Ἀρχεῖο κατηγορίας "ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ"

ΣΕ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΧΟΡΟΙ; (Ἀρχιμ. Δαν. Ἀεράκης) «Φονιάδες τοῦ Ἔθνους εἴμαστε οἱ ἴδιοι οἱ Ἕλληνες!»

Σὲ νεκροταφεῖο χοροί;

τοῦ Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

.                 Τό πρόσωπο τοῦ μακαριστοῦ πατρὸς Αὐγουστίνου Καντιώτη, μητροπολίτου Φλωρίνης, εἶχε ταυτισθῆ μὲ τὴν παρρησία καὶ τὸ θάρρος. Τὸ ἔντυπο, πού καυτηρίαζε τὰ δημόσια σκάνδαλα, ἦταν ἡ «Χριστιανικὴ Σπίθα». Στὸ τεῦχος 130 τοῦ Μαΐου τοῦ 1952, δημοσίευσε ἕνα ἄρθρο, πού συγκίνησε τὸ πανελλήνιο. Θέμα του; «Εἰς νεκροταφεῖον χοροί;». Ἐκεῖ, ὁ φλογερὸς ἱεροκήρυκας θύμιζε, ὅτι ἡ Ἑλλάδα πενθοῦσε γιὰ τὰ τέκνα της πού εἶχαν θυσιασθῆ στοὺς ἀλλεπάλληλους πολέμους. Δὲν εἶχαν περάσει τρία χρόνια, πού τὰ βουνὰ τῆς Μακεδονίας εἶχαν γεμίσει ἀπὸ τὰ ὀστᾶ τῶν πεσόντων Ἑλλήνων. Στὰ περισσότερα σπίτια τῆς Ἑλλάδος ὑπῆρχε θρῆνος. Ἀλλὰ καὶ ἡ φτώχεια θέριζε τὸ μεγαλύτερο μέρος τοῦ πληθυσμοῦ.
.                 Σὲ μιὰ τέτοια Ἑλλάδα, ἀπέραντο νεκροταφεῖο, κάτι κυρίες καὶ κύριοι τῆς ἀθηναϊκῆς κοινωνίας διωργάνωναν χοροεσπερίδες καὶ ἄλλες κοσμικὲς ἐκδηλώσεις! Ἄλλοι θρηνοῦσαν, καὶ ἄλλοι χόρευαν!

  • Θυμηθήκαμε τὴ «Σπίθα» ἐκείνη τοῦ πατρὸς Αὐγουστίνου, διότι ἐπί ἐθνικοῦ καὶ ἐκκλησιαστικοῦ ἐπιπέδου κάτι παρόμοιο συμβαίνει καὶ σήμερα. Σὲ νεκροταφεῖο χοροί! Πάνω σε κόκκαλα νεκρῶν, πανηγύρια!

.                 Καὶ ἐξηγούμαστε: Ἡ Ἑλλάδα πεθαίνει. Δὲν ἐννοοῦμε ἐδῶ τὴν οἰκονομικὴ κρίσι, πού κι αὐτὴ κάνει τοὺς περισσότερους Ἕλληνες νὰ θρηνοῦν. Ἀναφερόμαστε στοὺς νεκρούς, πού δὲν θρηνοῦν τόσο οἱ Ἕλληνες, ὅσο ἡ Ἑλλάδα. Σὲ κανένα πόλεμο ἡ Ἑλλάδα δὲν ἔχασε τόσα παιδιά της, ὅσα χάνει σήμερα μὲ τὶς ἐκτρώσεις (ἀμβλώσεις).

  • Καθημερινὰ φονεύονται τὰ πιὸ ἀθῶα ἑλληνόπουλα! Ὑπολογίζονται σέ 200 ἕως 300 χιλιάδες τὰ παιδικὰ σώματα, πού δέχτηκαν ἀναίτια τὴ στυγερὴ ἐπίθεσι τῶν δολοφόνων ἐκτρωσιολόγων.

.                 Ὑπολογίζονται σὲ 800 ἕως 900 τὰ βρέφη, πού σφάζει κάθε μέρα ὁ σύγχρονος Ἡρώδης, μὲ τὴ σφραγῖδα τοῦ Ἑλληνικοῦ κράτους!

  • Καὶ μεῖς, πάνω στὰ σπασμένα κεφαλάκια τῶν σφαγιασθέντων παιδιῶν καὶ τὶς τρυπημένες καρδοῦλες τους, κάνουμε πανηγύρια καὶ λαμπρὲς χοροστασίες! Ἕνα ἀπέραντο νεκροταφεῖο χωρὶς τάφους καὶ σταυροὺς εἶναι ἡ Ἑλλάδα!

.                 Τὸ Ἔθνος αἱμορραγεῖ, ψυχορραγεῖ, ἀργοπεθαίνει. Οἱ φονιάδες του δὲν εἶναι τὰ γειτονικὰ κράτη, τὰ ὁποῖα φυσικά μᾶς ὑποβλέπουν. Φονιάδες τοῦ Ἔθνους εἶναι οἱ ἴδιοι οἱ Ἕλληνες! Ἕλληνες καὶ Ἑλληνίδες εἶναι αὐτοί, πού προσφέρουν τὰ κυοφορούμενα βρέφη τους στὸ σύγχρονο Ἡρώδη, καὶ τὸν πληρώνουν νὰ τὰ σφαγιάση! Ἕλληνες καὶ Ἑλληνίδες εἶναι αὐτοί, πού πετοῦν τὰ νεαρὰ μέλη τῆς Ἑλλάδος στὸν καιάδα τῶν ἐκτρώσεων!

