ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΚΤΗΣ ΠΤΕΡΥΓΑΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
ΤΩΝ ΚΡΑΤΟΥΜΕΝΩΝ ΤΗΣ ΕΚΤΗΣ ΠΤΕΡΥΓΑΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ
ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ!

«Στάθηκε δίπλα μας σὰν στοργικὸς πατέρας, μὲ ἀγάπη καὶ κατανόηση»!

.              Ὁ φυλακισμένος Ἀντώνης Παπαδάτος, ἐκπροσωπώντας τοὺς κρατουμένους τῆς 6ης πτέρυγας μὲ ἐπιστολή του πρὸς τὸν Γέροντα Ἐφραὶμ εὐχαριστεῖ τὸν Θεὸ ποὺ τὸν ἔφερε κοντά τους! Ἡ ἐπιστολὴ ἀναφέρεται καὶ στὰ προβλήματα ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ κρατούμενοι, ὅπως ὁ μεγάλος συνωστισμὸς ποὺ ἔχει ὡς συνέπεια νὰ ὑπάρχουν κελιὰ-θαλάμοι ἀκόμα καὶ μὲ 25 κρατουμένους μέσα ἀλλὰ καὶ στὶς συνθῆκες ὑγιεινῆς ποὺ ὅπως ἀναφέρουν, ὁ κίνδυνος μετάδοσης ἀσθενειῶν ὅπως τύφου, χολέρας, φυματίωσης εἶναι μεγάλος.

.              «Μὲ τὴν ἐπιστολὴ αὐτὴ θέλουμε νὰ εὐχαριστήσουμε δημοσίως τὸν Γέροντα Ἐφραίμ, ποὺ στάθηκε δίπλα μας σὰν πατέρας μας μὲ τὴν ἀγάπη, τὴν κατανόηση ἀλλὰ καὶ τὴν ἠρεμία ποὺ μᾶς μετέφερε ὅλο αὐτὸ τὸ διάστημα.
.              Μὲ λίγα λόγια καὶ σταράτα, παρὰ τὶς ἄθλιες συνθῆκες διαβίωσης στὸ Κορυδαλλό, σὲ μία φυλακὴ ποὺ δὲν χωράει πάνω ἀπὸ 800 κρατουμένους καὶ σήμερα ξεπερνᾶμε τοὺς 2500 μὲ συνέπεια νὰ κοιμόμαστε ὁ ἕνας πάνω στὸν ἄλλο σὲ κελιὰ-θαλάμους μὲ 25 ἄτομα μέσα, παρέα μὲ στρατὸ ἀπὸ κατσαρίδες καὶ ποντίκια καὶ γάτες ποὺ ἔχουν τύφο, μέσα στὸ κρύο χωρὶς θέρμανση σὲ μουχλιασμένους τοίχους ἀπὸ τὴν ὑγρασία ποὺ χτίστηκαν πρὶν ἀπὸ 50 χρόνια, τρώγοντας φαγητὸ ποὺ δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ τρῶνε οὔτε τὰ σκυλιά, καὶ κάνοντας μπάνιο μὲ παγωμένο νερό, φωνάζουμε πὼς ὑπάρχει Θεὸς καὶ Τὸν εὐχαριστοῦμε ποὺ ἔφερε κοντά μας τὸν Γέροντα Ἐφραὶμ νὰ μᾶς στηρίξει ψυχολογικὰ μὲ τὴν στάση του καὶ τὸν καθένα χωριστὰ μὲ τὴν πατρικὴ στοργή του.
.              Υ.Γ. Ἀλήθεια, ὁ Γέροντας ἦρθε μόνος του στὴν φυλακὴ γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσει σὲ μία ἐποχὴ ποῦ τὸ κράτος εἶναι ἀνύπαρκτο γιὰ μᾶς ἢ ὄντως ἦρθε ὡς προφυλακισμένος;;; Δηλαδὴ ὑπάρχουν τόσο ἀνεγκέφαλοι δικαστὲς ποὺ τὸν εἶδαν ἀπὸ κοντὰ καὶ ἔστειλαν αὐτὸν τὸν ἄνθρωπο στὸν Κορυδαλλό;;; Ἥμαρτον… (ὅπως μᾶς ἔμαθε καὶ ὁ Γέροντας νὰ λέμε…) .

Κρατούμενος Ἀντώνης Παπαδάτος
καὶ ὅλη ἡ 6η πτέρυγα τοῦ Κορυδαλλοῦ.

ΣΧΟΛΙΟ HELLAS-ORTHODOXY: Ἡ συγκλονιστικὴ αὐτὴ ἐπιστολὴ εἶναι καὶ μία ἀπάντηση σὲ διαφόρους…περίεργους παπαγάλους ποὺ διέδιδαν πὼς ὁ π. Ἐφραὶμ ἔχει τάχα προβλήματα μὲ τοὺς συγκρατουμένους του, ἐπειδὴ “εἶναι κλέφτης”! Ἐμεῖς, δοξάζουμε τὸν Θεὸ ποὺ ἐπιτρέπει νὰ ἀκούγεται δυνατὰ καὶ καθαρὰ ὁ λόγος Του, ἀκόμα καὶ σὲ τόσο ἀντίξοες συνθῆκες! 

ΠΗΓΗ: HELLAS-ORTHODOXY

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΜΕ ΠΕΡΙΟΡΙΣΤΙΚΟΥΣ ΟΡΟΥΣ Ο ΗΓΟΥΜΕΝΟΣ ΕΦΡΑΙΜ

ΕΙΣ. ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Ἀφοῦ ξόφλησαν τὸ γραμμάτιο στὸν Ἐντολέα τους καὶ μιᾶς ποὺ ἔρχονται καὶ «ἐκλογές» παίζουν τὸ ἐναλλακτικὸ σχέδιο!

 Ἐλεύθερος μὲ περιοριστικοὺς ὅρους ὁ Ἐφραὶμ

.       Τὴν ἀποφυλάκιση τοῦ ἡγουμένου Ἐφραὶμ ἀποφάσισε τὸ Συμβούλιο Ἐφετῶν, ἐπιβάλλοντας περιοριστικοὺς ὅρους χρηματικὴ ἐγγύηση ὕψους 300 χιλιάδων εὐρώ, ἀπαγόρευση ἐξόδου ἀπὸ τὴν χώρα ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὴν περιοχὴ τοῦ Ἁγίου Ὄρους.
.             Ἐπίσης, τοῦ ἐπεβλήθη ὁ περιοριστικὸς ὅρος τῆς ὑποχρεώσεως νὰ ἐμφανίζεται σὲ τακτὰ χρονικὰ διαστήματα στὸ ἀστυνομικὸ τμῆμα ποὺ ἑδρεύει στὶς Καρυές.
.          Ὁ ἡγούμενος Ἐφραὶμ κρατεῖται στὶς φυλακὲς Κορυδαλλοῦ ἀπὸ τὴν παραμονὴ τῶν Χριστουγέννων γιὰ τὴν ὑπόθεση Βατοπεδίου.

