Ἄρθρα σημειωμένα ὡς εὐρωπαϊκὸς πολιτισμός

ΠΑΝΑΓΙΑ τῶν ΠΑΡΙΣΙΩΝ: Η ΑΛΛΗ ΘΕΩΡΗΣΗ (Μητροπ. Μάνης Χρυσόστομος Γ´) «Δέν μπορεῖ ἀπό μόνος του ὁ τεχνικός πολιτισμός νά στηρίξει τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη. Χρειάζεται καί τόν πνευματικό πολιτισμό τοῦ χριστιανισμοῦ»

Τοῦ Μητροπολίτου Μάνης Χρυσοστόμου Γ´

     .            Πρό δύο περίπου μηνῶν ἀκούσαμε καί εἴδαμε μέ πολλή θλίψη τήν μεγάλη καταστροφή ἀπό τήν πυρκαϊά πού ὑπέστη ἡ Παναγία τῶν Παρισίων, αὐτό τό μοναδικό μνημεῖο ὄχι μόνο τῆς εὐρωπαϊκῆς ἀλλά καί τῆς παγκόσμιας κληρονομιᾶς. Ἕνα ἐξαίρετο μνημεῖο τέχνης πού ἄντεξε ἐννέα αἰῶνες καί τό ἔχουν ἐπισκεφθεῖ ἑκατομμύρια ἄνθρωποι ἀπ’ ὅλο τόν κόσμο.
.         Ὡστόσο, γιά τό ἀριστούργημα αὐτό τῆς γοτθικῆς ἀρχιτεκτονικῆς, πού ἐνέπνευσε ἕνα Βίκτωρα Οὐγκώ καί πολλές ἄλλες προσωπικότητες τῶν γραμμάτων καί τῶν τεχνῶν, ὑπάρχει καί μία ἄλλη θεώρηση. Ἡ θεώρηση αὐτή ἐκτείνεται πέρα ἀπό μία ὀρθολογιστική παραπληξία ἤ καί παραθεώρηση σεβασμάτων. Ἐν προκειμένῳ, ἡ Παναγία τῶν Παρισίων δέν εἶναι μόνο ἕνα τουριστικό θέαμα. Εἶναι ὁ καθεδρικός ἱερός Ναός τῶν Παρισίων, ἐκεῖ ὅπου ὡς χῶρος λατρείας τοῦ Θεοῦ ἀπό τόν 12ο αἰῶνα τελοῦνται Θεῖες Λειτουργίες, ἀκούγονται θεῖα κηρύγματα, ψάλλουν ὑπέροχες χορωδίες καί συντελεῖται μία σημαντική ποιμαντική δράση.
.         Ὅταν, ὅπως γράφθηκε, μέ τήν καταστροφή, «ράγισε ἡ καρδιά τῆς Γαλλίας» καί αὐθόρμητα οἱ ἄνθρωποι ἔψελναν τό Ave Maria καί οἱ καμπάνες ὅλων τῶν ἐκκλησιῶν καί αὐτές ἀκόμη τοῦ Ἀββαείου τοῦ Οὐεστμίνστερ ἤχησαν πένθιμα, τοῦτο τό συμβάν κάτι βαθύτερο θέλει νά πεῖ. Ἡ οὐσία, ὄπισθεν τῆς καταστροφῆς σηματοδοτεῖ, πράγματι, τήν ἄλλη θεώρηση. Ἡ ἐκπαιδευτικός Μάρω Πρεβελάκη, εἰδική ἐπιστήμων τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Σορβόνης τό δήλωσε πολύ χαρακτηριστικά: «Ἡ Παναγία τῶν Παρισίων ἀπελευθέρωσε ἕνα ἔντονο θρησκευτικό συναίσθημα καταπιεσμένο ἀπό τό κῦρος τῆς laïcité καί ἔφερε στό προσκήνιο ἄλλες ἀνάγκες, ἄλλες ἀξίες». Ὁ δέ Εὐ. Ἀνδριανός, Ἀρεοπαγίτης ἐ.τ. ἔγραψε σχετικά: «Ἡ παρουσία τοῦ Λαοῦ πού προσεύχεται, ψέλνει, κλαίει καί δίνει τόν ὀβολό του μπροστά στήν πληγωμένη Παναγία του, ἀποδεικνύει πόσο μακρυά εἶναι ἀπό τό Λαό καί τήν πραγματικότητα ἡ “ὑψηλή διανόηση” τῆς Εὐρώπης πού διέγραψε ἀπό τό Εὐρωπαϊκό Σύνταγμα τόν Χριστιανισμό ὡς παράγοντα καί στυλοβάτη τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Πολιτισμοῦ.»