  • Καὶ Ἕλληνες εἶναι και οἱ Δεσποτάδες, πού σὰν νὰ μὴ συμβαίνη τίποτε σ’ αὐτὸν τὸν τόπο, ὀργανώνουν «λαμπρὲς» τελετές, χοροστασίες ἐπιδεικτικὲς καὶ πολυαρχιερατικὰ συλλείτουργα, «εὐφραινόμενοι καθ’ ἡμέραν λαμπρῶς» (Λουκ. ιϛ΄ 19-31)! Πῶς νὰ μὴ θυμηθοῦμε τὸ ἄρθρο «Εἰς νεκροταφεῖον χοροί»;

.                 Φοβόμαστε, ὅτι καὶ ὅταν θὰ φτάση τὸ τέλος τῆς Ἑλλάδος, ἀκόμα καὶ τότε θὰ γίνωνται «λαμπρὰ πανηγύρια» ἀπό κούφους ἐκπροσώπους Ἐκείνου, πού ἀνεβαίνοντας στὸ Σταυρό, εἶπε: «Ἐφ’ ἑαυτοὺς κλαίετε καὶ ἐπί τα τέκνα ὑμῶν» (Λουκ. κγ΄ 28).

  • Γιὰ τὰ βρέφη, πού πολτοποιοῦνται μὲ τὶς ἐκτρώσεις, δὲν χρειάζονται μνημόσυνα. Εἶναι ἀγγελούδια στὸν οὐρανό. Μὰ γιὰ τὸ κατ’ ἐξακολούθησιν ἔγκλημά μας, χρειάζεται πένθος καὶ ξεσηκωμός.

.                 Ἄν ποῦμε, ὅτι θἄπρεπε νὰ χτυπᾶνε τὰ Χριστούγεννα πένθιμα οἱ καμπάνες, θὰ θεωρηθοῦμε γραφικοί. Καὶ ὅμως, αὐτὸ ἁρμόζει σὲ μιὰ κοινωνία, πού δὲν ἀφήνει νὰ γεννηθοῦν τὰ παιδιὰ (οἱ μικροὶ Χριστοί!).
.             Ἄν ποῦμε, ὅτι θά ᾽πρεπε νὰ χτυπᾶνε πένθιμα οἱ καμπάνες τὸ Πάσχα, θὰ θεωρηθοῦμε παρανοϊκοί. Καὶ ὅμως, ἡ γέννησις ἑνός παιδιοῦ εἶναι Ἀνάστασις. Κι ἐμεῖς σκοτώνουμε τὴν ἀνάστασι χιλιάδες φορὲς κάθε χρόνο!

  • Πατέρες καὶ ἀδελφοί, δὲν εἶναι καιρὸς γιὰ πανηγύρια. Εἶναι καιρὸς γιὰ μετάνοια. Ἀλλὰ καὶ γιὰ ἀγῶνα ὑπὲρ τοῦ δικαιώματος κάθε παιδιοῦ νὰ ζήση!

 

Advertisements

,

Σχολιάστε

Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΤΗΤΟΣ (Ἀρχιμ. Δαν. Ἀεράκης)

Ἡ δικτατορία τῆς ἰδιαιτερότητας

τοῦ Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη

Ἀρκεῖ κάποιοι νὰ μὴν εἶναι ὁμαλοί, ἀλλὰ νὰ εἶναι ἀνώμαλοι! Ἀμέσως μπαίνουν ὑπὸ τήν ἰδιαίτερη προστασία τοῦ κράτους, ὅπως κυβερνιέται ἀπό τὴν παροῦσα κυβέρνησι!

  • Ἀρκεῖ αὐτοὶ οἱ κάποιοι νὰ ἀσχημονοῦν δημόσια! Ἀμέσως παίρνουν τὸ πιστοποιητικὸ τοῦ ἀπελευθερωμένου ἀτόμου!

  • Ἀρκεῖ οἱ αἰσχροὶ καὶ διεστραμμένοι νὰ ντύνωνται σὰν μεταμορφωμένοι σατανάδες καὶ νὰ παρελαύνουν καμαρωτά! Θὰ ἔχουν τὴ συμπαράστασι τοῦ πρωθυπουργοῦ, ἀρκετῶν ὑπουργῶν καὶ τῶν δημάρχων, ὁπωσδήποτε Θεσσαλονίκης καὶ Ἀθηνῶν! Καὶ ἀμέσως βραβεύονται μὲ τὸ χρυσὸ μετάλλιο τῆς… ἰδιαιτερότητας!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἔστω κι ἂν ποσοτικὰ ἐκπροσωπῆται ἀπό μικρὴ μειονοψηφία, ποιοτικὰ δὲ εἶναι βοῦρκος, ἅπαξ καὶ εἶναι ἰδιαιτερότητα, τῆς χορηγεῖται τὸ δικαίωμα νὰ εὐτελίζη κάθε ἔννοια ἀνθρωπισμοῦ, νὰ χυδαιολογῆ καὶ νὰ κυκλοφορῆ γυμνὴ μὲ τερατώδεις περιπτύξεις!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἔστω κι ἂν καταρρακώνη κάθε βιολογικὴ ὀντολογία καὶ κάθε φυσιολογικὴ ἀνθρωπολογία, πρέπει νὰ κάνη ὅ,τι θέλει! Ὅποιος πηγαίνει κόντρα μαζί της, εἶναι – τί ἄλλο; – ρατσιστής! Ἄν δὲ τολμήση νὰ ἐκφρασθῆ δημόσια ὑπὲρ ἠθικῶν ἢ καὶ πατριωτικῶν ἀξιῶν, εἶναι – τί ἄλλο; – φασίστας!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἔστω κι ἂν ὀργανώνεται σὲ ἀναρχικὲς καὶ ἀντιεξουσιαστικὲς ὁμάδες, ἀποκτᾶ τὸ δικαίωμα νά… χαϊδεύεται ἀπό το κράτος!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἔστω κι ἂν ὡς θεωρία καὶ πρᾶξις ἔχη τὸ ἔγκλημα, ἀπαιτεῖ νὰ κάθεται ὅλο το κράτος καὶ ὅλη ἡ κοινωνία «κλαρῖνο» μπροστά της! Διαφορετικὰ θὰ ἀρχίση τό δικτατορικό της ἔργο ἀπὸ τὸ μικρότερο κακό, τὴν ἀπεργία πείνας, καὶ θὰ φθάση στὸ μεγάλο κακό, νὰ κάψη τὴν… Ἀθήνα!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἔστω κι ἂν κάποτε ζῆ μὲ παραισθησιογόνες οὐσίες καὶ εἶναι «μαστουρωμένη», ἐφ’ ὅσον ἔχει ἰσχυροὺς προστάτες, θὰ ἱκανοποιηθῆ μὲ εἰδικὸ νόμο ὑπὲρ τῆς διακινήσεως τῶν ναρκωτικῶν!