ΠΗΓΗ: skai.gr

ΜΗΤΡ. ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ: «ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΑΦΥΠΝΙΣΕΩΣ ΣΕ ΕΜΑΣ»

«ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ
ΟΤΙ ΔΕΝ ΦΑΙΝΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΑΦΥΠΝΙΣΕΩΣ ΣΕ ΕΜΑΣ»

 ΕΚΤΕΝΗ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΩΣ
ΤΟΥ ΜΗΤΡ. ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
στὴν ἐφημ. «ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» (26.02.2012)

 

Σεβασμιώτατε, ἡ χώρα περνᾶ δύσκολες μέρες καὶ ὁ λαὸς πλέον ἔχει χάσει τὴν ὑπομονή του. Φοβᾶστε τὸ ἐνδεχόμενο κοινωνικῆς ἐκρήξεως;

.        Ποιός δὲν τὸ φοβᾶται; Ὅταν ὡς λαὸς ἔχουμε χάσει κάθε πνευματικὸ ἔρεισμα, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ ἐλεγχθεῖ ἡ ἀγανάκτηση, τὸ αἴσθημα τῆς ἀδικίας, ἡ πείνα καὶ τὰ συναφῆ;

Νιώθετε ἀπογοητευμένος ἀπὸ τὴν πορεία καὶ τὶς ἐξελίξεις στὴν χώρα, ἀλλὰ καὶ τὴν στάση τῆς Εὐρώπης;

.        Δὲν εἶναι καὶ τόσο εὐχάριστες οἱ ἐξελίξεις. Νομίζω ὅτι ὁδηγούμαστε σὲ ἱστορικὴ ἐθνικὴ καταστροφή. Δὲν περίμενα καὶ κάτι καλύτερο ἀπὸ τὴν Εὐρώπη. Τὸ χειρότερο εἶναι ὅτι δὲν φαίνονται σημεῖα ἀφύπνισης σὲ ἐμᾶς.

Μὲ θάρρος σταθήκατε στὸ πλευρὸ τοῦ λαοῦ, ὅταν ἐπιβλήθηκε τὸ χαράτσι τῆς ΔΕΗ. Τότε ὁρισμένοι σᾶς κατηγόρησαν γιὰ πολιτικὲς παρεμβάσεις. Τί τοὺς ἀπαντᾶτε;

.        Νὰ διαβάσουν προσεκτικὰ τὴν ἐγκύκλιο, νὰ σκεφθοῦν ἤρεμα καὶ μὲ εἰλικρίνεια νὰ ἀντικρίσουν τὴ σημερινὴ κατάσταση.

Κάποιοι πολιτικοὶ (μὲ πρῶτο ὅλων τὸν κ. Νίκο Σηφουνάκη) κατὰ καιροὺς σᾶς ἔχουν ἐπιτεθεῖ σκληρά. Σᾶς πικραίνει αὐτὴ ἡ συμπεριφορά;

.        Κανεὶς δὲν μὲ πικραίνει ἐκτὸς ἀπὸ τὸν ἑαυτό μου. Οἱ ἄνθρωποι δικαιοῦνται νὰ διαφωνοῦν ὄχι ὅμως καὶ νὰ διαστρέφουν ἐμπαθῶς τὴν ἀλήθεια.

Ὁ λαὸς ψάχνει στήριξη στὴν Ἐκκλησία. Ἂν καὶ πραγματοποιεῖται ἕνα τεράστιο κοινωνικὸ ἔργο, ἀκούγονται φωνὲς ποὺ λένε ὅτι ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ κάνει περισσότερα. Συμφωνεῖτε;

.        Ἡ Ἐκκλησία πρέπει πάντοτε νὰ κάνει τὸ μέγιστο ποὺ μπορεῖ, νὰ ἀδειάζει τὰ ταμεῖα καὶ τὶς ἀποθῆκες της, νὰ προφέρεται στὴν ὑπηρεσία τοῦ λαοῦ μὲ ὅλες τὶς δυνάμεις της, διαρκῶς νὰ λειτουργεῖ στὰ ὅριά της. Ἐκεῖ συναντᾶται ὁ Θεός. Συχνὰ ὅμως ὑπάρχει ἕνας παραλογισμὸς στὶς ἀπαιτήσεις ἀπὸ τὴ μεριὰ αὐτῶν ποὺ στέκονται κριτικὰ ἀπέναντί της. Εἶναι αὐτοὶ ποὺ μιλοῦν γιὰ φιλέτα καὶ ἀμύθητες περιουσίες. Εἶναι πολὺ ἄδικο νὰ προσφέρεται τόσο ἔργο, νὰ ἀγκαλιάζεται τόσος κόσμος καὶ μερικοὶ νὰ ἐπιμένουν νὰ ἀναπαράγουν κακίες.

Ἔχει εὐθύνες καὶ ἡ Ἐκκλησία γιὰ τὴν παροῦσα κρίση;

.        Ἀσφαλῶς καὶ ἔχουμε ὅλοι μας. Ἂν ὡς Ἐκκλησία ἤμασταν πιὸ κοντὰ στὸ μήνυμα καὶ στὴν ἀποστολή μας, πόσο διαφορετικὰ θὰ ἦταν τὰ πράγματα; Ἀπὸ τὴν ἄλλη ὅμως πλευρά, ἡ Ἐκκλησία τί φταίει γιὰ ὅλες τὶς ἀπαράδεκτες πολιτικὲς ἐπιλογὲς ποὺ ἔγιναν τὰ τελευταῖα χρόνια; Ὁ διωγμὸς ποὺ δέχτηκε δὲν εἶναι ἄσχετος μὲ τὴν κρίση. Ἐκεῖ ποὺ ἐγὼ αἰσθάνομαι τὴν εὐθύνη μας δὲν εἶναι γιὰ τὸ τί κάναμε, ἀλλὰ γιὰ τὸ τί δὲν κάναμε.

