ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΠΡΩΤΟΠΟΡΟΙ (Γ. Ν. Παπαθανασόπουλος)

Στὴν Εὐρώπη νὰ γίνουμε πρωτοπόροι

Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

 .            Γιὰ τὶς Εὐρωεκλογὲς περίπου εἴκοσι ἡμέρες ἔμειναν. Ἐν ὄψει αὐτῶν παρουσιάζονται στὸν ξένο Τύπο καὶ στὰ ἑλληνικὰ ΜΜΕ ἐντυπωσιακὰ στοιχεῖα. Μία λ.χ. ἔρευνα τῆς μεγαλύτερης σὲ κυκλοφορία ἰταλικῆς ἐφημερίδας Corriere dellaSera δείχνει τὸ πόσο πολιορκοῦνται ἀπὸ ποικίλα συμφέροντα οἱ θεσμοὶ στὶς Βρυξέλλες. Σύμφωνα λοιπὸν μὲ αὐτὴτὴν ἔρευνα, στὴ Βελγικὴ πρωτεύουσα δροῦν 12.417 Lobbies, ποὺ ἐκφράζουν ποικίλα συμφέροντα, ἢ δροῦν συμβουλευτικὰ στὰ συμφέροντα αὐτὰ ! Ἀπὸ αὐτὰ τὰ  Lobbies,3.488 εἶναι ἐκπρόσωποι Μὴ Κυβερνητικῶν καὶ Μὴ Κερδοσκοπικῶν Ὀργανώσεων! Ὑπάρχουν βεβαίως καὶπεριπτώσεις ποὺ πρόεδροι μὴ κερδοσκοπικῶν ΜΚΟ εἶναι καὶ ἰδιοκτῆτες ἢ ἀνώτατα στελέχη πολυεθνικῶν ἐπιχειρήσεων… Ἀντιλαμβάνεται εὔκολα κανεὶς ὅτι ἀνάλογα μὲ τὴν ἰσχύ τους περνοῦν στὰ ὄργανα τῆς ΕΕ ζητήματα ποὺ ἐπηρεάζουν τὴν ζωὴ ὅλων μας, ὡς εὐρωπαίων πολιτῶν.
.          Στὴν Ἑλλάδα, στὶς 17 Μαΐου καὶ στὴν ἰστοσελίδα Ysterografo News δημοσιεύθηκε δημοσκόπηση τῆς ALCO. Σὲ αὐτὴν φαίνεται ὅτι οἱ Ἕλληνες θὰ προσέλθουμε νὰ ψηφίσουμε, προφανῶς ἐπειδὴ θέλουμε νὰ δείξουμε ὅτι ἐνδιαφερόμαστε γιὰ τὸ μέλλον τῆς Γηραιᾶς Ἠπείρου μας. Παράλληλα εἶναι ἐντυπωσιακὸ πὼς τὸ 46% (περίπου οἱ μισοὶ) ὅσων πολιτῶν ἐψήφισαν τὸ2023 Νέα Δημοκρατία δηλώνουν ἀναποφάσιστοι γιὰ τὸ τί θὰ ψηφίσουν στὶς 9 Ἰουνίου! Σὲἄλλο στοιχεῖο τῆς δημοσκόπησης φαίνεται ὅτι βαδίζουμε στὴν ΕΕ μὲ τὸ 44% τοῦ συνόλου τοῦἐκλογικοῦ μας σώματος νὰ δηλώνει πὼς οὐδένα ὑπουργὸ τῆς σημερινῆς κυβέρνησης βρίσκει πετυχημένο…. Ἐπίσης ἐν ὄψει τῶν προσεχῶν ἐκλογῶν ἔρευνα τοῦ Ἰνστιτούτου Eteron ἔδειξε ὅτι τὸ 69,8% τῶν ἐρωτηθέντων εἶναι δυσαρεστημένο ἀπὸ τὸν τρόπο ποὺ λειτουργεῖ ἡδημοκρατία στὴν Ἑλλάδα, τὸ 68,6% δεν ἐμπιστεύεται τὴν Κυβέρνηση, τὸ 93,5% δὲν ἐμπιστεύεται τὰ ΜΜΕ καὶ στὸ ἐθνικὸ ζήτημα τῆς Μακεδονίας τὸ 67,2% κρίνει ἀρνητικὰ τὴΣυμφωνία τῶν Πρεσπῶν. Δυσάρεστα καὶ ἀνησυχητικὰ γιὰ τὴν πορεία μας ὡς Ἔθνους τὰ ἐν λόγῳ ἀποτελέσματα.