  • Ἡ ἰδιαιτερότητα, ἡ βρώμικη φυσικὰ καὶ ἀνώμαλη ἰδιαιτερότητα, μὲ τὴν κυβέρνησι ἰδίως αὐτή, ἔχει γίνει δικτατορία! Τὰ ἔχει ὅλα ἰσοπεδώσει.

Ὅποιος θὰ τολμήση νὰ ἀντιδράση, αὐτὸς εἶναι ρατσιστής, φασίστας, ἀκροδεξιός, πατριδοκάπηλος, καὶ γίνεται στόχος τῆς ἐγκληματικῆς δράσεως τῆς ἰδιαιτερότητας!

  • Ὅταν, βέβαια, πρόκηται γιὰ τὴν φυσικὴ ἰδιαιτερότητα, γιὰ τὸν ἰδιαίτερο χαρακτῆρα πού ἔχει κάθε ἄνθρωπος, τότε ἀπαιτεῖται σεβασμός, ἀνοχή, κατανόησις καὶ ἀγάπη.

  • Ὅταν, ὅμως, ἀνώμαλοι τύποι, σκληροὶ ἀναρχικοὶ καὶ κοινοὶ ἐγκληματίες καὶ ἀναίσχυντοι, καλύπτωνται μὲ τὸ μανδύα τῆς ἰδιαιτερότητας, τότε ἔχουμε τὴν πιὸ φρικτὴ δικτατορία. Τότε ὁ σεμνὸς μαθητὴς δὲν ἔχει δικαίωμα νὰ πῆ τὴ γνώμη του καὶ τὴ διαφωνία του! Θὰ τὸν πνίξουν καθηγητὲς καὶ μαθητὲς ποτισμένοι μὲ τὸ δηλητήριο τῆς βρώμικης ἰδιαιτερότητας! Τότε ὁ πατριώτης δὲν ἔχει δικαίωμα νὰ ὑπερασπιστῆ τὰ δίκαια τοῦ ἔθνους του, γιατί θὰ χαρακτηριστῆ ἐθνικιστής! Τότε ὁ λειτουργός τῆς Ἐκκλησίας δὲν ἔχει δικαίωμα νὰ καυτηριάση ἀπό τὸν ἄμβωνα τὴ δημόσια διακωμώδησι τῶν ἱερῶν καὶ τῶν ὁσίων ἢ τὴν κτηνώδη συμπεριφορὰ διεστραμμένων, διότι θὰ συρθῆ στὰ δικαστήρια ὡς παραβάτης τοῦ περί… ρατσισμοῦ νόμου!

  • Καμμιὰ δικτατορία δὲν φοβήθηκα – εἶπε σημαῖνον πρόσωπο – ὅσο τὴ δικτατορία τῆς ἄθεης ἀνηθικότητας, πού χρησιμοποιεῖ κάθε μορφὴ βίας γιά νὰ σύρη στὸν ὑπόνομό της κάθε ἀξία, κάθε σωστὸ πρόσωπο, κάθε ἱερὸ καὶ ὅσιο! Ναί, φοβήθηκα τὴ δικτατορία, ποὺ φιμώνει τὸ στόμα ἐκείνου ποὺ θέλει νὰ μιλήση, ἀλλὰ καὶ τὸν λασπώνει μὲ τὴ ρετσινιὰ τοῦ ρατσιστὴ καὶ τοῦ φασίστα!

  • Ἄν, λοιπόν, ὁ Κολοκοτρώνης, ποὺ σιχαινόταν τοὺς ἀνώμαλους, ἦταν φασίστας, ἂν ὁ Κανάρης, ποὺ εἶχε ἀνδρισμὸ καὶ παλληκαριά, ἦταν φασίστας, ἂν ὁ Μακρυγιάννης, ποὺ μίλαγε γιὰ Χριστὸ καὶ Ἑλλάδα, ἦταν φασίστας, ἂν ὁ Παῦλος Μελᾶς, ποὺ ἔπεσε γιὰ τὴ Μακεδονία, ἦταν φασίστας, ἂν ὁ Γερμανὸς Καραβαγγέλης, ποὺ ἐνέπνεε τούς Μακεδονομάχους ἦταν φασίστας, τότε καὶ ἐγὼ εἶμαι φασίστας!

  • Πάντως, εἴτε τὸ θέλουν εἴτε δὲν τὸ θέλουν, ὅσοι μᾶς κυβερνοῦν, ἡ βάναυση προσβολὴ τῆς δημοσίας αἰδοῦς εἶναι ἀνελευθερία καὶ δικτατορία, ποὺ μαστιγώνει ἀλύπητα τὶς αἰσθήσεις.

Σχολιάστε

«ΠΥΡΙ καὶ ΘΕΙῼ». ΑΝΑΘΥΜΙΑΣΕΙΣ ΥΠΕΡΗΦΑΝΩΝ!