.         Κατά συνέπειαν, τό τραγικό αὐτό γεγονός φέρνει στήν ἐπιφάνεια τό θέμα τοῦ χριστιανισμοῦ στό εὐρωπαϊκό γίγνεσθαι. Εἶναι παγκοίνως γνωστόν ὅτι ὁ πολιτισμός τῆς Εὐρώπης θεμελιώθηκε στόν κλασικό ἑλληνικό πολιτισμό, στό ρωμαϊκό δίκαιο καί στόν χριστιανισμό. Ὡστόσο τά θεμέλια τοῦ χριστιανισμοῦ στή σύγχρονη πραγματικότητα κλονίζονται. Ἔχουν βέβαια ὑπάρξει παρεκκλίσεις καί διεστρεβλώσεις τοῦ χριστιανικοῦ ἰδεώδους καί τῆς διδασκαλίας τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ, ἀλλά οἱ ἀποδοκιμαστέες αὐτές θέσεις δέν μποροῦν νά φθάσουν στό σημεῖο νά ἀκυρώνουν τό ὕψιστο μέγεθος τοῦ Χριστιανικοῦ πολιτισμοῦ.
.         Εἶναι ἀνάγκη νά καταλάβουμε τούς καιρούς πού ζοῦμε, νά τούς ἐντάξουμε στήν ἀλληλουχία τῶν αἰώνων πού πέρασαν καί νά δοῦμε τίς κατευθύνσεις ἀλλά καί τίς διδαχές πού  δίνουν γιά τό εὐρωπαϊκό μέλλον. Φθάνει πιά ἡ ἐκκοσμίκευση μέ συνέπεια τήν ἀποϊεροποίηση. Ἡ ἐκκοσμίκευση (secularisation) μέ τίς ποικίλες μορφές της δέν συντελεῖ τελικά στήν ἀνόρθωση τοῦ ἀνθρώπου καί τοῦ εὐρωπαίου πολίτη. Ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος ἐξακολουθεῖ νά εἶναι πονεμένος. Ζεῖ μέ τήν ἀνασφάλεια, τήν ἀβεβαιότητα, τήν διαρκῆ ἄρνηση καί τόν μηδενισμό καί παραμένει ἀνικανοποίητος, ἀνήσυχος μέ πολλά συμπλέγματα μέσα του. Καί τοῦτο γιατί δέν μπορεῖ ἀπό μόνος του ὁ τεχνικός πολιτισμός νά στηρίξει τήν ἀνθρώπινη ὕπαρξη. Χρειάζεται καί τόν πνευματικό πολιτισμό τοῦ χριστιανισμοῦ.
.         Εἶναι καιρός πλέον γιά ἕνα οὐσιώδη ἐπανεκχριστιανισμό τῆς Εὐρώπης, βάσει τῶν βιβλικῶν, λειτουργικῶν καί πατερικῶν πηγῶν. Οἱ ἀνθρώπινες ἀξίες εἶναι ἐπιτακτική ἀνάγκη νά ὁδηγηθοῦν καί πάλιν πρός τόν ζῶντα Θεό, ὄχι μέ μία ἐξωτερική ὑποταγή, ὅπως συνέβαινε κατά τόν μεσαίωνα, ἀλλά μέ ἦθος ἐλευθερίας καί τιμῆς στό ἀνθρώπινο πρόσωπο.
.         Θά ᾽λεγα ὅτι ἡ Παναγία τῶν Παρισίων τώρα μιλᾶ καί σ’ ὅλους τούς νέους εὐρωβουλευτές καί τό μήνυμά της εἶναι: Ἡ Εὐρώπη γιά νά ἐπιζήσει πρέπει νά βρεῖ ξανά τήν λησμονημένη χριστιανική ταυτότητά της. Αὐτή εἶναι ἡ ἄλλη θεώρηση.