[…]

Ἡ πρόσφατη ἐπιστολὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου πρὸς τὸν πρωθυπουργὸ σᾶς ἱκανοποίησε;

.        Τὴν περίμενα καὶ πραγματικὰ μὲ ἀνάπαυσε. Εἶχε στοιχεῖα προφητικοῦ λόγου. Ἔλεγε καθαρὰ ἀλήθειες. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀποστολὴ τῆς Ἐκκλησίας, ὄχι νὰ λύσει τὰ καθημερινὰ προβλήματα. Αὐτὸ εἶναι χρέος τῶν πολιτικῶν μας ἐκπροσώπων. Δική της ἀποστολὴ εἶναι νὰ ὁμολογεῖ τὴν ἀλήθεια καὶ νὰ δείχνει τὸν δρόμο μας πρὸς τὸν Θεό.

Ἡ χώρα, ἐκτὸς ἀπὸ τὴ φτώχεια, πάσχει καὶ ἀπὸ κατάθλιψη. Στὸ ἐπίπεδό της ψυχολογικῆς ἀνάτασης τοῦ λαοῦ πὼς καὶ μὲ ποιὸν τρόπο μπορεῖ νὰ βοηθήσει ἡ Ἐκκλησία;

.        Ὅταν λαχτάρα τῆς ψυχῆς μας εἶναι ὁ Θεός, μπορεῖ νὰ ὑπάρχει λύπη, ποτὲ ὅμως κατάθλιψη. Φανταστήκατε ποτὲ ἕναν μάρτυρα νὰ πέσει σὲ κατάθλιψη, ἐπειδὴ διώκεται; Αὐτὸ ποὺ προσφέρει ἡ Ἐκκλησία εἶναι ὁ ζῶν Θεός. Ἡ προσευχὴ σὲ αὐτὸν εἶναι ἀνάσα. «Ἐπὶ τὸν Κύριον ἐλπίδα πᾶς τις κεκτημένος ὑψηλότερός ἐστι πάντων τῶν λυπούντων». Ἔτσι βοηθάει ἡ Ἐκκλησία.

Ἐλπίδα γιὰ τὸ μέλλον ὑπάρχει;

.        Ἀσφαλῶς καὶ ὑπάρχει. Ἂν κρατηθοῦμε γαντζωμένοι στὴν πίστη καὶ τὴν παράδοσή μας, καὶ νὰ μᾶς χτυπήσουν, θὰ ἀναστηθοῦμε. Καὶ νὰ μᾶς διαλύσουν, θὰ ἀνασυγκροτηθοῦμε.

Πιστεύετε ὅτι ἡ Ἐκκλησία ἔχει ἀνάγκη ἀνανέωσης;

.        Ἐκκλησία σημαίνει διαρκῶς ἀνανέωση. «Εἴ τις ἐν Χριστῷ καινὴ κτίσης». Ἂν ὑπάρχει αὐτὸς ὁ ἀνακαινισμός, τότε ἡ Ἐκκλησία μὲ ἀσφάλεια ἰσορροπεῖ ἀνάμεσα στὴν τόλμη τοῦ σύγχρονου λόγου καὶ στὸν σεβασμὸ τῆς διαχρονικῆς ἐμπειρίας της.

[…]

Πῶς κρίνετε τὴν περιπέτεια τῆς προφυλάκισης τοῦ ἡγουμένου Ἐφραίμ;

.        Ἕνας ἁγιορείτης ἡγούμενος στὴ φυλακή! Ὄχι ἔνοχος, ἀλλὰ ἐπικίνδυνος! Γιατί εἶπε μία δικαστὴς ὅτι ἔχει ροπὴ στὴν ἐγκληματικὴ δράση. Τὸν ἔκλεισαν τὸν ἄνθρωπο ὄχι μὲ ἀνακριτικὸ πόρισμα ἀλλὰ μὲ δικαστικό… ψυχογράφημα. Ἂν εἶναι δυνατόν! Ἀπόδειξη τῆς πραγματικῆς μας κρίσης. Πῆγαν νὰ χτυπήσουν τὴν Ἐκκλησία καὶ μαχαίρωσαν τὴ δικαιοσύνη.

Ἡ ὑποστήριξη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου στὸν ἡγούμενο προκάλεσε ἀναταράξεις καὶ τὴν ἀντίδραση τοῦ μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου. Πῶς κρίνετε τὴν ἀντίδρασή του;

.        Δὲν θὰ ἤθελα νὰ κρίνω ἕναν συνεπίσκοπό μου, μάλιστα μέσῳ μιᾶς κοσμικῆς ἐφημερίδας. Ἂς κάνει ὁ καθένας μόνος του τὶς κρίσεις του.

[…]

Ἐκτὸς ἀπὸ ἀρχιερέας εἶστε καὶ ἐπιστήμονας. Ἡ ἐπιστήμη συγκρούεται μὲ τὴν πίστη στὸν Θεό;

.        Ἐπιστήμονας ἤμουν, δὲν εἶμαι. Τώρα εἶμαι ἕνας ἁπλὸς μαθητὴς τοῦ Χριστοῦ. Ἀλλὰ μὲ ὅλη μου τὴν καρδιά. Ἐμένα ἡ ἐπιστήμη μόνο καλό μοῦ ἔκανε. Εὐχαριστῶ πολὺ τὸν Θεὸ γιὰ τὸ δῶρο αὐτό. Τὸν εὐχαριστῶ ὅμως περισσότερο ποὺ μοῦ χάρισε τὴν εὐλογία τῆς πίστεως, τῆς ἱερωσύνης καὶ τῆς μοναχικῆς ζωῆς.
.        Ὅσο γιὰ τὴν σύγκρουση, εἶναι σὰν νὰ μὲ ρωτᾶτε ἂν μπορεῖ νὰ συγκρουστεῖ ἕνα ἀεροπλάνο μὲ ἕναν πύραυλο. Τὸ πρῶτο κινεῖται στὴν ἀτμόσφαιρα πολὺ χαμηλά. Τὸ δεύτερο στὸ Διάστημα, ἐλεύθερο ἀπὸ τὴν βαρύτητα.