Νέα ὑπονόμευση τῆς οἰκογένειας

τοῦ περιοδ. «Ο ΣΩΤΗΡ»

.               Μὲ μήνυμα – πρόκληση πρὸς τὸν ἱερὸ θεσμὸ τῆς οἰκογένειας πραγματοποιήθηκε ἐφέτος ἡ παρέλαση ντροπῆς τῶν ὁμοφυλόφιλων στὴ Θεσσαλονίκη. Ἀφοῦ προηγήθηκε στὴν Ἀθήνα τὸ ἐπαίσχυντο αὐτὸ «Φεστιβὰλ Ὑπερηφάνειας» μὲ τὸ συνθηματικὸ «Παρούσα» καὶ τὸν βέβηλο ἐπιχρωματισμὸ τῆς προσόψεως τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων, ἡ ἀντίστοιχη ἐκδήλωση στὴ Θεσσαλονίκη στοχοποίησε τὴν οἰκογένεια. Τὸ σύνθημά της ἦταν: «Ἄκρως οἰκογενειακό»· καὶ τὸ μήνυμα ποὺ θέλησε νὰ περάσει, τὸ ἐξέφρασε ὁ ἐκπρόσωπος Τύπου τῆς ἐκδηλώσεως Θάνος Βλαχογιάννης. Εἶπε χαρακτηριστικὰ μεταξὺ ἄλλων: «Τὸ 7ο Thessaloniki Pride εἶναι ἀφιερωμένο στὴν οἰκογένεια ποὺ θέλουμε νὰ φτιάξουμε καὶ ἡ Πολιτεία μᾶς ἐμ­ποδίζει. Δὲν μᾶς ἐπιτρέπει πολιτικὸ γάμο ἢ τεκνοθεσία, ἀποκλείει τοὺς ἔγγαμους τρὰνς ἀν­θρώπους ἀπὸ τὴ νομικὴ ἀναγνώριση ταυτότητας φύλου».
.              Αὐτὴ λοιπὸν εἶναι ἡ οἰκογένεια ποὺ θέλει νὰ φτιάξει ὄχι τὸ 7ο Φεστιβὰλ τῆς Θεσσαλονίκης, ἀλλὰ τὸ παγκόσμιο ὁμοφυλοφιλικὸ λόμπυ: Γάμος ὁμοφυλοφίλων, υἱοθεσία καὶ ἀλλαγὴ φύλου μεταξὺ τῶν συζύγων μέσα στὴν οἰκογένεια! Ἀνήκουστες φρικαλεότητες…
.               Ὅσο γιὰ τὴν Πολιτεία, ὅτι δῆθεν τοὺς ἐμποδίζει, ποιόν θέλουν νὰ ἐξαπατήσουν μὲ αὐτά; Ἀρτιότερη συμπόρευση Πολιτείας καὶ ὁμοφυλόφιλων δὲν θὰ μποροῦσε ποτὲ νὰ ἐπιτευχθεῖ. Ἀλλὰ εἶναι γνωστὴ πιὰ ἡ μέθοδος: Ἐσεῖς θὰ φωνάζετε ὅτι δὲν σᾶς ἀναγνωρίζονται τὰ ἀνθρώπινα δικαιώματα, ἕτσι ὥστε νὰ δίνετε σὲ μᾶς λαβὴ νὰ νομοθετοῦμε ὅ,τι πιὸ ἄνομο καὶ διαστροφικὸ ὑπάρχει· διότι «πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ ὑπάρχουν συνάνθρωποί μας ποὺ νὰ μὴν τοὺς ἀναγνωρίζουμε τὸ δικαίωμα στὴ διαφορετικότητα;»…
.               Μέχρι ποῦ λοιπὸν μπορεῖ νὰ φθάσει ἡ ἀλαζονικὴ ἀναισχυντία; Ἀλλὰ τὸ ὑπογραμμίζουμε γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά: Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι τὰ παρόμοια φεστιβὰλ ὀνομάζονται «φεστιβὰλ ὑπερηφάνειας». Ἄραγε νὰ γνωρίζουν οἱ διοργανωτές τους καὶ οἱ ἀνὰ τὸν κόσμο ὑποκινητές τους ὅτι ἀκριβῶς τὸ ἴδιο ὑπῆρχε στὰ Σόδομα καὶ τὰ Γόμορρα; Προφανῶς δὲν θὰ ξέρουν τὰ λόγια τοῦ Θεοῦ στὴν Παλαιὰ Διαθήκη, ὁ Ὁποῖος δηλώνει ὅτι κατέστρεψε τὶς πόλεις αὐτὲς λόγῳ τῆς ὑπερήφανης ἀναισχυντίας τους (βλ. Ἰεζ. ις΄ 49-50). Αὐτὴ ἡ σύμπτωση τί ἄλλο δείχνει παρὰ τὸ ποιὸς κρύβεται πίσω ἀπὸ τὴν ἁμαρτία αὐτή;
.               Δαιμονικὸ ἔρεβος! Καὶ ὁ Μέγας Βασίλειος σὲ Εὐχὴ ἐξορκισμοῦ γράφει ὅτι ὁ Θεὸς ἀποτέφρωσε τὶς πόλεις αὐτὲς «πυρὶ καὶ θείῳ, οὗ μάρτυς καπνὸς ἀκοίμητος ἐξατμίζεται». Μέχρι σήμερα βγαίνουν οἱ ἀναθυμιάσεις, γιὰ νὰ θυμίζουν σὲ ὅλους τὴ φοβερὴ θεϊκὴ ἐτυμηγορία…

 

