Ἄρθρα σημειωμένα ὡς γενέθλια

ΤΟ ΑΛΛΗΛΟΞΕΣΚΟΝΙΣΜΑ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑΣ «μὲ συμπαραστάτες βουλευτές, ἐφοπλιστές, ἀρχές, ἐξουσίες, λαμόγια, παπατζῆδες, ἀετονύχηδες, ὅσων τὰ κύτταρα εἶναι πλασμένα ἀπὸ συμφέρον, προσδίδει στὴν καταισχύνη τοῦ κρετινισμοῦ τὸ λοῦστρο τῆς ἐθιμικῆς γραφικότητας, καὶ ἐθίζει τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἀγέλη νὰ ταυτίζει τὴν παράδοση μὲ τὸ καρναβάλι»

Ἀπόσπασμα μακροσκελοῦς ἄρθρου
ὀξείας ἐκκλησιαστικῆς αὐτοκριτικῆς
τοῦ θεολόγου Γιώργου Δημόπουλου
ὑπὸ τὸν τίτλο «
Διακονία Σατραπεία;»

ΠΗΓΗ: xanemo.blogspot.gr

ΕΙΣ. ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Πικρὲς ἀλήθειες, ζωηρὰ διαζωγραφισμένες ποιητικῇ ἀδείᾳ, ποὺ πονᾶνε πολύ.

βλ. σχετ.: ΜΕ ΠΟΛΥ ΠΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟ ΚΟΥΦΙΟ ΤΗΣ «ΦΩΤΟΡΕΑΛΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»
ΟΧΕΤΟΣ ΦΩΤΟΚΙΤΣΑΡΙΑΣ καὶ ΑΥΤΕΙΔΩΛΙΣΜΟΥ!
«ΤΟΣΗ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑ ΟΥΤΕ ΣΤΟΥΣ ΚΟΣΜΙΚΟΥΣ» (π. Διον. Τάτσης)
«ΕΞΟΔΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΙΑΣ»
ΜΑΤΑΙΟΔΟΞΟ ΣΤΡΙΜΩΞΙΔΙ!
ΤΑ ΠΡΩΤΟΤΟΚΙΑ (τῆς “Βασίλως”) ΑΝΤΙ ΠΙΝΑΚΙΟΥ (ἐπικοινωνιακῆς) ΦΑΚΗΣ!
ΠΑΝΗΓΥΡΤΖΗΔΕΣ «κατ᾽ ἐπάγγελμα»!