Τὸ μεγάλο πείραμα ταῦ CERN ἀναζητᾶ τὸ σωματίδιο τοῦ Θεοῦ. Πρόκειται γιὰ ὕβρη ἢ γιὰ ἐπιστημονικὴ ἐπανάσταση;

.        Μὰ τί λέτε τώρα;; Ἂν ὑπάρχει, γιατί νὰ μὴν τὸ βροῦμε; Τὸ θέμα δὲν εἶναι νὰ βροῦμε στὸ CERN τὸ σωματίδιο τοῦ Θεοῦ. Ἐμεῖς προσπαθοῦμε νὰ συναντήσουμε μέσα μας τὸν ἴδιο τὸν Θεό. Ἂν τὸ πρῶτο εἶναι ἐπιστημονικὴ ἐπανάσταση, τὸ δεύτερο εἶναι πνευματικὴ ἔκρηξη. Καλὸ τὸ πρῶτο, μεγαλειῶδες τὸ δεύτερο.

ΝΕΑ ΠΡΟΣΦΥΓΗ ΕΦΡΑΙΜ

Τὴν ἀποφυλάκισή του
ζητοῦν οἱ συνήγοροι τοῦ ἡγούμενου Ἐφραὶμ

.         Νέα προσφυγὴ στὸ Συμβούλιο Ἐφετῶν κατέθεσαν οἱ συνήγοροι τοῦ ἡγουμένου Ἐφραίμ, ζητώντας τὴν ἀποφυλάκισή του, μετὰ τὴν ἄρνηση τῆς ἀνακρίτριας νὰ κάνει δεκτὸ τὸ αἴτημά του γιὰ ἀντικατάσταση τῆς προσωρινῆς του κράτησης μὲ περιοριστικοὺς ὅρους.
.         Στὸ αἴτημα τοῦ ἡγουμένου Ἐφραὶμ γιὰ ἀποφυλάκιση εἶχε ἀπαντήσει θετικὰ ὁ ἁρμόδιος εἰσαγγελέας.

ΠΗΓΗ: skai.gr

«ΚΡΑΤΗΘΗΤΩ» Ο ΕΦΡΑΙΜ ΚΑΙ «Ο ΑΔΙΚΩΝ ΑΔΙΚΗΣΑΤΩ ΕΤΙ»!

ΣΧ. «ΧΡ. ΒΙΒΛΙΟΓΡ.»: Ἐπώνυμο καὶ… «πράγμα» ἡ κ. Ἀνακρίτρια! Λοιπὸν «ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ρυπαρὸς ρυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι». (Ἀποκ. κβ´ 11)

Ὑπὲρ τῆς συνεχίσεως τῆς κρατήσεως τοῦ ἡγουμένου Ἐφραὶμ
ἡ εἰδικὴ ἐφέτης ἀνακρίτρια

.         Ὑπὲρ τῆς συνεχίσεως τῆς προσωρινῆς κρατήσεως τοῦ ἡγουμένου Ἐφραίμ, τάχθηκε ἡ εἰδικὴ ἐφέτης ἀνακρίτρια ποὺ χειρίζεται τὴν ὑπόθεση τοῦ Βατοπεδίου.
.         Ὑπὲρ τῆς ἀποφυλακίσεώς του εἶχε ταχθεῖ μὲ πρότασή του πρὸ ἡμερῶν ὁ ἁρμόδιος εἰσαγγελέας, ἐνῶ γιὰ τὴν ὑπόθεση ὁριστικὰ θὰ κρίνει τὸ Συμβούλιο τῶν Ἐφετῶν.
.         Ἐν τῷ μεταξύ, τὸ Σάββατο ἐπισκέφτηκε τὸν ἡγούμενο Ἐφραὶμ στὶς φυλακὲς Κορυδαλλοῦ ὁ ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος. Σύμφωνα μὲ συνεργάτες τοῦ ἀρχιεπισκόπου, ὁ στόχος τῆς ἐπισκέψεως ἦταν «νὰ ἐκφράσει ἀνθρωπίνως ὁ κ. Ἱερώνυμος τὴν συμπαράστασή του πρὸς τὸν προφυλακισμένο ἡγούμενο».

ΠΗΓΗ: skai.gr

ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΡΧΙΕΠ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜ. ΕΦΡΑΙΜ

Ἐπίσκεψη Ἱερωνύμου στὸν Ἐφραὶμ

.          Τὸν κρατούμενο στὶς φυλακὲς Κορυδαλλοῦ ἡγούμενο τῆς Μονῆς Βατοπεδίου Ἐφραίμ, ἐπισκέφθηκε ἀργὰ τὸ ἀπόγευμα ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἱερώνυμος. Ἡ ὀλιγόλεπτη ἐπίσκεψη ἔγινε “μὲ στόχο νὰ ἐκφράσει ὁ κ. Ἱερώνυμος ἀνθρωπίνως τὴν συμπαράστασή του πρὸς τὸν προφυλακισμένο ἡγούμενο”, ὅπως εἶπαν συνεργάτες τοῦ Ἀρχιεπισκόπου.
.          Ὑπενθυμίζεται, πάντως πὼς τὴν ἀπόφαση νὰ ἐπισκεφθεῖ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος τὸν ἡγούμενο τοῦ Βατοπεδίου στὶς φυλακὲς εἶχε λάβει στὶς 12 τοῦ περασμένου Ἰανουαρίου ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἡ ὁποία σὲ ἀνακοίνωσή της ἀνέφερε ὅτι “μαζὶ μὲ τὸ πλῆθος τῶν πιστῶν, ἐκφράζει τὴν συμπάθεια ἁπάντων τῶν μελῶν” της πρὸς τὸν “δοκιμαζόμενο” ἡγούμενο, “ἐκφράζουσα ἅμα καὶ τὴν εὐχὴ καὶ τὴν ἐλπίδα ὅπως σύντομα ἐπανεξετασθεῖ ψυχραιμότερα τὸ ἐνδεχόμενο ἀποφυλακίσεώς του”.