Σχολιάστε

OΙ ΘΡΗΣΚΕΥΟΜΕΝΟΙ ΖΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ

Ο Θρησκευόμενοι ζον παραπάνω χρόνια π τος θρησκους

.             Οἱ Θρησκευόμενοι ἄνθρωποι ζοῦν κατὰ μέσον ὅρο σχεδὸν τέσσερα χρόνια περισσότερο, σὲ σχέση μὲ ὅσους δὲν ἔχουν δεσμοὺς μὲ τὴ Θρησκεία. Αὐτὸ εἶναι τὸ συμπέρασμα μίας νέας ἀμερικανικῆς μελέτης, ποὺ βασίσθηκε στὴν ἀνάλυση ἄνω τῶν 1.000 δημοσιευμένων νεκρολογιῶν.
.             Οἱ ἐρευνητές, μὲ ἐπικεφαλῆς τὴν ψυχολόγο Λόρα Οὐάλας τοῦ Πολιτειακοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Ὀχάιο, ποὺ ἔκαναν τὴ σχετικὴ δημοσίευση στὸ περιοδικὸ κοινωνικῆς ψυχολογίας “Social Psychological and Personality Science”, ἐκτίμησαν ὅτι «ἡ σχέση μὲ τὴ θρησκεία ἔχει τὴν ἴδια σχεδὸν θετικὴ ἐπίπτωση μὲ τὸ φύλο πάνω στὴν μακροζωία» (οἱ γυναῖκες ζοῦν συνήθως τέσσερα ἕως πέντε παραπάνω χρόνια ἀπὸ τοὺς ἄνδρες).
.             «Ἡ μελέτη μᾶς παρέχει πειστικὰ στοιχεῖα ὅτι ὑπάρχει σχέση ἀνάμεσα στὴ συμμετοχὴ στὴ θρησκεία καὶ στὸ πόσο ζεῖ ἕνας ἄνθρωπος», δήλωσε ὁ ἀναπληρωτὴς καθηγητὴς ψυχολογίας Μπάλντουιν Γουέι. Οἱ ψυχολόγοι ἀποδίδουν τὸ ὄφελος αὐτὸ ἐν μέρει στὸ ὅτι ἡ ἐνεργὴ σχέση μὲ τὴ Θρησκεία ὠθεῖ τοὺς πιστοὺς νὰ συμμετέχουν στὴν κοινότητα καὶ σὲ ἐθελοντικὲς-κοινωνικὲς δράσεις, κάτι πού, ὅπως ἔχουν δείξει προηγούμενες μελέτες, «χαρίζει» μακροζωία.
.             Θετικὸ ρόλο ἐπίσης παίζει ὅτι συνήθως οἱ θρησκευόμενοι κάνουν πιὸ ὑγιεινὴ ζωὴ (λιγότερα ποτὰ καὶ ξενύχτια, ἀποφυγὴ ναρκωτικῶν καὶ σὲξ μὲ πολλοὺς συντρόφους κ.ἄ.). Ἔχουν ἀκόμη λιγότερο στρὲς χάρη στὴν πίστη τους στὸν Θεὸ καὶ στὴν μετὰ θάνατο ζωή, καθὼς ἐπίσης χάρη στὴν προσευχὴ ἢ στὸν πνευματικὸ διαλογισμό, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴ βίωση θετικῶν συναισθημάτων (ἀγάπη, εὐγνωμοσύνη, γαλήνη κ.ἄ.).
.             Ἐκτὸς ἀπὸ τὸ φύλο, θετικὴ ἐπίπτωση στὴ μακροζωία ἔχει καὶ ὁ γάμος. Οἱ ἐρευνητὲς ἀπομόνωσαν αὐτοὺς τοὺς δύο παράγοντες γιὰ νὰ ὑπολογίσουν τὴν θετικὴ ἐπίδραση μόνο τῆς Θρησκείας.

 

ΠΗΓΗ:ΑΠΕ-ΜΠΕ

 

 

Σχολιάστε

ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΑΡΤΙΜΕΝΤΑ ΤΗΣ ΑΚΟΛΑΣΙΑΣ («Ψώριασε καὶ ἡ γίδα καὶ τὸ πρόβατο».)

