ Εὐαγόρα) 1 Ἀπριλίου 2020
- Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΑΠΟΨΕ ΣΤΙΣ 7 μ.μ. (Ὁ Μεγάλος Κανόνας παρουσιάζει τὸ τραγικὸ γεγονὸς τῆς πτώσεως τοῦ ἀνθρωπίνου γένους) 1 Ἀπριλίου 2020
- E.O.K.A 01.04.1955 1 Ἀπριλίου 2020
- ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ 1821– 3. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΥΨΗΛΑΝΤΗΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 1 Ἀπριλίου 2020
- ΜΟΡΦΕΣ ΤΟΥ 1821– 2. ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος) 1 Ἀπριλίου 2020
- ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΑΝΑΣΤΟΛΗΣ ΟΙΚΟΥΜ. ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ 31 Μαρτίου 2020
- ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΗ ΥΠΕΡΒΟΛΗ τῶν περιοριστικῶν μέτρων «ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΤΗΣ ΘΕΙΑΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΠΟΤΕ. – ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ ΑΠΑΓΟΡΕΥΘΗΚΕ Η ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΜΕΣῼ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟΥ ΤΩΝ Ι. ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ;» 31 Μαρτίου 2020
- «ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ» 31 Μαρτίου 2020
- “ΜΕΝΟΥΜΕ ΣΠΙΤΙ” ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ: ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΥΛΟΓΙΑ (Δ. Νατσιός) 30 Μαρτίου 2020
ΚΟΡΥΦΑΙΑ
- ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ: ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΗΣΤΗΣΙΜΟ.
- H ΠΡΟEΛΕΥΣΗ, H ΦYΣΗ καὶ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ-1 (Καταχρηστικοὶ παραλληλισμοὶ καὶ ἀκραῖες θεωρίες) «Μία ἐκκλησία δὲν εἶναι ἕνας μαγικὸς τόπος, ἀπόλυτα προστατευμένος ἀπὸ τὸν περιβάλλοντα κόσμο, ὅπου κανεὶς δὲν θὰ μποροῦσε νὰ κολλήσει»
- «ΤΙ ΠΑΣΧΑ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΧΩΡΙΣ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ;»!
- HISTORICAL EVIDENCE ON THE GREEKNESS OF MACEDONIA (1)
- H ΠΡΟEΛΕΥΣΗ, H ΦYΣΗ καὶ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΤΡΕΧΟΥΣΑΣ ΠΑΝΔΗΜΙΑΣ-2 «Οἱ Ὀρθόδοξοι Εἴμαστε “τυχεροὶ” ποὺ ἡ ἐπιβαλλομένη ἀπὸ τὸ κράτος καραντίνα ἐν μέρει συμπίπτει μὲ τὴν “ἱερὰ καραντίνα” τῆς Σαρακοστῆς»
- ΠΑΛΑΙΟΔΙΑΘΗΚΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΛΑΤΡΕΙΑΣ [4] («Γκρεμίζοντας τήν Λατρεία μέ σκόπιμα, κατευθυνόμενα, ἐρασιτεχνικά πειράματα οἱ ὀλοθρευτές τῆς ὀρθοδόξου παραδόσεως μᾶς στεροῦν τήν κοινωνία μέ τόν Κύριό μας Ἰησοῦ Χριστό.»)
- NEA ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ: ΟΣΙΟΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ Ο ΛΕΠΡΟΣ
- ΑΜΑΡΤΙΑ καὶ ΛΥΤΡΩΣΗ
- «ΣΕ ΚΑΘΕ ΣΟΥ ΘΛΙΨΗ ΝΑ ΛΕΣ ΑΡΓΑ-ΑΡΓΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΤΡΟΠΑΡΙΟ: “ΘΑΝΑΤΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΜΕΝ ΝΕΚΡΩΣΙΝ”» (π. Πορφύριος Καυσοκαλυβίτης)
- ΤΟ «ΞΥΛΟΝ ΤΗΣ ΖΩΗΣ»: Ἐκεῖνο τὸ ὁποῖο θὰ παίρναµε ἀπὸ τὸ ξύλο τῆς ζωῆς, καὶ τὸ στερηθήκαµε μὲ τὴν ἁµαρτία, τὸ λάβαμε ἀπὸ τὸν σταυρὸ μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ.