 ΠΗΓΗ: ethnos.gr

 

 

ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΑΠΟΦΥΛΑΚΙΣΕΩΣ ΗΓΟΥΜ. ΕΦΡΑΙΜ Ο ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΥΣ

Ὑπὲρ τῆς ἀποφυλακίσεως Ἐφραὶμ τάσσεται ὁ Εἰσαγγελέας

.        Θετικὴ εἶναι ἡ εἰσήγηση τοῦ εἰσαγγελέα Ἐφετῶν Π. Μαντζούνη, στὴν αἴτηση τοῦ ἡγουμένου τῆς Μονῆς Βατοπεδίου Ἐφραὶμ γιὰ ἀντικατάσταση τῆς προσωρινῆς του κράτησης μὲ περιοριστικοὺς ὅρους.
.        Σύμφωνα μὲ τὸ Ἀθηναϊκὸ Πρακτορεῖο, ὁ εἰσαγγελέας εἰσηγεῖται στὴν ἀνακρίτρια τῆς ὑπόθεσης τῶν ἀνταλλαγῶν τοῦ Δημοσίου μὲ τὴν ἁγιορείτικη μονή, νὰ κάνει δεκτὴ τὴν προσφυγὴ ποὺ ὑπέβαλε ὁ ἀρχιμανδρίτης πρὶν λίγες ἡμέρες. Στὴν αἴτησή του πρὸς τὴν ἀνακρίτρια Εἰρήνη Καλοῦ, ὁ ἡγούμενος τῆς μονῆς ἐπικαλεῖται λόγους ὑγείας, ἐνῶ ἐπαναλαμβάνει ὅτι εἶναι ἀθῶος τῶν κακουργηματικῶν κατηγοριῶν ποὺ ἀντιμετωπίζει γιὰ τὶς λεγόμενες «ἱερὲς ἀνταλλαγές».
.        Ὁ ἀρχιμανδρίτης Ἐφραὶμ κρίθηκε προσωρινὰ κρατούμενος στὶς 23 Δεκεμβρίου μὲ βούλευμα τοῦ Συμβουλίου Ἐφετῶν, ποὺ συνεδρίασε γιὰ νὰ λύσει τὴ διαφωνία ποὺ εἶχε προκύψει μεταξύ της ἀνακρίτριας καὶ τοῦ ἁρμόδιου εἰσαγγελέα ὡς πρὸς τὸ θέμα τῆς προφυλάκισής του. Ὁ κ. Ματζούνης εἶχε κρίνει ὅτι ὁ Ἐφραὶμ πρέπει νὰ ἀφεθεῖ ἐλεύθερος μὲ τὴν ἐπιβολὴ τῶν περιοριστικῶν ὅρων τῆς ἀπαγόρευσης ἐξόδου ἀπὸ τὴ χώρα καὶ τῆς ὑποχρέωσης ἐμφάνισης ἀνὰ τακτὰ διαστήματα σὲ ἀστυνομικὸ τμῆμα, καθὼς καὶ μὲ ἐγγυοδοσία 200 χιλιάδων εὐρώ. Ἡ κ. Καλοῦ εἶχε ταχθεῖ ὑπὲρ τῆς προσωρινῆς κράτησης τοῦ κατηγορούμενου μοναχοῦ.
.        Τὸν τελικὸ λόγο γιὰ τὴν ἔκβαση τῆς αἴτησης τοῦ ἐπικεφαλῆς τῆς μονῆς Βατοπεδίου θὰ ἔχει ἡ ἐφέτης ἡ ὁποία πάντως, πρὸς τὸ Συμβούλιο Ἐφετῶν ποὺ συνεδρίασε γιὰ νὰ λύσει τὴ διαφωνία της μὲ τὸν εἰσαγγελέα, εἶχε διατυπώσει τὴν ἄποψη πὼς εἰς βάρος τοῦ ἡγουμένου προκύπτουν σοβαρὲς ἐνδείξεις ἐνοχῆς καὶ πὼς εἶναι πιθανὸ νὰ διαπράξει καὶ ἄλλα ἀδικήματα. Σὲ περίπτωση ποὺ ἡ ἀνακρίτρια ἀπορρίψει τὸ αἴτημα τοῦ Ἐφραίμ, ὁ κατηγορούμενος μπορεῖ νὰ προσφύγει μὲ νέα αἴτησή του στὸ Συμβούλιο Ἐφετῶν.

ΠΗΓΗ: real.gr

«Η ΑΔΙΚΙΑ ΘΑ ΤΟΥ ΓΙΝΕΙ ΔΟΞΑ» (Μον. Μωυσῆς Ἁγιορ. γιὰ τὸν Ἡγούμενο Ἐφραίμ)