[…]
.            Bullying εἶναι καὶ αὐτὸ ποὺ συμβαίνει στὴν εὐρύτερη Ἑλλαδικὴ ἐπικράτεια, τὸ πέρα δῶθε, τὸ σύρε κι ἔλα, μεγάλου ἀριθμοῦ δεσποτάδων, οἱ ὁποῖοι ἔχουν ξεπεράσει στὰ ταξίδια τοὺς Ὑπουργοὺς Ἐξωτερικῶν. Οἱ ἐν λόγῳ γλάστρες μαϊντανῶν δεσποτάδες, δὲν ἔχουν ἀφήσει ἑσπερινοὺς καὶ λειτουργίες, πανηγύρια καὶ ὀνομαστήρια, γενέθλια καὶ χειροτονίες, ποὺ νὰ μὴν εἶναι παρόντες, φιγουράροντας σὰν φουσκωμένα παγώνια μὲ σταυροὺς καὶ ἐγκόλπια, μὲ μίτρες καὶ πατερίτσες, ἐνδεδυμένοι προκλητικὰ μὲ «πορφύραν καὶ βύσσον», μὲ τὰ αὐτοκρατορικὰ σύμβολα, (τοῦ κὶτς ἡ μάνα), μὲ πανάκριβα φανταχτερὰ ἄμφια, (μὲ αὐτὴ τὴν κρίση; Ναὶ μὲ αὐτὴ τὴν κρίση, δὲν τοὺς κρατάει τίποτα) λικνιζόμενοι ὡς ἄλλες σταρλέτες, φωτογραφιζόμενοι σὲ διάφορες στάσεις, μὲ πλήρη ἀνάπτυξη τὶς κίβδηλες φιλοφρονήσεις, διαγκωνιζόμενοι σὰν κοράκια γιὰ τὴν Ἀρχιεπισκοπή, σὲ ἕνα «games of thrones», πιὸ ἁπλὰ σὲ μία παράσταση ποὺ παραπέμπει στὶς «κουμπάρες» ποὺ ἔπαιζαν τὰ κορίτσια μίας ἀλλοτινῆς ἐποχῆς. Ἀκόμη καὶ νὰ βρεθεῖ ἕνας κληρικὸς τῆς προκοπῆς, αὐτοπαραδίνεται διαλυμένος ἢ τρομοκρατημένος σ’ αὐτὸν τὸν ἐκκλησιαστικό!, στὴν κυριολεξία, ὑπόκοσμο.
.             Φύλαρχοι, τριτοκοσμικοὶ αὐτοκράτορες, ἑκατόνταρχοι, ἡγέτες, ἐπιτελάρχες, πρόεδροι, δεσποτάδες ἐν μιᾷ νυκτί, ὅλα αὐτὰ καὶ ἄλλα πολλά, ἐκτὸς ἀπὸ ἐπίσκοποι. Ὕφος ἀγέρωχο, φόντο ἀναληθές, μέσα «τάφοι κεκονιαμένοι». Οἱ ἔξτρα ρόλοι βαρίδια στὶς τσέπες τους, ἔστω καὶ ἂν πρόκειται γιὰ ράβδους χρυσοῦ πειραγμένου μείγματος. Τὰ στολίδια τους μίας ἄλλης ἐποχῆς, μακρινῆς, ἀνούσια, γι᾽ αὐτὸ καὶ τὰ συναισθήματά τους μπερδεμένα. Στὰ παραπάνω πλουμίδια προσθέτουν συνειδητὰ τὴν ἀδικία, τὴν σκληρότητα, τὶς μάταιες ἐπιδόσεις, τὴν ἄγονη πρόοδο, τὰ ψέματα, τὴν οἴηση, τὴν κοσμικότητα.
.             Κύριοι, ἡ ἀξιοπρέπεια, ἡ λεβεντιὰ δὲν ἐκφράζεται ἀπὸ τὸ φαίνεσθαι ἀλλὰ ἀπὸ τὸ φέρεσθαι. Δοκιμαστήκατε στὴν ἱστορικὴ διαμετακόμιση ἀπὸ τὶς παλαιότερες ἐποχὲς στοὺς νέους καιρούς, στὰ νέα δεδομένα, στὶς νέες ἀνάγκες τοῦ ἀνθρώπου. Ζοριστήκατε, ἀπομυθοποιηθήκατε, δὲν καθοδηγεῖτε, καταϊδρωμένοι ἀκολουθεῖτε ἀσθμαίνοντας. Μὲ μνήμη χρυσόψαρου, ἔχετε χρόνο νὰ σουλατσάρετε, νὰ ξοδεύετε ἀλόγιστα τόσο χρήματα ὅσο καὶ φαιὰ κύτταρα, σὲ μία θεατρικὴ προσπάθεια ὑπεράσπισης καὶ προβολῆς τῆς μικρόνοιάς σας. Συμπαραστάτες σας, βουλευτὲς ὅλων τῶν ἀποχρώσεων, ἐφοπλιστές, ἀρχές, ἐξουσίες, λαμόγια, παπατζῆδες, ἀετονύχηδες, ὅσων τὰ κύτταρα εἶναι πλασμένα ἀπὸ συμφέρον, σὲ ἕνα ἀλληλοξεσκόνισμα ματαιότητας, πολὺ μακριὰ ἀπὸ ἐπεξεργασμένους, εὐαγγελικὰ εὐανάγνωστους τρόπους πλησιάσματος τοῦ κόσμου, τῆς ζωῆς, τῆς φθορᾶς καὶ τοῦ θανάτου.
.             Ἀφειδώλευτος δεσποτικὸς δημοσιογραφικὸς χῶρος δαπανᾶται γιὰ τὴν κατασκευὴ «ὑπερθεάματος» προκειμένου νὰ γοητεύσουν τὸν πρωτογονισμὸ τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀγέλης. Ἡ ὁμαδικὴ τηλεοπτικὴ ἢ ἡ φωτογραφικὴ προβολὴ ἐξωραΐζει τὴν ντροπὴ τοῦ καρναβαλισμοῦ σὲ «ὑπερθέαμα». Ἀπενοχοποιεῖ τὸν αὐτεξευτελισμό, προσδίδει στὴν καταισχύνη τοῦ κρετινισμοῦ τὸ λοῦστρο τῆς ἐθιμικῆς γραφικότητας, καὶ ἐθίζει τὴν ἐκκλησιαστικὴ μάζα νὰ ταυτίζει τὴν παράδοση μὲ τὸ καρναβάλι.

[…]

Advertisements

, , ,

Σχολιάστε

ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΡΩΣΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ

Ἐκτροπὴ τοῦ Ρωσικοῦ Πατριαρχείου

τοῦ περιοδ. «Ο ΣΩΤΗΡ»,
ἀρ. τ. 2084, 01.03.2014

.             Οἱ Ἕλληνες αἰσθανόμαστε πάντοτε ὅτι μὲ τὸν ρωσικὸ λαὸ μᾶς συνδέουν ἰσχυροὶ δεσμοὶ ἀγάπης λόγῳ τῆς κοινῆς μας πίστεως καὶ τῆς ἐπὶ αἰῶνες ἑκατέρωθεν συμπαραστάσεως στὶς κατὰ καιροὺς δοκιμασίες τῶν λαῶν μας. Γι᾿ αὐτὸ καὶ μὲ θλίψη παρατηροῦμε τὰ τελευταῖα χρόνια μιὰ ἐκτροπὴ στὶς συχνὲς ἐκδηλώσεις τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας μὲ ἀποκλειστικὸ θέμα τὴν προβολὴ τοῦ Πατριάρχου Κυρίλλου, μάλιστα μὲ ἀφορμὲς ξένες πρὸς τὸ Ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικὸ ἦθος. Ἔτσι, πρόσφατα, τὴν 1η Φεβρουαρίου, ἑορτάσθηκε ἡ συμπλήρωση 5 ἐτῶν πατριαρχίας τοῦ Μακαριωτάτου Κυρίλλου μὲ τὴ συμμετοχὴ ἄνω τῶν 100 ἐπισκόπων καὶ μὲ πληθώρα ἐκδηλώσεων στὴ Ρωσία καὶ ἀλλοῦ, ὅπως π.χ. στὴ Σερβία. Τὸν περασμένο πάλι Νοέμβριο ὁ Πατριάρχης Κύριλλος ἑόρτασε τὰ 67α γενέθλιά του μὲ ἐπίσης λαμπρὲς ἑορταστικὲς ἐκδηλώσεις. Πέρυσι εἶχε ἑορτάσει παρομοίως τὰ 66α γενέθλιά του· πρόπερσι τὰ 65α. Πολλοὶ ὑποστηρίζουν ὅτι ὅλες αὐτὲς οἱ ἐκδηλώσεις διοργανώνονται μὲ σκοπὸ νὰ προβληθεῖ τὸ Ρωσικὸ Πατριαρχεῖο σὲ βάρος τοῦ ὑπὸ δεινὲς περιστάσεις καὶ συνθῆκες εὑρισκόμενου Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ νὰ ὑποσκελισθεῖ αὐτὸ ἀπὸ τὴν βάσει ἀποφάσεων Οἰκουμενικῶν Συνόδων τιμητικὴ πρωτοκαθεδρία του μεταξὺ τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν. Ὑποστηρίζεται ἀκόμη ὅτι μὲ αὐτὲς τὶς ἐκδηλώσεις ἔμμεσα ἐπαναφέρεται ἡ ἀντορθόδοξη ἰδέα περὶ Τρίτης Ρώμης, ἰδέα ποὺ εἶχε ἀναπτυχθεῖ κατὰ τὸν 15ο αἰώνα καὶ προβλήθηκε ἰδιαίτερα κατὰ τὸν 19ο καὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ 20οῦ αἰώνα ἀπὸ τοὺς θιασῶτες τοῦ λεγόμενου Πανσλαβισμοῦ. Ἐμεῖς δὲν θὰ θέλαμε νὰ πιστέψουμε κάτι τέτοιο, ποὺ θὰ ἀποτελοῦσε δυναμίτη στὰ θεμέλια τῆς ἑνότητας τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν καὶ ἀρχὴ πολλῶν καὶ μεγάλων δεινῶν. Γι᾿ αὐτὸ καὶ μὲ πόνο σύρουμε αὐτὲς τὶς γραμμές, ἐπισημαίνοντας κυρίως τὸν ξένο πρὸς τὸ Ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικὸ φρόνημα ἑορτασμὸ γενεθλίων τῶν Ἐπισκόπων καὶ ἱκετεύοντας τὸν Κύριο νὰ μὴν ἐπιτρέψει νέες διαιρέσεις στὴν Ἁγία Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία του, «ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος» (Πράξ. κ´ 28). 

βλ. σχετ. : https://christianvivliografia.wordpress.com/2011/06/10/οἱ-ὀρθόδοξοι-ἑορτάζουμε-τὰ-ὀνομαστ/

καὶ https://christianvivliografia.wordpress.com/2011/07/22/γενέθλιες-παρωδιες-καὶ-οἰκουμενιστ/

,

Σχολιάστε

ΑΓΙΟΣ ΙΕΡΟΜΑΡΤΥΣ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΣ, ΑΡΧΙΕΠΙΣΚ. ΠΕΡΜ († 1918)

ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ

Ἱερομάρτυς Ἀνδρόνικος ἀρχιεπίσκοπος Πέρµ  (1870-1918)
–Ἕνας ἀσυμβίβαστος Ἱεράρχης,
σελ. 134

ἔκδ. Ἱ. Μονῆς Παρακλήτου, Ὠρωπὸς Ἀττικῆς 2011 

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν Πρόλογο

Στοιχειοθεσία «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ»

.           Ὁ ἀρχιεπίσκοπος Πέρµ Ἀνδρόνικος († 7 Ἰουνίου 1918) δὲν εἶναι µόνο ἕνας ἀπὸ τοὺς νέους Ρώσους ἱεροµάρτυρες, ἀλλὰ καὶ µιὰ ἀπὸ τὶς εὐάριθµες ἐκκλησιαστικὲς µορφὲς ποὺ στάθηκαν στὸ ὕψος τῶν περιστάσεων, προεπαναστατικὰ καὶ µετεπαναστατικά, καὶ ἀγωνίστηκαν εὐσυνείδητα γιὰ τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ τὸν λαὸ τοῦ Θεοῦ. Ἀκέραιος, φιλόπονος, θαρραλέος, λόγιος καί, προπάντων, «πιστὸς ἄχρι θανάτου» (Ἀποκ. β´10), περιγράφει σὲ ἐπιστολές, ἐγκυκλίους, κηρύγµατα, ἄρθρα καὶ ἠµερολογιακὲς σηµειώσεις του τὴν ζοφερὴ πολιτικοκοινωνικὴ κατάσταση τῆς πατρίδας του, τὴν διάβρωση µεγάλου µέρους τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ πληρώµατος ἀπὸ τὸν ἀθεϊσµὸ καὶ τὴν ποιµαντικὴ ἀνεπάρκεια τοῦ ρωσικοῦ κλήρου ὅλων τῶν βαθµίδων πρὶν ἀπὸ τὴν καθεστωτικὴ µεταβολή.
.           Διαπιστώνοντας πὼς καὶ ἡ δική µας πατρίδα βρίσκεται σὲ µιὰ κρίσιµη ἱστορικὴ καµπή, σὲ µιὰν ἐποχὴ ποὺ παρουσιάζει ἐκπληκτικὴ καὶ ἀνησυχητικὴ ὀµοιότητα µ᾽ ἐκείνην τῆς προεπαναστατικῆς Ρωσίας, θεωρήσαµε καλὸ νὰ µεταφράσουµε καὶ νὰ προσφέρουµε στὸν ἱερὸ κλῆρο καὶ τὸν πιστὸ λαό µας τὸν συνοπτικὸ βίο, τὸ µαρτύριο καὶ ἀποσπάσµατα κειµένων τοῦ νέου ἱεροµάρτυρος Ἀνδρονίκου.
.            Ἡ µετάφραση ἔγινε ἀπὸ τὸ πολύτοµο ἔργο τοῦ ἡγουµένου Δαµασκηνοῦ (Ὀρλόφσκι) «Βίοι τῶν Ρώσων Νεοµαρτύρων καὶ Ὁµολογητῶν τοῦ 20οῦ αἰώνα» (τόµ. Ἰουνίου, Τβὲρ 2008).  Εἶναι σηµαντικὸ ὅτι ὁ π. Δαµασκηνὸς ἀπὸ τὸ 1990 διετέλεσε µέλος τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας, ἡ ὁποία διερεύνησε ὅλες τὶς περιπτώσεις τῶν κληρικῶν καὶ λαϊκῶν πιστῶν ποὺ βασανίστηκαν ἢ µαρτύρησαν ἀπὸ τὸ σοβιετικὸ καθεστώς. Ἐπίσης ἀπὸ τὸ 1996 ἀποτελεῖ µέλος τῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς διακηρύξεως τῶν ἁγίων. Γι᾽ αὐτὸ καὶ οἱ πληροφορίες ποὺ παραθέτει στὸ ἔργο του πιστεύουµε ὅτι εἶναι ἱστορικὰ ἐξακριβωµένες καὶ ἀξιόπιστες.