ΠΗΓΗ: im-manis.gr

Διαφήμιση

, , , ,

Σχολιάστε

«ΘΕΜΕΛΙΩΔΗΣ ΠΥΛΩΝΑΣ ΤΟΥ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ Η ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ» (Πρόεδρ. τῆς Δημοκρατίας) [Μαγνητοσκόπημα]

«

, ,

Σχολιάστε

ΕΚΚΛΗΣΗ ΜΗΤΡΟΠ. ΚΩΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ ΠΡΟΣ ΤΗΝ “ΕΥΡΩΠΗ” «νά βοηθήσει στήν ἀντιμετώπιση τῆς πρωτοφανοῦς ἀνθρωπιστικῆς κρίσεως πού θέτει σέ δοκιμασία τόν πολιτισμό τῆς Εὐρώπης».

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΚΚΛΗΣΗ
ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ

τοῦ Μητροπολίτου Κώου καί Νισύρου κ. Ναθαναήλ

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

.               Τούς τελευταίους μῆνες γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες μιᾶς τραγικῆς πραγματικότητας, ἡ ὁποία διαμορφώνεται ὡς συνέπεια τῶν στρατιωτικῶν συγκρούσεων καί τῆς διόγκωσης τοῦ φανατισμοῦ στήν περιοχή τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου καί τῆς Ἐγγύς καί Μέσης Ἀνατολῆς.
.               Χιλιάδες ξεριζωμένοι, ἄνθρωποι πού λόγῳ τοῦ πολέμου ἀναγκάστηκαν νά ἐγκαταλείψουν τίς ἑστίες καί τή γῆ τῶν προγόνων τους, ἀλλά καί ἀμέτρητοι ἄλλοι, θύματα τῶν οἰκονομικῶν δυσκολιῶν στίς πατρίδες τους, ἀναζητοῦν μιά πιό ἀσφαλή ζωή καί καλύτερες συνθῆκες διαβίωσης στήν Εὐρώπη. Ἀγωνίζονται, μέ κάθε τρόπο, νά φτάσουν στό ἔδαφός της, πού στά μάτια τους φαντάζει ὡς ἡ νέα «Γῆ τῆς Ἐπαγγελίας» μέ ἀποτέλεσμα νά γίνονται θύματα ἑνός ἄλλου «πολέμου», ἐκείνου τῶν διακινητῶν ἀνθρώπων. Ἔτσι, μετά τήν τραγωδία πού βίωσαν στίς πατρίδες τους, γίνονται πρωταγωνιστές ἑνός ἄλλου δράματος, ὡς ἀνθρώπινα ναυάγια τῆς Μεσογείου.
.               Ἡ ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου δοκιμάζεται πάλι καί πάλι. Τό δημιούργημα τοῦ Θεοῦ βασανίζεται, διώκεται εὐτελίζεται καί ἀδικεῖται. Τήν ἴδια στιγμή οἱ ἰσχυροί τῆς Εὐρώπης μοιάζουν νά μήν κατανοοῦν τίς διαστάσεις τοῦ δράματος πού ἐκτυλίσσεται στήν Κῶ καί σέ ἄλλα νησιά τῆς σκληρά δοκιμαζόμενης Ἑλλάδας, ἀλλά καί στά παραμεθόρια χερσαῖα σύνορα τῆς πολιτισμένης Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως.
.               Οἱ ἰσχυροί τῆς γῆς λησμονοῦν ὅτι κάθε ἄνθρωπος, ἀνεξαρτήτως γένους, φυλῆς καί θρησκείας, ἔχει δημιουργηθεῖ ὡς εἰκόνα τοῦ Θεοῦ μέ σκοπό νά Τοῦ ὁμοιάσει καί νά ἑνωθεῖ κατά χάριν μαζί Του. Γιά τό λόγο αὐτό πρέπει νά ἀπολαμβάνει τόν ἴδιο σεβασμό καί τήν ἴδια τιμή μέ τούς ἄλλους ἀνθρώπους.
.               Προτάσσοντας πολλές φορές διαδικασίες ὑπαγορευμένες ἀπό μιά γραφειοκρατική λογική θέτουν σέ δοκιμασία τόν πολιτισμό μας, τίς ἀξίες καί τίς ἀρχές πού ἀπετέλεσαν τό θεμέλιο τοῦ εὐρωπαϊκοῦ οἰκοδομήματος.