Ὁ Ἡγούμενος Ἐφραὶμ

Τοῦ Μοναχοῦ Μωυσέως Ἁγιορείτου 

.           Ἡ προφυλάκιση τοῦ ἡγούμενου Ἐφραὶμ δημιουργεῖ σοβαρὰ καὶ μεγάλα προβλήματα καὶ ἐρωτήματα. Εἶναι ἄσχετο τ’ ὅτι ὑπουργοποιήθηκαν ὅλοι οἱ ὑπουργοὶ ποὺ ἀναμείχθηκαν στὴν ὑπόθεση Βατοπεδίου; Γιατί, γιὰ πρώτη φορὰ ἀπὸ τὴν σύσταση τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους, ἔχουμε ὑφυπουργὸ Δικαιοσύνης. Ὁ συγκεκριμένος ὑφυπουργὸς ἔχει ἀσχοληθεῖ μὲ τὴν ὑπόθεση τῆς μονῆς ἀρνητικά. Πῶς μπορεῖ νὰ εἶναι στὴ θέση αὐτή;
.           Ὁ ἡγούμενος Ἐφραὶμ εἶναι ὁ πλέον ὑβρισθείς, χλευασθείς, εἰρωνευθεὶς καὶ διαπομπευθεὶς Νεοέλληνας. Γιατί; Ἀποδείχθηκε ἡ ἐνοχή του; Ὁ ἡγούμενος κατέστρεψε τὴν ἑλληνικὴ οἰκονομία; Πρόκειται γιὰ τὸ πιὸ ἄθλιο ὑποκείμενο τῆς Ἑλλάδος; Ἕνας ἁγιορείτης ἡγούμενος ἱστορικῆς μονῆς μὲ πλούσια προσφορὰ καὶ 120 μοναχοὺς ἄξιζε αὐτῆς τῆς τύχης;
.           Ἐμεῖς δὲν θέλουμε νὰ κρίνουμε καὶ νὰ κατακρίνουμε τὴν ἑλληνικὴ δικαιοσύνη. Πιστεύουμε στὴν ἀκριβοδικία τῆς δικαιοσύνης, στὸ ὕψος καὶ τὴν ἀξιοπιστία της. Ὅμως ὁρισμένες φορὲς μᾶς λυπεῖ, μᾶς στεναχωρεῖ καὶ μᾶς προβληματίζει. Δὲν μιλοῦμε συναισθηματικά. Ἀνώτατοι δικαστικοί, ἔγκριτοι νομικοὶ μιλοῦν γιὰ «δικαστικὸ πραξικόπημα». Γιατί νὰ προφυλακιστεῖ ὁ ἡγούμενος; Μόνο αὐτὸς ἔφταιγε, ἂν ἔφταιγε; Ὁ ἡγούμενος ἦταν κάποιος αἰσχρὸς κακοποιὸς καὶ μεγαλοαπατεώνας; Νὰ ἔλθουν νὰ τὸν συλλάβουν δεκάδες ὁπλοφόροι ἀστυνομικοί; Νὰ καταπατηθεῖ ἀπὸ ἐκπροσώπους τοῦ νόμου ὁ Καταστατικὸς Χάρτης τοῦ Ἁγίου Ὅρους ἐπιτρέπεται; Ἦταν τόσο ἐπικίνδυνος ὁ ἡγούμενος κι ἔπρεπε ἄμεσα νὰ προφυλακισθεῖ; Παραμονὴ τῶν Χριστουγέννων ἔπρεπε νὰ γίνει κάτι τέτοιο; Μήπως ἤθελαν νὰ καλύψουν μία τῆς προηγούμενης ἡμέρας ἀπόφαση τῆς γερμανικῆς δικαιοσύνης γιὰ πρώην ὑπουργό;
.           Μὲ τὴν προφυλάκιση τοῦ ἡγούμενου ἐπῆλθε ἡ κάθαρση; Λύθηκαν τώρα ὅλα τὰ προβλήματα; Γιὰ ἄλλη ὑπόθεση κατηγοροῦνται δικαστικοὶ γιατί ἔκαναν τὸν καθῆκον τους. Ἄρα συμβαίνει ἡ ἐπιρροὴ τῶν πολιτικῶν στοὺς δικαστικούς.Ἄλλοι θὰ εἶχαν προφυλακιστεῖ νωρίτερα. Γιατί τόσο μένος; Μήπως θεώρησαν ὁρισμένοι ἰθύνοντες πὼς θ’ ἀνεβάσουν τὰ χαμηλὰ ποσοστά τους μὲ τὴν προφυλάκιση αὐτή; Πάντως κατάφεραν νὰ τὰ μειώσουν περισσότερο αὐτὰ τὰ χαμηλὰ ποσοστά. Ἄνθρωποι ποὺ εἶχαν ἐπηρεασθεῖ ἀρνητικὰ ἀπὸ τὰ μέσα ἐνημερώσεως γιὰ τὸν ἡγούμενο ἄλλαξαν γνώμη. Μήπως χρειάζεται ἀναθεώρηση;
.           Ὑπῆρξε μία ἀντίδραση πολλῶν προσώπων καὶ προσωπικοτήτων. Ἀνώτατων καὶ ἀνωτέρων κληρικῶν, ἡγουμένων, μοναχῶν καὶ λαϊκῶν. Ἐκπρόσωποι τῆς Ἐκκλησίας τῆς Κύπρου, τῆς Ἑλλάδος, τῆς Σερβίας, τῆς Βουλγαρίας, τῆς Ρουμανίας, τῆς Οὐκρανίας καὶ τῆς Ρωσίας καὶ ἄλλοι. Δὲν πρόκειται γιὰ ἄπρεπη παρέμβαση, ἀλλὰ γιὰ συγκινητικὲς φωνὲς συμπαραστάσεως καὶ δικαιολογημένης διαμαρτυρίας. Δύο-τρεῖς ἱεράρχες -πρόκειται, λένε, γιὰ ὑποψήφιους ἀρχιεπισκόπους- ἔκαναν ἀρνητικὲς δηλώσεις. Φυσικὰ εἶναι δικαίωμά τους. Δὲν γνωρίζω πόσο εἰλικρινεῖς, φιλάδελφες καὶ θεάρεστες εἶναι. Μήπως ὑπάρχει κάποια σκοπιμότητα;
.           Πολλοὶ ἄνθρωποι χάρηκαν ἰδιαίτερα γιὰ τὸ σχετικὸ ἀνακοινωθὲν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, καθὼς καὶ γιὰ τὴν ὁμόφωνη ἐπιστολὴ συμπαραστάσεως τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος.
.           Δὲν θὰ θέλαμε νὰ ἔχουμε ὑποψίες, πικροὺς λογισμοὺς καὶ ἀμφισβητήσεις. Δυστυχῶς ὅμως τὰ ὅσα συμβαίνουν τελευταῖα στὴν καψερὴ πατρίδα μας μᾶς κάνουν νὰ ἐπιβεβαιώσουμε τὶς ὑποψίες μας. Κατηγοροῦνται οἱ ξένοι ποὺ κατέθεσαν διαμαρτυρίες γιὰ τὴν προφυλάκιση. Δὲν ἀκούγεται λέξη γιὰ ὅσους ἐνοχλήθηκαν ἀπὸ τὶς διαμαρτυρίες; Γιατί; Γιατί μεροληπτοῦν τὰ μέσα ἐνημερώσεως; Πλὴν ἐλαχίστων ἐξαιρέσεων.
.           Ὁ ἡγούμενος Ἐφραὶμ προφυλακίστηκε. Ταπεινά, καρτερικὰ καὶ ἐλπιδοφόρα παραμένει στὸ κελὶ τοῦ Κορυδαλλοῦ. Ἡ ἀδικία θὰ τοῦ γίνει δόξα. Ἂν σὲ κάτι ἔφταιξε μὲ τὸν τρόπο του ἦταν γιὰ φυλάκιση; Τότε θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι φυλακισμένοι ὅλοι οἱ Ἕλληνες γιὰ κάποια λάθη τῆς ζωῆς τους. Δὲν ἀποδείχθηκε ἐσκεμμένη ἀπάτη. Κατηγορηθήκαμε γιὰ τὴν ὑποστήριξή μας. Δὲν πειράζει. Εἶναι χαρούμενοι καὶ μὲ γαλήνιο ὕπνο ὅσοι συνήργησαν γι’ αὐτὴ τὴν προφυλάκιση; Καὶ μάλιστα γνωστοὶ ρασοφόροι. Εἶναι σημαντικὰ αἰσιόδοξο μήνυμα ἡ σύμπνοια τῆς πλειοψηφίας τῆς ἑλληνικῆς ἱεραρχίας. Δὲν γνωρίζω ἂν εἶναι ἕνας ἄμεσος πόλεμος τοῦ μοναχισμοῦ καὶ τῆς Ἐκκλησίας. Ἕνας πάντως τρόπος ὕπουλης πολεμικῆς σαφῶς εἶναι. Ἡ Ἐκκλησία εἶναι πανάρχαιος, δυνατὸς καὶ ἐνοποιὸς θεσμός. Ὁ μοναχισμὸς ἔχει πολύτιμη προσφορὰ ἔργων ἀρετῆς, ἁγιότητος, φιλοκαλίας καὶ ἱερότητος. Τὸ Ἅγιον Ὅρος ὁπωσδήποτε θέλει μία ἄλλη ἀντιμετώπιση. Εἶναι κρίμα γι’ αὐτὴ τὴν κατάπτωση, τὴν ἀποϊεροποίηση τῶν πάντων. Λαθεύω, ὑπερβάλλω ἢ ἀστοχῶ; Νὰ μὲ συγχωρεῖτε ποὺ ἐπιμένω. Ἔχω μία διαίσθηση ὅτι αὐτοὶ ποὺ θέλησαν νὰ διαβάλουν τὸν ἡγούμενο Ἐφραὶμ τοῦ ἔκαναν τὸ μεγαλύτερο καλὸ ἀπὸ πνευματικῆς ἀπόψεως.
.           Αὐτὸ ἔχει καὶ τὴ μεγαλύτερη σημασία. Δὲν νομίζετε;