.           Ἡ πραγματικότητα εἶναι πὼς θὰ ἐκλέξουμε 21 βουλευτές, ποὺ στὸ σύνολο τῶν 720 τοῦ Εὐρωκοινοβουλίου ἀποτελοῦν ἀσήμαντο ἀριθμό, ὅταν μάλιστα διασκορπίζονται στὶς πέντε μεγαλύτερες κοινοβουλευτικὲς ὁμάδες καὶ σὲ ἐλάχιστα ζητήματα συμφωνοῦν μεταξύ τους, ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὰ ποὺ ἔχουν ἐθνικὸ χαρακτήρα. Ὅμως τὸ πῶς θὰ πορευθοῦμε στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση τὰ ἑπόμενα χρόνια παραμένει ὡς ἐρώτημα. Ἡ μία ἄποψη εἶναι νὰπορευθοῦμε ὅπως μᾶς θέλουν οἱ Ἕλληνες ὀπαδοὶ τοῦ γαλλικοῦ διαφωτισμοῦ. Νὰ κάνουμε δηλαδὴ ὅ,τι κάνουν οἱ Ἀμερικανοί, Γάλλοι, οἱ Γερμανοί, οἱ Ἄγγλοι. Τότε θὰ εἴμαστε μὲν οὐραγοί, ἀλλὰ οἱ «προοδευτικοὶ» θὰ μᾶς χειροκροτοῦν, ποὺ τοὺς μιμούμεθα. Θὰ θυμᾶμαι στὸὑπόλοιπο τῆς ζωῆς μου τὸ χειροκρότημα τῶν ἡγετῶν τῆς ΕΕ καὶ τῶν ἀρχηγῶν τῶν κρατῶν – μελῶν της στὸν κ. Μητσοτάκη, ποὺ μὲ πρωτοβουλία του καὶ τὴ βοήθεια τοῦ Κόμματος τοῦ κ. Κασσελάκη ἐμφάνισε «προοδευτικὴ» τὴν Ἑλλάδα μὲ τὸν «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων καὶ ἔλαβε τὸν ἔπαινό τους, ἐπειδὴ ἡ Πατρίδα μας εἶναι ἡ πρώτη Ὀρθόδοξη χώρα, ποὺ τοὺς μιμήθηκε…
.            Πόσο δίκιο εἶχε ὁ Παπαδιαμάντης, ὅταν τὸ 1893 ἔγραψε στὸν «Λαμπριάτικο Ψάλτη»: «Ἄγγλος ἢ Γερμανὸς ἢ Γάλλος δύναται νὰ εἶναι κοσμοπολίτης ἢ ἀναρχικὸς ἢ ὁ,τιδήποτε.Ἔκαμε τὸ πατριωτικὸν χρέος του, ἔκτισε μεγάλην πατρίδα. Τώρα εἶναι ἐλεύθερος νὰἐπαγγέλλεται χάριν πολυτελείας τὴν ἀπιστίαν καὶ τὴν ἀπαισιοδοξίαν. Ἀλλὰ ὁ Γραικύλος τῆς σήμερον ὅστις θέλει νὰ κάμη δημοσίᾳ τὸν ἄθεον ἢ τὸν κοσμοπολίτην, ὁμοιάζει μὲ νάνον ἀνορθούμενον ἐπ’ ἄκρων ὀνύχων καὶ τανυόμενον νὰ φθάση ὕψος καὶ νὰ φανῆ καὶ αὐτὸς γίγας. Τὸ Ἑλληνικὸν Ἔθνος ἔχει καὶ θὰ ἔχη διὰ παντὸς ἀνάγκην τῆς θρησκείας του».