ΤΑ ΤΡΙΑ ΠΑΡΤΙΜΕΝΤΑ ΤΗΣ ΑΚΟΛΑΣΙΑΣ

Ἀρχιμ. Γρηγόριος
Καθηγούμενος Ἱ. Μ. Δοχειαρίου

.             «Τρίτωσε τὸ κακό» λέει ὁ λαός. Ἄραγε θὰ πάη καὶ πιὸ ψηλά; Ἀπ᾽ ὅ,τι δείχνουν τὰ προγνωστικὰ τῶν κρατούντων, τὸ κακὸ θὰ ἀποκορυφωθῆ ὅσο σὲ καμμιὰ ἄλλη ἐποχή, γιὰ νὰ ἔρθη ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ καὶ νὰ ἄρη ἅπαντας. Χρόνια Σοδόμων καὶ Γομόρρων, χρόνια πρὸ τοῦ κατακλυσμοῦ. Πάντως τὰ κατάφεραν οἱ κρατοῦντες Συριζαῖοι νὰ ἀναμείξουνε κάθε ἀρχὴ καὶ ἐξουσία, νὰ μαγαρίσουνε τοὺς πάντας, γιὰ νὰ ἑτοιμασθῆ τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως, ὅπως μᾶς λέγει ὁ προφήτης Δανιήλ. Λὲς καὶ ψάχνονται νὰ βάλη καθένας τὸ λιθαράκι του στὴν καταστροφὴ τοῦ κόσμου.
.           Τὸ πρῶτο ᾽παρτιμὰν ἦταν νὰ πείση τὸν κόσμο νὰ ἀνεχθῆ τὴν ἀκολασία ὡς κατάσταση φυσική. Ναὶ μὲν δὲν τοὺς ἀποδεχόμαστε, ἀλλὰ τοὺς δεχόμαστε. Καὶ ἄρχισε ἔτσι νὰ βράζη ὁ μεγάλος κάζανος. Βγῆκε καθένας στὸν δρόμο νὰ δείξη τὴν πομπή του, σὰν νά ᾽ναι φυσικὴ κατάσταση, ποὺ δὲν ὁδηγεῖ τὸν ἄνθρωπο στὴν ντροπὴ καὶ στὴν ἀναισχυντία.
.           Δεύτερο ᾽παρτιμὰν νὰ μποροῦν αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι νὰ συζοῦν ἀναίσχυντα καὶ ἐλεύθεροι ἀπὸ κάθε ἔλεγχο.
.              Οἱ ἐπινοήσεις συνεχίζονται καὶ κτίζουν καὶ τρίτο ᾽παρτιμάν: ζητοῦν νὰ υἱοθετοῦνε παιδιά! Νὰ ἐξαφανιστῆ ἡ λέξη πατέρας ἢ μητέρα καὶ ἀντ᾽ αὐτῆς νὰ τοποθετηθῆ α΄ γονιὸς καὶ β΄ γονιός.
.           Ἡ Ἐκκλησία μήτε τουφεκᾶ μήτε μάχαιρα βγάζει. Ἡ ἀναισχυντία συνεχίζεται: νὰ ἔχουνε δικαίωμα νὰ γίνωνται καὶ ἀνάδοχοι. Νὰ παρουσιάζωνται στὸν ναὸ καὶ νὰ ζητοῦνε νὰ γίνουν νονοί.
.             Ἀντάριασαν τὰ πάντα, προκειμένου νὰ ἔχουν οἱ ἐντελῶς ἀναίσχυντοι πρόσωπο στὴν κοινωνία. Ψώριασε καὶ ἡ γίδα καὶ τὸ πρόβατο. Καὶ ἐκεῖνος ποὺ διακρατεῖ τὰ σύμπαντα ἐσιώπησε. Δαιμόνια καινὰ γέμισε ἡ κοινωνία.
.             Καὶ ἐνῶ φθάσαμε στὸ τρίτο ᾽παρτιμὰν τῆς ἀκολασίας, μὲ γεννήτρια βέβαια πάντοτε τὴν κυβέρνηση, ἔχουμε ἐδῶ στὸ Ἅγιον Ὄρος συναδέλφους καθηγουμένους, οἱ ὁποῖοι ζητοῦν συμφιλίωση μὲ μιὰ τέτοια κυβέρνηση, γιὰ νὰ κερδίσουνε δύο νόμους! Ἄρχοντες τοῦ ἁγίου Τόπου τούτου καὶ τὰ πρῶτα φέροντες, ἐπικοινωνεῖτε μὲ τὴν συνείδησή σας; Ζητᾶτε νὰ ἔχετε συνδαιτυμόνες στὰ τραπέζια σας ἐχθροὺς καὶ πολέμιους τῆς πίστεως καὶ τῆς πατρίδος; Γιατὶ τί θὰ κάνη καὶ ἡ πατρίδα, ἂν ἔχη στρατευόμενους ἀνώμαλους;
.            Πολὺ ἀκόμα λυπήθηκα, σπαρακτικὰ ἡ καρδιά μου πονάει, δόθηκε διαταγὴ στὰ στρατόπεδα τῆς Μυτιλήνης νὰ μὴ σηκώνουν σημαία ἑλληνική!
.              Σήμερα, ὅπως σὲ ὅλα τὰ Πανεπιστήμια, καὶ ἡ Θεολογικὴ Σχολὴ διδάσκει περισσότερο κοινωνιολογία καὶ παιδαγωγικά. Ἐλάττωσαν τὰ μαθήματα τὰ θεολογικὰ καὶ γέμισαν τὶς ὧρες τῶν φοιτητῶν μὲ κοινωνιολογία καὶ παιδαγωγικά. Ἡ κοινωνιολογία καὶ τὰ παιδαγωγικὰ θὰ σώσουν τὸν κόσμο καὶ ὄχι ἡ ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου! Σπᾶνε τὰ κεφάλια τους τὰ παιδιὰ νὰ μάθουνε τὶ σφύριξε στὸ αὐτὶ τοῦ κάθε ἀθέου ὁ διάβολος. Τρομερὴ ἀλλαγὴ σὲ ὅλα. Ὁ Θεὸς νὰ φυλάξη νὰ μὴν εἰσέλθη αὐτὸ τὸ πνεῦμα καὶ στὴν Ἐκκλησία καὶ ἀκοῦμε ἀπὸ τὸν ἄμβωνα ὄχι τοὺς λόγους τοῦ Κυρίου, ἀλλὰ παιδαγωγικὰ καὶ κοινωνιολογικά. Τὸ Εὐαγγέλιο ἄλλαξε τὸν κόσμο. Τὸ Εὐαγγέλιο μᾶς ἔδειξε τὴν ὁδό.
.                Ὅλα αὐτὰ ἔχουν ὑπόβαθρο τὴν πολιτικὴ ἀσχήμια τῆς ἐποχῆς μας. Καὶ κάτι κομματάκια ποὺ λένε ὅτι ὑποστηρίζουν τὴν Ἐκκλησία, ἔρχονται νὰ ἀποτελειώσουν τὸ ἔργο τοῦ διαβόλου.
.              Ἀφοῦ, Νέα Δημοκρατία, παρουσιάζεσαι ὅτι τὰ μέλη σου εἶναι τῆς Ἐκκλησίας, πῶς ψηφίζεις νόμους ἀκολασίας; Πῶς συμπράττεις μὲ βδελύγματα;
.            Ἂς ἀναμείνουμε, ἀδελφοί. Ἔχει καὶ γιὰ μᾶς ὁ Θεὸς τὸ μέγα του ἔλεος.
.                  Ἐξεγείρου, Δεββώρα. Ὁ πόλεμος ἔφθασε στὴν πόρτα σου. Ἐκκλησία, μὴ καθεύδης, μὴ ρέγχης στὴν κοιλία τοῦ ᾄδου. Κράτα τὸ Εὐαγγέλιο καὶ αὐτὸ δίδασκε μὲ πόνο καὶ μὲ δάκρυα στὸν κόσμο ποὺ σοῦ ἀπέμεινε ἀκόμα.
.                 Αὐτὰ εἶναι τὰ ἀποτελέσματα τῶν σημερινῶν κρατούντων: ἀκολασία, ἀναισχυντία καὶ πείνα στὸν κόσμο. Ἡ ἀπόγνωση ἴσως σὲ λίγο δὲν θὰ λείπη ἀπὸ κανένα, καὶ ὅλοι θὰ ἐπιζητοῦνε τὸ ἡρωικὸν τέλος, ὄχι γιατὶ κουράστηκαν στὴν ζωή, ἀλλὰ γιατὶ παραφορτώθηκαν μὲ ἀσήκωτα βάρη, χρέη, δημεύσεις περιουσιῶν καὶ ἀνεργία. Τὰ θεριὰ τοῦ δάσους ζοῦν πιὸ εὐτυχισμένα ἀπὸ μᾶς.
– Πατέρα, χτυπάει τὸ κουδούνι τῆς πόρτας.
– Ἔλα πρὸς τὰ ᾽δῶ, παιδί μου· μὴν ἀνοίξης.
– Χτυπάει τὸ τηλέφωνο.
– Μὴ τὸ σηκώσετε· ὁ ἔφορος θὰ εἶναι.
.                   Τί νὰ φυλάξης καὶ τί νὰ κρύψης; Περπατᾶς καὶ δὲν ξέρεις ἀπὸ ποῦ νὰ φυλαχθῆς. Ὁ Ἀδὰμ ἔτρεξε στὰ φυλλώματα νὰ κρυφτῆ. Ἐγὼ κι ἐσὺ ποῦ νὰ πᾶμε;
.                 Μὴ φτύνης στὸν κόρφο σου, Ἕλληνα, ἀλλὰ στὰ πρόσωπα ἐκείνων ποὺ σὲ καταντήσανε ἔτσι.