 ΠΗΓΗ: ἐφημ. «ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» (makthes.gr)

ΜΗΤΡ. ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΡΟΣ ΗΓΟΥΜ. ΕΦΡΑΙΜ: «ΕΥΡΕΘΗΚΑΤΕ ΣΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΚΥΚΛΩΝΑ ΕΝΟΣ ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟ-ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΩΝ ΑΛΛΗΛΟΣΠΑΡΑΣΣΟΜΕΝΩΝ»

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΕΩΣ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΕΦΡΑΙΜ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ
- 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2011

 Λαμία, 30 Ἰανουαρίου 2012

Πανοσιολογιώτατον
Ἀρχιμανδρίτην π. Ἐφραίμ,
Καθηγούμενον τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπαιδίου
Ἁγίου Ὅρους.

Ἀγαπητέ μου π. Ἐφραίμ

.           Ἐκ μέρους τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου καὶ τοῦ εὐσεβοῦς λαοῦ τῆς Φθιώτιδος καὶ τῆς ἐλαχιστότητός μου θέλω νὰ σᾶς ἐκφράσω τὴν ἀγάπη μας, τὴ συμπάθειά μας καὶ τὴν συμπαράστασή μας στὴ μεγάλη δοκιμασία σας.
.       Ὡς πνευματικὸς ἄνθρωπος νὰ αἰσθάνεσθε εὐνοημένος ἀπὸ τὸν Θεό, διότι σᾶς ἐπέτρεψε νὰ σηκώσετε τὸ ὄνομά Του ἐν μέσῳ γενεᾶς σκολιᾶς καὶ διεστραμμένης. Ἡ περιπέτειά σας, ἡ ὁποία συνεκίνησε σύμπασα τὴν Ὀρθοδοξία, εἶναι στὴν οὐσία πιστοποιητικὸ γνησιότητος. Εὑρεθήκατε στὸ μάτι τοῦ κυκλώνα ἑνὸς ἀδιστάκτου συστήματος πολιτικο-οἰκονομικῶν συμφερόντων ἀλληλοσπαρασσομένων, τὸ ὁποῖο ἀποκαλύπτει τὸ εἰδεχθὲς πρόσωπο τῆς ἀθεΐας, ποὺ τρίζει τὰ δόντια της γιὰ νὰ τρομοκρατήσει τοὺς πιστοὺς καὶ ἐπιβάλλει μονίμως στὴν ταλαίπωρη πατρίδα μας τὴν κυριαρχία τοῦ ἀντιχρίστου. Πολλοί, ἐντὸς καὶ ἐκτὸς Ἑλλάδος, διαμαρτύρονται γιὰ τὴν πρωτοφανῆ περίπτωση τῆς προφυλακίσεώς σας. Δυστυχῶς, ὅμως, «εἰς ὦτα μὴ ἀκουόντων». «Οἱ σκληροτράχηλοι καὶ ἀπερίτμητοι τῇ καρδίᾳ καὶ τοῖς ὠσὶν» (Πράξ. ζ´ 51), ἔχουν εὐαισθησίες μόνο γιὰ τοὺς ὁμοϊδεάτες τους. Ὁπλισθεῖτε μὲ ὑπομονή. Ὁ Κύριος θὰ δώσει «σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν». «Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν, ὅτι δόκιμος γενόμενος λήψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὂν ἐπηγγείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτὸν» (Ἰακ. α´ 12).
.       Ὁ μεγάλος καὶ βαρὺς Σταυρός σας ἔχει ἀφυπνίσει πολλὲς ὑπνώττουσες συνειδήσεις. Τὸ μήνυμα, ποὺ ἐκπέμπετε ἀπὸ τὰ ἱερὰ δεσμά σας, εἶναι μεγαλοφωνώτατο. Ἡ δοκιμασία σας θὰ γίνει γι᾽αὐτοὺς αὐτεπίστροφο βλῆμα. Ἐσεῖς καὶ στὴ φυλακὴ θὰ ζωγρεύσετε τὶς ψυχὲς τῶν δεσμοφυλάκων καὶ τῶν συνδεσμίων σας εἰς σωτηρίαν.
.       Εὔχομαι σύντομα νὰ λήξει ἡ περιπέτειά σας πρὸς χαρὰν πάντων ἠμῶν.

Σᾶς ἀσπάζομαι ἐν ἀγάπη
+ Ὁ Φθιώτιδος Νικόλαος

ΠΗΓΗ: imfth.gr

Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΑΓ. ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ 
Τοῦ Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μ. Μ. Βατοπαιδίου
Ἀρχιμ. Ἐφραίμ

 στὸ βιβλίο τοῦ Κωνστ. Τσιλιγιάννη, δικηγόρου παρ᾽ Ἀρείῳ Πάγῳ:
«Η ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΓΡΑΙΚΟΥ»,
ἔκδ. Ἰνστιτούτου “Ἅγιος Μάξιμος ὁ Γραικός”,
Ἀθῆναι 2011, σελ. 448

Στοιχειοθεσία «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑΣ»