.            Ἡ ἄλλη περίπτωση εἶναι νὰ πορευόμαστε στὴν Ἑνωμένη Εὐρώπη μὲ  ἐθνικὴ  ἀξιοπρέπειακαι προσήλωση στὴν παράδοσή μας. Αὐτὴ ἡ πορεία εἶναι γιὰ ὅλους τοὺς Ἕλληνες, δεξιοὺς καὶ ἀριστερούς. Γιατί ὅποιος τὴν ἀκολουθεῖ εἶναι ὁ κατ’ ἐξοχὴν συμπαραστάτης τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς δημιουργίας τῶν ἑπομένων γενεῶν. Εἶναι βαθύτατα φιλελεύθερος, ἀφοῦ ἀρνεῖται νὰ ἀποφασίσει ἐγωιστικὰ γιὰ λογαριασμὸ τῶν ἑπομένων γενεῶν.
.          Γιὰ τὴν πορεία μας ἀντιγράφω μικρὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὰ «Ἄσματα τῆς Ἑλλάδος» τοῦΣπυρίδωνος Ζαμπελίου, πολυσέλιδο ἔργο, ποὺ ἐξεδόθη τὸ 1852:
«Ἁπλοῦς καὶ ταπεινὸς ὁ σημερινὸς Ἕλλην, ἁπλῶς καὶ ταπεινῶς εἰσβαίνει εἰς τὸν εὐκτήριον οἶκον… Ἐνταῦθα πάντα θεοπρεπῶς ὑπαινίττονται τὰς διαδοχικὰς τύχας τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶνοερῶς συνδέουν τὰς ὑπὸ τοῦ χρόνου καὶ τῶν περιστάσεων κατακερματισμένας ἱστορικὰς ἐποχάς. Εἰς ἠμᾶς ἡ πολιτικὴ διήρεσεν, ἡ Ἐκκλησία πιστῶς συναρμόζει. Ἐκτός τῆς Ἐκκλησίας εἴμεθα ὅ,τι τὸ αὐθαίρετον καὶ ἡ βία καὶ ὁ δεσποτισμὸς διατάξωσιν, ὑπὸ δὲ τὴν ἱεράν στέγην αὐτῆς πάντες Ἕλληνες καὶ ὡς τοιοῦτοι συμπεριπτυσσόμεθα ἀλλήλοις καίτοι ὑπὸ τῆς πολιτικῆς διηρημένοι… Ἐκτὸς τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῆς ἱστορίας ἡ εἱμαρμένη καὶ ἡ λόγχη, ἐντὸς δὲ τοῦ περιβόλου αὐτῶν φῶς, ἑνότης, πνεῦμα, θεία ἐπίβλεψις!
.          Ἕλλην! Ἐὰν κήδεσαι περὶ τῆς αὔριον, ἐὰν τουλάχιστον μεριμνᾶς περὶ τῆς ἀσφαλείας τῶν σῶν τέκνων, ἅφες πᾶσαν ἑτέραν ματαιοσπουδίαν καὶ εἰσπορεύθητι μετὰ κατανύξεως ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ τῶν Πατέρων σου, ὅπου διδάσκεται ὁ φιλόσοφος βίος τῆς φυλῆς σου καὶκηρύττονται οἱ νόμοι τοῦ προορισμοῦ αὐτῆς!».