Γρηγόριος ὁ Ἀρχιπελαγίτης

ΠΗΓΗ: agioritikesmnimes.blogspot.com

Σχολιάστε

«ΤΟ ΣΗΜΕΙΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΤΥΠΩΜΑ»!

Πόσο πι χαμηλ θ πέσουμε;
Στ
χρώματα το gay pride Βουλ

τῆς ἐφημ. «Δημοκρατία»,
08.06.2018

Σάλος ἀναμένεται ἀπὸ την πρωτοβουλία Βούτση, που πῆρε τὴν ἀπόφαση-σοκ χωρὶς νὰ ρωτήσει κανέναν!

.           Στὰ χρώματα τῆς «διεθνοῦς τῶν γκέι» φωταγωγεῖ τὴ Βουλὴ ὁ Νίκος Βούτσης. Γιὰ πρώτη φορὰ ἀπὸ τότε ποὺ καθιερώθηκαν οἱ παρελάσεις τῆς αὐτοαποκαλούμενης ΛΟΑΤΚΙ κοινότητας τῶν ὁμοφυλοφίλων στὸ κέντρο τῆς Ἀθήνας, πρόεδρος τῆς Βουλῆς ἀποφασίζει -χωρὶς νὰ ρωτήσει κανέναν ἀπὸ τὴ Διάσκεψη τῶν Προέδρων, ποὺ εἶναι τὸ κυρίαρχο ὄργανο τοῦ Κοινοβουλίου- νὰ «ντύσει» τὸν ναὸ τῆς Δημοκρατίας στὰ χρώματα τοῦ οὐράνιου τόξου, ποὺ εἶναι τὸ σῆμα κατατεθὲν τοῦ gay pride παγκοσμίως.
.           Μάλιστα, πληροφορίες ἀναφέρουν ὅτι ἐξετάζεται τὸ ἐνδεχόμενο ἡ Βουλὴ νὰ φωτιστεῖ καὶ μὲ τὸ σῆμα τοῦ ἑλληνικοῦ gay pride, ποὺ δὲν εἶναι ἄλλο ἀπὸ τὴν Ἀκρόπολη βαμμένη στὰ χρώματα τοῦ οὐράνιου τόξου.
.           Ἡ πρωτοφανὴς καὶ αὐθαίρετη αὐτὴ πρωτοβουλία ἀναμένεται νὰ προκαλέσει σωρεία ἀντιδράσεων, καθὼς δὲν εἶναι λίγοι οἱ βουλευτὲς ποὺ σὲ κατ’ ἰδίαν συζητήσεις τοὺς χαρακτηρίζουν ἀπαράδεκτη τὴν ἐνέργεια τοῦ Νίκου Βούτση «νὰ μετατρέψει σὲ πολύχρωμο καρναβάλι τὸ Κοινοβούλιο» τὸ βράδυ τοῦ Σαββάτου. Ὅπως ἔλεγαν μάλιστα οἱ βουλευτές, ἡ κίνηση αὐτὴ ἔχει ἔντονο σημειολογικὸ ἀποτύπωμα καὶ ἔρχεται νὰ προστεθεῖ στὴ δέσμη τῶν κυβερνητικῶν πρωτοβουλιῶν γιὰ ἀνάδειξη τῶν ἀξιώσεων τῶν κάθε λογῆς «δικαιωματιστῶν», ταυτίζοντας ἔτσι τὴ Βουλὴ μὲ τὴν ἐκτελεστικὴ ἐξουσία καὶ τὶς μικροπολιτικὲς ἐπιδιώξεις της.
.             Νὰ σημειωθεῖ πὼς χορηγοὶ στὸ φετινὸ gay pride εἶναι, μεταξὺ ἄλλων, τὸ Γραφεῖο τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Κοινοβουλίου στὴν Ἑλλάδα καὶ ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἐπιτροπή, ἡ Περιφέρεια Ἀττικῆς καὶ ὁ Δῆμος Ἀθηναίων, οἱ πρεσβεῖες τῆς Αὐστραλίας, τῆς Ὀλλανδίας καὶ τοῦ Καναδᾶ, ἡ ΕΡΤ ἀλλὰ καὶ τὰ Ἱδρύματα Ὠνάση καὶ Μποδοσάκη.
.             Τὸ σλόγκαν δὲ τοῦ φετινοῦ Athens Pride, ποὺ πραγματοποιεῖται αὔριο στὸ Σύνταγμα, (ἡ παρέλαση ἀρχίζει στὶς 19.00) εἶναι «Παροῦσα», μὲ τὴν κεντρικὴ ἰδέα ποὺ ἐκφράζεται ἀπὸ τοὺς διοργανωτὲς νὰ εἶναι πὼς ὅλοι εἶναι εὐπρόσδεκτοι νὰ δηλώσουν τὸ «παρών», ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ φύλο καὶ τὴ σεξουαλικότητά τους. Ἀναμένεται φυσικὰ νὰ παραστοῦν ἅπαντες ἀπὸ γκέι, λεσβίες, τρανσέξουαλ, μπάι, στρέιτ, μέχρι καὶ (τὸ) Jason-Ἀντιγόνη…