[…]

.         Ὅσα ἀναφέρονται στὶς σελίδες ποὺ ἀκολουθοῦν, ἂς ἀποτελέσουν ἀφορµὲς προβληµατισµοῦ γιὰ ὅλους µας καὶ κυρίως γιὰ τοὺς ποιµένες. Ἂς µᾶς παρακινήσουν σὲ µετάνοια, προσευχὴ καὶ ἐργασία πνευµατική. Ἂς μᾶς ἐμπνεύσουν ἔνθεο ζῆλο γιὰ τὸν ἐπανευαγγελισμὸ τῶν ἀδελφῶν μας ἐκείνων, ποὺ ἔχουν ἀποξενωθεῖ ἀπὸ τὴν σωτήρια ὀρθόδοξη παράδοση καὶ ἔχουν παραδοθεῖ στὴν ψυχώλεθρη ἐκκοσμίκευση. […]

ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Κι ἐνῶ ἑτοιμαζόταν ἡ παροῦσα ἀνάρτηση, αἴφνης γίνεται γνωστὴ ἡ κατωτέρω εἴδηση, ἡ ὁποία σηματοδοτεῖ τὴν θεσμικὴ ἀπάντηση στὴν μαρτυρικὴ πρόσκληση τοῦ Ἁγίου Ἀνδρονίκου. Καλά μας ξυπνητούρια!

ΔΕΝ ΠΑΕΙ ΑΛΛΟ! ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΑΠΡΟΧΩΡΗΤΟ!
Τοῦ Παναγιώτη Τελεβάντου

.         Ἡ κατάσταση ἔχει ξεφύγει! Ἔχει φτάσει κυριολεκτικὰ στὸ ἀπροχώρητο. Ὁ Πατριάρχης Γεωργίας Ἠλίας θὰ πάει στὴ Μόσχα γιὰ νὰ γιορτάσει τὰ γενέθλια τοῦ Πατριάρχη Μόσχας!!! Καὶ ἐπ’ εὐκαιρίᾳ θὰ προσκυνήσει τὴν Ἁγία Ζώνη!!! Δὲν βρέθηκε κάποιος νὰ πεῖ στοὺς Πρωθιεράρχες μας ὅτι “γενέθλιος ἡμέρα” εἶναι ἡ ἡμέρα τοῦ μαρτυρίου τῶν ἁγίων;
.        Οἱ Μακαριώτατοι μὲ ποιό τρόπο μαρτυροῦν; Μὲ τοῦρτες, σαμπάνιες καὶ μαῦρο χαβιάρι; Πολὺ πρωτότυπος τρόπος μαρτυρίου.! Πάμπαν ἄγνωστος στὴν παράδοση τῆς Ἐκκλησίας!!! Ὁλόκληρος Πατριάρχης τῆς Ρωσίας, ποὺ ποιμαίνει 160 ἑκατομμύρια πιστούς, θὰ γελοιοποιηθεῖ μὲ τοῦρτες καὶ κεράκια; Μὰ ἔχουμε χάσει τελείως τὰ λογικά μας;
.       Ἡ ἐκκοσμίκευση καίει τὰ πάντα “σὰν τὸν λίβα ποὺ καίει τὰ σπαρτά!”

ΠΗΓΗ: panayiotistelevantos.blogspot.com

 ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ Ο ΓΕΩΡΓΙΑΣ ΗΛΙΑΣ
ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΜΟΣΧΑΣ

Τὴν Μόσχα θὰ ἐπισκεφθεῖ τὴν Παρασκευὴ 18 Νοεμβρίου 2011 ὁ Καθολικὸς Πατριάρχης Γεωργίας κ. Ἠλίας. Ὁ Προκαθήμενος τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Γεωργίας, θὰ βρεθεῖ στὴ Ρωσία γιὰ νὰ συμμετάσχει στὰ 65α γενέθλια τοῦ Πατριάρχη Μόσχας καὶ Πασῶν τῶν Ρωσιῶν κ. Κυρίλλου. Σύμφωνα μὲ πληροφορίες τῆς Romfea.gr ὁ Πατριάρχης Γεωργίας θὰ παραμείνει στὴ Μόσχα ἕως τὶς 24 Νοεμβρίου, ὁπότε θὰ ἀναχωρήσει καὶ ἡ Ἁγία Ζώνη τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπεδίου.