ΛΕΞΕΙΣ
1821 Γ. Παπαθανασόπουλος Γλῶσσα Γλῶσσα τῆς Λατρείας Γλῶσσα τῆς Ἐκκλησίας Δημ. Νατσιός Εὐρώπη Θάνατος Θαύματα Θεοτόκος Θεός Θρησκευτικά Κάρτα τοῦ Πολίτου Κων. Χολέβας Κύπρος Κύριος Ἰησοῦς Χριστός Μάθημα Θρησκευτικῶν Μακεδονία Μετάνοια Μητροπολίτης Γόρτυνος Ἱερεμίας Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ἱερόθεος Μνημόνιο Μοναχός Μωυσῆς Ἁγιορείτης Νηστεία Νικ. Χειλαδάκης Οἰκογένεια Οἰκονομικὴ κρίση Οἰκουμενικός Πατριάρχης Οἰκουμενισμός Οὐκρανία Πάπας Πάσχα Πίστη Παιδεία Παναγία Πανορθόδοξη Σύνοδος Παπισμός Παράδοση Πατρίς Σταυρός Συρία Σχολεῖο Σχολικὰ βιβλία Τουρκία Χαραλ. Μπούσιας Χρ. Γιανναρᾶς Χριστούγεννα π. Γ. Δορμπαράκης π. Γεώργ. Μεταλληνός π. Διον. Τάτσης π. Παΐσιος Ἁγιορείτης π. Ἰω. Φωτόπουλος σχέσεις Ἐκκλησίας -Κράτους φορολογία ἀλλοτρίωση Ἀγάπη Ἀνάσταση Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Ἱερώνυμος Ἀρχιμ. Δαν. Ἀεράκης Ἀρχιμ. Ἐφραίμ Ἁμαρτία Ἅγ. Κοσμᾶς Αἰτωλός Ἅγ. Νικ. Βελιμίροβιτς Ἅγ. Νικόδημος Ἅγιοι Ἅγιον Ὄρος ἐκλογές ἐπανάσταση τοῦ 1821 Ἐκκλησία Ἐλευθερία Ἑλλάς Ἑλληνισμός Ἰω. Καλλιανιώτης Ὀρθοδοξία ὉμοφυλοφιλίαΘΕΜΑΤΟΛΟΓΙΑ
ΑΡΧΕΙΟ
#1 ἀπὸ τὸν/τὴν Εκκλησιαστικὴ Παρέμβαση στὶς 15 Νοεμβρίου 2014 - 11:23 π.μ.
Εὐγενικὴ παράκληση νὰ ἀναφέρετε τὴν πηγὴ ὅταν ἀναδημοσιεύεται ἄρθρα μας
#2 ἀπὸ τὸν/τὴν christianvivliografia στὶς 15 Νοεμβρίου 2014 - 1:45 μ.μ.
Παρακαλοῦμε σημειῶστε μας ΠΟΙΟ ΑΡΘΡΟ, γιατὶ ΠΑΝΤΟΤΕ ΣΗΜΕΙΩΝΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΗΓΗ. Μόνο ἐκ παραδρομῆς ἂν ἔχει παραλειφθεῖ κάποια περίπτωση.
Μήπως π.χ.τὸ κατωτέρω: ΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟΣ -3 «Ἡ πορεία τῶν βαρλααμιστῶν καὶ τῶν βαρλααμιζόντων: πρῶτα ἀλλοιώνονται ὡς πρὸς τὴν ὀρθόδοξη πίστη, ἔπειτα συμφύρονται λατρευτικῶς μὲ τοὺς παπικοὺς καὶ στὴν συνέχεια ἐπέρχεται ἡ τελικὴ προσχώρηση στὴν δική τους παράταξη». (Μητρ. Ναυπάκτου Ἱερόθεος)