 

 

ΠΗΓΗ: dimokratianews.gr

Σχολιάστε

ΤΗ ΜΙΑ ΠΑΙΔΟΚΤΟΝΟ ΣΗΜΑΔΕΨΑΜΕ! (Ἀρχιμ. Δαν. Ἀεράκης)

Τή μία παιδοκτόνο σημαδέψαμε!

 

τοῦ Ἀρχιμ. Δανιήλ Ἀεράκη,
ἱεροκήρυκος

 .                 Σκότωσε τὸ νεογέννητο βρέφος της μιὰ 22χρονη φοιτήτρια. Τὸ γέννησε μόνη της καὶ τὸ πέταξε στὸν ἀκάλυπτο χῶρο τῆς πολυκατοικίας πού διέμενε. Τῆς ἐπετέθησαν ἐπὶ πολλὲς ἡμέρες (τελευταῖο δεκαήμερο τοῦ Ἀπριλίου) ὅλα τά τηλεοπτικὰ κανάλια, ὅλοι οἱ δημοσιογράφοι καὶ ὅλοι οἱ κοινωνικοὶ φορεῖς. Ἀπεκάλεσαν φρικιαστικὴ καὶ ἐγκληματικὴ τὴν πρᾶξι της. Ἐναντίον της ἀσκήθηκε δίωξις μὲ τὴν κατηγορία τῆς ἀνθρωποκτονίας ἐκ προθέσεως.

  • Διαφωνεῖ κανείς, ὅτι ἦταν φρικιαστικό τό ἔγκλημά της;

  • Νὰ ρωτήσουμε ὅμως κάτι: Ἂν τὸ ἔγκλημα αὐτὸ τὸ διέπραττε μερικοὺς μῆνες νωρίτερα, θὰ τὴν κατηγοροῦσε κανείς; Θὰ τὸ σκότωνε τὸ παιδί της μὲ συνεργὸ ἐγκληματία γιατρό, πού σκοτώνει ζωντανά τά βρέφη, μόνο ποῦ δέν τά ρίχνει στὸν ἀκάλυπτο πολυκατοικίας, ἀλλὰ πολτοποιημένα στὸν ὑπόνομό τῆς κλινικῆς του!

  • Ἄν σκότωνε ζωντανό το παιδί της ἡ 22χρονη μὲ τὴ διαδικασία τῆς ἐκτρώσεως, θὰ ἔφευγε ἀπὸ τὴν κλινικὴ σὰν κὰλή… κυρία καὶ θὰ πήγαινε στὸ σπίτι της, χωρὶς κανεὶς νὰ τὴν καταδιώκη! Βέβαια, ἂν λειτουργοῦσε ἡ συνείδησίς της, θὰ τῆς φώναζε: «Εἶσαι φόνισσα»! Καί τό σφαγιασθὲν βρέφος θὰ τὴν κυνηγοῦσε σ᾽ ὅλη της τὴ ζωὴ καὶ θὰ τῆς βοοῦσε: «Γιατί μὲ σκότωσες;».

  • Ὑποκριτικὴ κοινωνία! Καταδικάζεις μιὰ κοπέλλα, πού ὁ ἄτιμος πού τὴν κατέστησε ἔγκυο τὴν ἔγκατελειψε. Καὶ χειροκροτεῖς τοὺς φονιάδες γονεῖς καὶ γιατρούς, πού σκοτώνουν 300.000 παιδιὰ κάθε χρόνο στὴν Ἑλλάδα!

.              Ἔνοχη φόνου ἀσφαλῶς ἡ 22χρονη φοιτήτρια. Μὰ μυριάδες φορὲς πιὸ ἔνοχοι οἱ αὐτουργοὶ τῶν ἀμβλώσεων (ἐκτρώσεων). Ἑκατομμύρια φορὲς πιὸ ἔνοχο εἶναι τὸ Ἑλληνικὸ κράτος, πού μὲ νόμο του ἐπευλογεῖ τὸ φόνο ἀθώων παιδιῶν καὶ χρηματοδοτεῖ τοὺς φυσικοὺς αὐτουργοὺς τῆς βρεφικῆς μαζικῆς δολοφονίας.

, ,

Σχολιάστε