 ΠΗΓΗ: romfea.gr

 βλ. σχετ. : https://christianvivliografia.wordpress.com/2011/06/10/οἱ-ὀρθόδοξοι-ἑορτάζουμε-τὰ-ὀνομαστ/

καὶ https://christianvivliografia.wordpress.com/2011/07/22/γενέθλιες-παρωδιες-καὶ-οἰκουμενιστ/

, ,

Σχολιάστε

ΓΕΝΕΘΛΙΕΣ ΠΑΡΩΔΙΕΣ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ «ΓΛΟΙΩΔΙΕΣ»

.     «Τὸ 60ο ἔτος τῆς ἡλικίας του συμπλήρωσε σήμερα, Παρασκευή 22 Ἰουλίου 2011 ὁ Πατριάρχης Ρουμανίας κ. Δανιήλ. Ἐπὶ τῇ εὐκαιρίᾳ τῶν γενεθλίων του, τὸ πρωί τελέστηκε Θεία Λειτουργία στὸν Καθεδρικὸ Ναὸ τοῦ Βουκουρεστίου.»

ΕΥΧΕΣ «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ»: Νὰ τὰ κατοστήσει.
ΣΧΟΛΙΟ «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Αὐτὰ τὰ κοσμοσωτήρια γεγονότα μᾶς μεταδίδει ἡ εἰδησεογραφία. Τὰ γενέθλια τοῦ Πατριάρχου Ρουμανίας εἶναι μιὰ ἐπίσημη ἐκκλησιαστικὴ ἑορτή, μιὰ μέρα μεγάλης συγκινήσεως, βαθειᾶς κατανύξεως καὶ ἐσωτερικῆς ἀνατάσεως.…!
.    Εὐτυχῶς ποὺ Πατριάρχες, Προκαθήμενοι ἀλλὰ καὶ ἄλλοι Μητροπολίτες ἐπιδίδονται ἐπ᾽ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν (βλ. σχετ.:  https://christianvivliografia.wordpress.com/2010/11/27/παιδαριωδιες/σ᾽ αὐτὸ τὸ ὡραῖο σπὸρ τῶν Γενεθλίων (τὰ «Πολυαρχιερατικὰ Ὀνοματήρια» δὲν εἶναι παρὰ μιὰ πιὸ εὔηχη καὶ διακριτικὰ διατυπωμένη ἔκδοση τοῦ ἴδιου σήριαλ, ἀλλὰ στὸ πιὸ ὀρθόδοξο…!), ὥστε ἀφ᾽ ἑνὸς μὲν νὰ κατανυσσόμαστε ἀσταμάτητα, ἀφ᾽ἑτέρου δέ -ὡς ἐναλλακτικὴ πρόταση- νὰ ξεχνᾶμε τὰ βάσανα καὶ τοὺς καϋμούς μας.
.    Μὲ τέτοια παιδαριώδη γελοιογραφήματα ἆραγε ἔγραψαν τὴν ζωή τους καὶ οἱ Ἅγιοι Πατέρες;
.  Ἆραγε ὁ Ρουμανίας δὲν ἔτυχε νὰ διαβάσει τὸ βιβλίο τοῦ Ρουμάνου π. Βιργιλίου Γκεοργκίου «Ἕνα Ὅνομα γιὰ τὴν Αἰωνιότητα», τὸ ὁποῖο καὁ ἴδιος ὁ Οἰκουμενικὸς ἔχει χρησιμοποιήσει ἀκριβῶς γιὰ τὴν περίπτωση αὐτή;
(βλ. σχετ.: https://christianvivliografia.wordpress.com/2011/06/10/οἱ-ὀρθόδοξοι-ἑορτάζουμε-τὰ-ὀνομαστ/)
. Δὲν τοὺς φτάνει ποὺ μᾶς ἔχουν φλομώσει στὶς οἰκουμενιστικὲς «γλοιωδίες» (συγγνώμην γιὰ τὸν νεολογισμό), θέλουν καὶ παιδαριώδεις «γενέθλιες παρωδίες» ἀπὸ πάνω!

Σχολιάστε

ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ

Ἀπόσπασμα Ὁμιλίας τῆς Α. Θ. Π. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου,
κατὰ τὸν ἑσπερινὸν τῆς ἑορτῆς Αὐτοῦ ἐν τῇ Ἱ. Μονῇ Βαλουκλῆ (10.06.2010).