.               Ὡς πνευματικός πατέρας δέν μπορῶ νά στέκομαι ἀπαθής ἀπέναντι στό διασυρμό τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου.
.               Δέν μπορῶ νά συνεχίσω νά καταμετρῶ θύματα καί νά καταγράφω ἐπιζῶντες ἀπό τά ναυάγια.
.               Δέν μπορῶ νά βοηθήσω τήν πολύπλευρα δοκιμαζόμενη τοπική κοινωνία νά βρεῖ λύσεις, ὅταν οἱ ἡγέτες τῆς Εὐρώπης μοιάζουν νά μήν ἔχουν ἀποτελεσματικές πολιτικές ἀντιμετώπισης ἑνός τόσο σοβαροῦ καί συνθέτου προβλήματος, ἐκτός καί ἄν κάποιοι ἀποφάσισαν τά νησιά μας νά μετατραποῦν σέ χῶρο στάθμευσης ψυχῶν.
.               Ἕνα ἐνδεχόμενο πού δέν θέλω καί δέν μπορῶ νά πιστέψω.
.               Γι᾽ αὐτό ἀπευθύνω ἔκκληση πρός τά Εὐρωπαϊκά Κέντρα λήψεως ἀποφάσεων καί πρός τή διεθνῆ κοινότητα νά βοηθήσουν μέ ὁμοψυχία στήν ἀντιμετώπιση αὐτῆς τῆς πρωτοφανοῦς ἀνθρωπιστικῆς κρίσης πού, ἐπιτρέψτε μου νά ἐπαναλάβω, θέτει σέ δοκιμασία τόν πολιτισμό τῆς Εὐρώπης.
.               Καλῶ κάθε ἄνθρωπο καλῆς θέλησης νά συνδράμει τίς ἑλληνικές ἀρχές καί τίς τοπικές κοινωνίες, στίς ὁποῖες καταφθάνουν τά θύματα τῶν πολέμων καί τῆς βίας, κάθε εἴδους φανατισμοῦ καί οἰκονομικοῦ ἀνταγωνισμοῦ.
.               Εἶναι ἀνάγκη νά ἐπιδείξουμε ὅλοι ἄμεσα τήν ἀλληλεγγύη μας, ὄχι μέσα ἀπό ἕνα γενικό, θεωρητικό καί ἀπροσδιόριστο πλαίσιο, ἀλλά μέ συγκεκριμένες πρωτοβουλίες πού θά ὁδηγήσουν σέ μετρήσιμα ἀποτελέσματα ὥστε νά ἀνακουφιστεῖ ὁ πόνος τῶν συνανθρώπων μας καί νά κατορθώσουν νά ξεκινήσουν μιά νέα ζωή.
.               Οὐδέποτε ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ὑπήρξαμε ρατσιστές! Οὔτε σήμερα ἔχει ἀλλάξει κάτι στή στάση τῆς χριστιανικῆς Ἑλλάδας. Ὡς ὀρθόδοξοι δέ χριστιανοί, μέ τήν ἀναφορά μας στό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο ἔχουμε μιά ἰδιαίτερη ἀγάπη πρός τόν συνάνθρωπο χωρίς νά μᾶς ἐνδιαφέρει ἡ πίστη του καί τό χρῶμα του.
.               Μέ τή στάση καί τόν ἀγῶνα μας θέλουμε νά διασφαλίσουμε τήν ἐλευθερία τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου γιά ὅλους, γι᾿ αὐτό προσευχόμαστε καί προσπαθοῦμε ἐπικαλούμενοι τήν εὐλογία τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ μας, τήν εἰρήνη καί τήν ἀγάπη Του, καί τίς εὐχές τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ μας Πατριάρχου κ. κ. Βαρθολομαίου.

Μέ ἀγάπη ἀνυπόκριτη

Ἐν Κῷ, ἐν τῇ Ἱερᾷ Μητροπόλει, τῇ 7ῃ Σεπτεμβρίου 2015

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
† Ο ΚΩΟΥ ΚΑΙ ΝΙΣΥΡΟΥ ΝΑΘΑΝΑΗΛ

ΠΗΓΗ: imkn.gr

 

, , , ,

Σχολιάστε