.            Καὶ γιὰ τὴν πορεία τῶν Ἑλλήνων στὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση θὰ περατώσω τὸ παρὸν μὲἀπόσπασμα Ἀναστάσιμου ἄρθρου τοῦ Θανάση Πετσάλη – Διομήδη, γραμμένο στὸ περιοδικὸ«Νέα Ἑστία» τὸν Ἀπρίλιο τοῦ 1950:
«Νύχτα Μεγάλου Σαββάτου. Ποτάμια γίνηκαν οἱ φλογίτσες τῶν κεριῶν στὰ χέρια τῶν χριστιανῶν καὶ εἶναι χαρμόσυνες καὶ παρήγορες, ὡσὰν τὶς ψυχὲς ποὺ κάθονται στὰ δεξιὰ τοῦΠατρός…. Κι ἐγὼ στὸ στοχασμό μου μπερδεύω τοῦτο τὸ ποτάμι μὲ τὸ ποτάμι τῶν χρόνων, μὲ τὸ αἰωνόβιο ποτάμι τῆς ζωῆς καὶ θωρῶ πὼς εἶναι ἀπὸ τὸ ἴδιο νάμα, ἀπὸ τὸ ἴδιο ρέμα ὁὀρφικὸς Διόνυσος, κι ὁ ἑλληνοβυζαντινὸς Ἀϊτὸς ὁ δικέφαλος κι ὁ ξαναγεννημένος Φοίνικας τοῦ Μεγάλου Ἀγώνα τῆς Φυλῆς καὶ τούτη ἡ στερνὴ Ἀνάσταση τοῦ Γένους ἀπὸ τὴ σκλαβιὰτὴν τρισχειρότερη κι ἀπὸ τὸ θάνατο. Τὴ νίκησε τὴ σκλαβιά, τὸν νίκησε τὸν θάνατο, ἕνα ρέμα, ἕνα νάμα, μία νίκη, ἡ ἴδια. Τῆς ψυχῆς ἡ νίκη.
Πλημμύρισε φῶς ἡ χώρα. Πλημμύρισαν φῶς οἱ ψυχές. «Ὑπὲρ τοῦ καταξιωθῆναι ἡμᾶς…» βροντάει μία φωνή. Κι ἡ χαρὰ ξεσπάει μονομιᾶς: “- Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν! – Χριστὸςἀνέστη! – Χριστὸς ἀνέστη!”. Τ’ ἀδέλφια φιλιοῦνται σταυρωτά, κι ὅλοι οἱ χριστιανοὶ γίνονται ἀδέρφια ἐκείνη τὴν ὥρα.
Χριστὸς ἀνέστη! Ψέλνει ὁ παπάς.
Χριστὸς ἀνέστη! Κελαδάει τὸ παιδί…
Χριστὸς ἀνέστη! Ἀνακράζει ὁ μαραγκὸς κι ὁ χτίστης…
Χριστὸς ἀνέστη! Ὁ ἁρματωμένος τῶν πολέμων.
Χριστὸς ἀνέστη κι ὁ στοχαστής…
Κι ἐγώ, στὸ στοχασμό μου μέσα, μπερδεύω τὶς φωνές, ἀνακατώνω τοὺς ἤχους κι ἀκούω μαζὶμὲ τὸ “Χριστὸς ἀνέστη”, τὸ “Ἑλλάδα ἀνέστη”…
-Χριστὸς ἀνέστη!… Ἑλλάδα ἀνέστη!…
Χριστὸς ἀνέστη!… Ἑλλάδα ἀνέστη!
Τοῦ Χριστοῦ Ἀνάσταση καὶ τῆς Ἑλλάδας!».
.          Ἡ πορεία μας στὴν ΕΕ μὲ βάση τὶς βουλὲς τῶν «προοδευτικῶν» δυνάμεων – ἀπὸ τὴμία τῶν ἰσχυρῶν τοῦ κόσμου τούτου καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη τῶν λόμπις-, μᾶς ἐξασφαλίζει τὴνἱκανοποίησή τους, ἀλλὰ εἶναι θανατηφόρα γιὰ τὶς ψυχές μας. Ἀντίθετα, ἡ σύμφωνη μὲ τὴνἈναστάσιμη παράδοσή μας πορεία μας στὴν παραπαίουσα ἠθικὰ καὶ κοινωνικὰ ΕΕ μᾶςἐξασφαλίζει τὴ συνέχειά μας καὶ μᾶς κάνει πρωτοπόρους στὴν ἀναγέννησή της.-