.    Πολλοὶ λαοὶ συνηθίζουν νὰ τιμοῦν τὰ γενέθλια, ἤτοι τὴν εἴσοδον τοῦ ἀνθρώπου εἰς τὸν κόσμον τοῦτον τῆς πτώσεως καὶ τῆς φθορᾶς. Οἱ Ὀρθόδοξοι ἀντιθέτως, δίδοντες τὸ βάρος εἰς τὴν εἴσοδόν μας εἰς τὸν νέον κόσμον τῆς ἀληθοῦς ζωῆς, δηλ. τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία πραγματοποιεῖται διὰ τοῦ ἁγίου Βαπτίσματος, ὁπότε λαμβάνομεν καὶ τὸ χριστιανικὸν ἡμῶν ὄνομα, ἑορτάζομεν τὰ ὀνομαστήριά μας καὶ ὄχι τὰ γενέθλια. Ἕνας Ρουμᾶνος Ὀρθόδοξος θεολόγος καὶ κληρικός [ΣΗΜ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ»: Ὁ Βιργίλιος Γκεοργκίου στὸ κλασικό του βιβλίο «ΕΝΑ ΟΝΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ», ἐκδ. «Τῆνος»], σημειώνει ἐπιτυχῶς περὶ τούτου: «Οἱ Ρουμᾶνοι δὲν ἑορτάζομεν ποτὲ τὰ γενέθλιά μας, ὅπως κάνουν αἱ ἄλλαι χῶραι τῆς γῆς… Ἑορτάζομεν μὲ πρωτόγνωρον χαράν, μὲ μουσικήν, μὲ προσκεκλημένους καὶ μὲ τὴν πλέον δυνατὴν μεγαλοπρέπειαν τὴν ὀνομαστικήν μας ἑορτήν. Ἑορτάζομε δηλαδὴ τὸ ὄνομα ποὺ ἐλάβαμε μὲ τὸ βάπτισμα. Διότι ἡ ἡμέρα τοῦ βαπτίσματός μας εἶναι ἡ ἡμέρα τῆς πραγματικῆς γεννήσεώς μας… Κάθε χρόνο περιμένομε – χωρὶς κανένα κίνδυνο νὰ διαψευσθοῦμε – τὴν κάθοδο τοῦ προστάτου Ἁγίου μας ἀπὸ τὸν οὐρανό. Ἔρχεται στὸ σπίτι μας. Εἰσέρχεται κάτω ἀπὸ τὴν στέγην μας, θὰ μᾶς συντροφεύῃ ὅλην τὴν ἡμέραν… Δὲν ἔρχεται ποτὲ μόνος του. Χάρις εἰς τὸν Ἅγιον ποὺ ἔρχεται εἰς τὸ σπίτι μας, ἔχομε ὅλην τὴν ἡμέραν ὁλόκληρον τὸν οὐρανὸν ὑπὸ τὴν στέγην μας. Ὁλόκληρος ἡ οὐρανία ἱεραρχία εὑρίσκεται εἰς τὴν γῆν, εἰς τὸ σπίτι μας! Εἰς τὸ σπίτι μας εὑρίσκονται τὰ Σεραφείμ… Μαζὶ μὲ τοὺς ἀγγέλους κατέρχονται ἀπὸ τὸν οὐρανὸν οἱ ἄλλοι Ἅγιοι, οἱ Ὁμολογηταί, οἱ Μάρτυρες, οἱ νεκροὶ συγγενεῖς, οἱ γείτονες… Ὅλοι εἶναι ἐκεῖ… Διότι ὅλοι εἶναι καλεσμένοι εἰς τὴν ὀνομαστικήν μας ἑορτήν… Ἡ ἑορτὴ εἶναι διπλῆ. Ὁ οὐρανὸς ἑορτάζει τὸν Ἅγιον καὶ ἡ γῆ ἐκεῖνον ὁ ὁποῖος φέρει τὸ ὄνομά του…».  Ταῦτα ἀσφαλῶς δὲν ἰσχύουν μόνον διὰ τοὺς Ρουμάνους, ἀλλὰ καὶ δι’ ἡμᾶς καὶ δι’ ὅλους τοὺς Ὀρθοδόξους, πλὴν τῶν Σέρβων, οἱ ὁποῖοι ἀντὶ τοῦ προσωπικοῦ των προστάτου Ἁγίου συνηθίζουν νὰ τιμοῦν τὸν προστάτην ἅγιον ὅλης τῆς οἰκογενείας, μὲ τὴν τελετὴν τῆς «Σλάβας» (…)

ΠΗΓΗ: ec–patr.org

 Βλ. σχετ.      https://christianvivliografia.wordpress.com/2010/11/27/παιδαριωδιες/


, , , , ,

Σχολιάστε

«ΓΕΝΕΘΛΙΕΣ» ΠΑΙΔΑΡΙΩΔΙΕΣ

ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΓΕΝΕΘΛΙΑ!!!
ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΩΝ ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΘΕΟΔΩΡΟΥ!!!
Τοῦ Παναγιώτη Τελεβάντου

Μὲ ἰδιαίτερη θλίψη διάβασα εἴδηση στὸν “Πυλώνα ἐκκλησιαστικῶν εἰδήσεων ΑΜΗΝ” ποὺ ἐπιγράφεται ὅπως ἀκριβῶς εἶναι ὁ ὑπότιτλος τῆς ἀνάρτησης. Παραθέτω πρῶτα τὴν εἴδηση καὶ ἀκολουθεῖ τὸ δικό μου σχόλιο. «Τὴν Πέμπτη, 25η Νοεμβρίου ἐ.ἔ., ἡ ΑΘΜ ὁ Πάπας καὶ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς κ.κ. Θεόδωρος Β΄ ἐτέλεσε τὴν Θεία Λειτουργία στὸν Ἱερὸ Πατριαρχικὸ Ναὸ Ὁσίου Σάββα τοῦ Ἡγιασμένου Ἀλεξανδρείας ἐπὶ τῇ ἐπετείῳ τῶν γενεθλίων Του, συλλειτουργούντων τῶν Σεβασμιωτάτων Γέροντος Μητροπολίτου Ἀξώμης κ. Πέτρου, Γενικοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου, Ἀρχιεπισκόπου Σταυρουπόλεως καὶ Βλαδικαυκάσου κ. Θεοφάνους, Μητροπολίτου Ἑρμουπόλεως κ. Νικολάου καὶ τῶν Θεοφιλ. Ἐπισκόπων Μαρεώτιδος κ. Γαβριήλ, Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου Ἀλεξανδρείας, Νιτρίας κ. Νικοδήμου, Πατριαρχικοῦ Ἐπιτρόπου Καΐρου καὶ Βαβυλῶνος κ. Νήφωνος, Ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Γεωργίου Π. Καΐρου. Τὸν θεῖο λόγο ἐκήρυξε ὁ Πανοσιολ. Ἀρχιμ. κ. Παντελεήμων Ἀράθυμος, Διευθυντὴς τοῦ Ἰδιαιτέρου Πατριαρχικοῦ Γραφείου, ὁ ὁποῖος μεταξὺ ἄλλων ἀνέφερε: “…Εἶναι ἀλήθεια ὅτι, κατὰ τὴν ἐκκλησιαστικὴ συνείδηση, ἡ ἡμέρα ποὺ ὁ κάθε ἄνθρωπος ἀφήνει τὸν πρόσκαιρο τοῦτο κόσμο καὶ εἰσέρχεται στὴν αἰωνιότητα χαρακτηρίζεται ὡς γενέθλιος ἡμέρα. Οἱ ἀνθρώπινες κοινωνίες ὅμως καθιέρωσαν νὰ ἑορτάζεται μὲ κάποιο τρόπο καὶ ἡ ἡμέρα τῆς βιολογικῆς γεννήσεως τοῦ κάθε προσώπου, ὡς ἕνα χαροποιὸ γεγονός. Μία νέα ὕπαρξη ἀντικρύζει τὸ φῶς τοῦ ἥλιου, ἕνας νέος ἄνθρωπος γεννᾶται καὶ χαμογελᾶ καὶ ἡ κοινωνία προσβλέπει σὲ αὐτόν, προσδοκώντας καὶ τὴν δική του συναρωγὴ στὴν συλλογικὴ πρόοδο. Τολμῶ νὰ πῶ ὅτι ἐξ αὐτῆς τῆς ἐπόψεως ὁ ἑορτασμὸς ἔχει ἀσφαλῶς λογικὴ καὶ δίκαιη βάση”».

ΠΟΛΥΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΑ

Ἀρχίζουμε ἀπὸ τὸ αὐτονόητο. Ἀφοῦ δὲν εἶχαν πιὰ ἄλλο λόγο γιὰ νὰ κάνουν πολυαρχιερατικὰ συλλείτουργα οἱ δεσποτάδες μας ἀνακάλυψαν ὅτι οἱ ἐπίσκοποι – καὶ μάλιστα ὁ δεύτερος τῇ τάξει Πατριάρχης τῆς Ὀρθοδοξίας – ἔπρεπε νὰ γιορτάσει (ἄκουσον! ἄκουσον!) τὰ γενέθλιά του!!! Κι ἔτσι μαζεύτηκαν διάφοροι ἐπίσκοποι καὶ βρῆκαν τὴν εὐκαιρία γιὰ πολυαρχιερατικὴ φιέστα.Δὲν ξέρω γιατί δὲν ἀντιλαμβάνονται οἱ ἐπίσκοποι ὅτι αὐτὰ τὰ πράγματα οἱ μὲν κοσμικοὶ ἄνθρωποι τὰ θεωροῦν – καὶ δικαίως – θεατρικὰ καὶ γελοῖα, οἱ δὲ συνειδητοὶ χριστιανοὶ ὡς πρόκληση κατὰ τῆς ὀρθόδοξης εὐσέβειας. Τί εἶναι αὐτὰ τὰ πράγματα; Νὰ διακόπτεται τὸ μυστήριο τῆς Θείας Εὐχαριστίας γιὰ νὰ ψάλουν τὶς φῆμες τῶν δεσποτάδων ποὺ συλλειτουργοῦν; Τί ἐξυπηρετεῖ αὐτὴ ἡ πρακτική; Ἀπορῶ καὶ ἐξίσταμαι καὶ τὸν νοῦν καταπλήττομαι!

ΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΕΞΕΔΩΣΕ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΝΕΘΛΙΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ!!!

Καὶ ὡς νὰ μὴν ἔφτανε τὸ συλλείτουργο μαθαίνουμε ὅτι ἡ εἴδηση δὲν εἶναι τὸ ρεπορτὰζ κάποιου ἀργόσχολου δημοσιογράφου, ποὺ βρῆκε τὴν εὐκαιρία νὰ γράψει κάτι καὶ νὰ βγάλει φαντασμαγορικὲς φωτογραφίες μὲ χρυσοποίκιλτους δεσποτάδες γιὰ νὰ βγάλει τὸ ψωμί του γιὰ νὰ κολακεύσει τὸν Πατριάρχη, μὲ τὴν προσδοκία κάποιου ἀνταλλάγματος, ἀλλὰ ἀνακοίνωση αὐτοῦ τούτου τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας!!!Ἂν μάλιστα συνυπολογίσει κανεὶς καὶ τὶς μέχρις ἀηδίας κολακεῖες ποὺ περιλαμβάνει ἡ ἀνακοίνωση (τὶς ὁποῖες δὲν συμπεριέλαβα στὸ ἀπόσπασμα ποὺ παραθέτω), τότε ἡ συμπεριφορὰ τοῦ Πατριαρχείου γίνεται κυριολεκτικὰ παράδειγμα πρὸς ἀποφυγή.Μὰ εἶναι σοβαρὰ πράγματα αὐτά; Νὰ ἐκδίδει τὸ Πατριαρχεῖο Ἀνακοίνωση στὴν ὁποία περιλαμβάνονται λόγοι γεμάτοι κολακεῖες πρὸς τὸν Πατριάρχη; Δὲν ἀντιλαμβάνεται ὁ Μακαριότατος Ἀλεξανδρείας – ἀλλὰ καὶ οἱ αὐλικοί του – ὅτι ἐκτίθεται ἀνεπανόρθωτα μὲ αὐτὴ τὴ συμπεριφορά;

ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΗΣ ΤΩΝ ΓΕΝΕΘΛΙΩΝ

Καὶ ἐρχόμαστε στὸ πιὸ ἀποκρουστικὸ στοιχεῖο τῆς ἀνακοίνωσης! Ὡς νὰ μὴν ἔφταναν οἱ προκλήσεις τῶν πολυαρχιερατικῶν συλλείτουργων, ὡς νὰ μὴν ἦταν ἀρκετὴ ἡ διαπόμπευση τοῦ Πατριάρχη μὲ τὴν ἀνακοίνωση ποὺ ἐξέδωσε, στὴν ὁποία τὸν κολακεύουν μὲ προκλητικὸ τρόπο, προσετέθη καὶ ἡ ὁμιλία τοῦ Ἀρχιμανδρίτη Παντελεήμονα Ἀράθυμου, Διευθυντῆ τοῦ Ἰδιαιτέρου Πατριαρχικοῦ Γραφείου, ἡ ὁποία οὔτε λίγο οὔτε πολὺ ἐκθειάζει τὴν ἀνάγκη νὰ γιορτάζουμε γενέθλια!!!.Στὴν ὁμιλία τοῦ ἀναγνωρίζει μὲν ὁ ἱεροκήρυκας ὅτι αὐτὸ δὲν εἶναι ἐκκλησιαστικὸ ἔθιμο, ἀλλὰ δικαιολογεῖ τὴν εἰσαγωγὴ τοῦ ἀτόφια Ἀγγλοσαξωνικοὺ Προτεσταντικοῦ αὐτοῦ ἐθίμου, ἐπειδὴ “οἱ κοινωνίες ποὺ ζοῦμε τὸ καθιέρωσαν”!!!Μὲ ἄλλα λόγια! Ἀντὶ ἡ Ἐκκλησία νὰ προσλαμβάνει τὸν κόσμο καὶ νὰ τὸν ἐξαγιάζει ἡ Ἐκκλησία ἐκκοσμικεύεται! Καὶ ὄχι μόνον γίνεται “κόσμος” ἀλλὰ καὶ καταβάλλεται προσπάθεια νὰ δικαιολογηθεῖ…θεολογικὰ τὸ ξενόφερτο ἔθιμο μὲ κήρυγμα ποὺ ἐκφωνεῖται κατὰ τὴν τέλεση τῆς Θείας Λειτουργίας!!! Ἀντὶ νὰ δώσουν οἱ ἱεράρχες μας τὸ παράδειγμα ὅτι ἡ ἡμέρα τῶν ὀνομαστηρίων μας εἶναι ἡ μέρα ποὺ πρέπει νὰ γιορτάζουμε γιὰ νὰ δείξουμε ὅτι αὐτὸ ποὺ ἔχει σημασία εἶναι ἡ ἐν Χριστῷ ζωὴ μας, γιορτάζουν γενέθλια!!!Τὴν τάδε μέρα γεννήθηκα ἐγώ!!! Κοσμοϊστορικὸ γεγονὸς ποὺ πρέπει νὰ γιορταστεῖ!!!Οἱ πιστοὶ γιορτάζουν τὴν ἡμέρα τοῦ Ἁγίου ποὺ ἔχουν τὴν τιμὴ καὶ τὴν εὐθύνη νὰ φέρουν τὸ ὄνομά τους καὶ δείχνουν ἔτσι ὅτι στὸν Χριστὸ καὶ στὴν Ἐκκλησία καὶ στοὺς Ἁγίους ἀνέθεσαν πάσαν τὴν ζωὴν αὐτῶν. Γιατί δὲν κατανοοῦν ὁρισμένοι ἄνθρωποι καὶ μάλιστα κληρικοὶ αὐτὰ τὰ αὐτονόητα πράγματα σπάζω τὸ κεφάλι μου χωρὶς νὰ βρίσκω ἄκρη.» (…)

ΠΗΓΗ: panayiotistelevantos.blogspot.com

ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ «Χ.Β.»: Πρῶτον, ἴσως δὲν δόθηκε στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς γραφειοκράτες ἡ εὐκαιρία νὰ σκεφτοῦν μιὰ ἀνάλογη ὑποθετικὴ περίπτωση τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας ἢ τοῦ Προέδρου τῆς Κυβερνήσεως. ! Οἱ ἄνθρωποι τοῦ αἰῶνος τούτου εἶναι φρονιμότεροι …
Καὶ δεύτερον, ἴσως δὲν δόθηκε στοὺς ἐκκλησιαστικοὺς γραφειοκράτες ἡ εὐκαιρία νὰ διαβάσουν τὸ κλασσικὸ ἔργο «ΕΝΑ ΟΝΟΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ» τοῦ Βιργιλίου Γκεοργκίου (ἐκδ. «ΤΗΝΟΣ»). Χάσανε.! 

,

Σχολιάστε