.          Ὁ Ἅγιoς Μάξιμος ὁ Γραικὸς ἔζησε στὸ τέλος τοῦ 15ου αἰώνα καὶ στὶς ἀρχὲς τοῦ 16ου αἰώνα, σὲ μία πολὺ κρίσιμη ἐποχὴ γιὰ τὴν ἀνθρωπότητα. Κανένας δὲν εὐεργέτησε τὴν Ρωσσία ὅσο καὶ ὅπως ὁ Μάξιμος, γι᾽ αὐτὸ καὶ κανένας δὲν ἔχει τόσο ἐξέχουσα θέση στὴν ρωσσικὴ ἐκκλησιαστικὴ καὶ κοσμικὴ Ἱστορία, γραμματεία, λογοτεχνία καὶ τὴν πανρωσικὴ συνείδηση.
.          Μετὰ τὴν πτώση τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας ἡ Ὀρθόδοξη Ἀνατολὴ βρισκόταν σὲ κρίση καὶ ἀνησυχία. Κανεὶς δὲν πίστευε ὅτι οἱ Μουσουλμάνοι θὰ κυρίευαν τὸ μεγαλύτερο καὶ σημαντικότερο μέρος τῆς Ὀρθοδοξίας. Στὴν Ρωσσία ἄρχιζε νὰ διαμορφώνεται ἡ θεωρία τῆς Μόσχας ὡς Τρίτης Ρώμης. Στὴν Δύση ἡ Ἀναγέννηση μὲ τὴν ἀνάπτυξη τῶν ἐπιστημῶν καὶ τῶν τεχνῶν κέρδιζε τόπο σὲ ὅλο τὸν κοινωνικό, πολιτικὸ καὶ θεολογικὸ χῶρο, ἐνῶ ἡ Ρωμαιοκαθολικὴ Ἐκκλησία ὅλο καὶ περισσότερο ἐκκοσμικευόταν.
.          Ὁ Ἅγιος Μάξιμος ἔζησε ὅλες αὐτὲς τὶς κοινωνικὲς καὶ θεολογικὲς ζυμώσεις. Σπούδασε στὴν Ἰταλία, ὅπου ἔγινε αὐτόπτης μάρτυς τῆς Ἀναγεννήσεως. Κατόπιν ἔγινε μοναχὸς στὸ Ἅγιον Ὄρος στὴν Ἱερὰ Μονὴ Βατοπαιδίου, ὅπου ἐβίωσε τὴν Πατερικὴ Παράδοση, τὴν τέχνη καὶ τὴν ἐμπειρία τοῦ ἁγιασμοῦ. Ἡ θεία Πρόνοια τοῦ ἐπεφύλασσε νὰ γίνει ἕνας Ὁμολογητὴς τῆς ὀρθοδόξου πίστεως στὴν Ρωσσία.
.          Ἐνῶ στὰ πρῶτα ἑπτὰ ἔτη τῆς παραμονῆς του στὴν Ρωσία εἶχε τὴν προσωπικὴ εὔνοια τοῦ Μεγάλου Ἡγεμόνα καὶ τοῦ Μητροπολίτη Μόσχας, τὴν φιλία τῶν μορφωμένων βογιάρων, τῶν λογίων καὶ τῶν πιστῶν ὅλων τῶν κοινωνικῶν τάξεων -εἶχε τὴν κατὰ κόσμον καταξίωση- τὰ ὑπόλοιπα τριάντα ἕνα ἔτη ἦταν μαρτυρικά, μέσα σὲ θλίψεις, διωγμούς, συκοφαντίες, φρικτὰ βάσανα, σωματικὰ καὶ ψυχικά.
.          Πολλὲς φορὲς ἡ θεία Πρόνοια ἐνεργεῖ πίσω ἀπὸ τὴν ἐμπάθεια τῶν ἀνθρώπων. Ἂν ὁ Ἅγιος Μάξιμος δὲν ὑπέμενε τέτοιου μεγέθους ἀδικία, δὲν θὰ ἦταν σήμερα ἕνας μεγάλος Ἅγιος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Μπορεῖ νὰ γινόταν ἕνας καθηγητὴς Πανεπιστημίου στὴν Ἰταλία, μπορεῖ νὰ γινόταν ἡγούμενος στὴν Μονὴ τῆς μετανοίας του, στὸ Βατοπαίδι, μπορεῖ νὰ γινόταν Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης, ἂν τὰ πράγματα ἐξελίσσονταν διαφορετικὰ ἀπὸ ὅ,τι ἔγιναν, ὅμως δὲν θὰ γινόταν Ἅγιος.
.          Ὁ Ἅγιος Μάξιμος ὑπέμεινε μὲ πολλὴ ταπείνωση τὴν ἄδικη καταδίκη του στὶς Δίκες τοῦ 1525 καὶ 1531. Τὸ φοβερὸ εἶναι ὅτι καὶ μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ Ἁγίου κάποιοι δὲν ἤθελαν οὔτε καὶ τὰ Πρακτικὰ αὐτῶν τῶν Δικῶν νὰ μείνουν ἀνόθευτα. Ὁ ἀρχαιολόγος Νικόλαος Ποκρόφσκι ἀνακάλυψε τὸ 1968 στὸ Ἀλτάι τῆς Σιβηρίας τὰ γνησιότερα Πρακτικὰ ἀπὸ αὐτὰ ποὺ ὑπῆρχαν μέχρι τότε.
.          Ὁ κ. Κωνσταντῖνος Τσιλιγιάννης, διακεκριμένος ἱστορικὸς ἐρευνητὴς καὶ συγγραφέας, ἀλλὰ καὶ σύγχρονος ἐρευνητὴς τοῦ βίου καὶ τοῦ ἔργου τοῦ Ἁγίου Μαξίμου -στὸν ὁποῖο ὀφείλεται ἡ ἀνάδειξη τοῦ Ἁγίου στὸν ἑλληνικὸ χῶρο μὲ τὴν συγγραφὴ τουλάχιστον 16 βιβλίων καὶ μὲ τὶς λοιπὲς δραστηριότητές του- πρὶν 15 τουλάχιστον χρόνια εἶχε δώσει ὑπόσχεση σὲ ὁμιλία ποὺ εἶχε κάνει στὴν Τράπεζα τῆς Μονῆς μας ὅτι θὰ ἐκδόσει ἕνα βιβλίο μὲ τίτλο, «Ἡ Δίκη τοῦ Μαξίμου τοῦ Γραικοῦ». Καὶ σήμερα ὁ κ. Τσιλιγιάννης μετὰ ἀπὸ 15 χρόνια μελέτης καὶ ἔρευνας γιὰ τὸ συγκεκριμμένο θέμα παρουσιάζει τὸ ἐν λόγῳ βιβλίο του, ἀναλύοντας καὶ ἑρμηνεύοντας τὴν σπουδαιότητα τῶν Πρακτικῶν τῆς Δίκης καὶ ἐξαίροντας βέβαια τὸ πρόσωπο τοῦ ἀγαπημένου του ἁγίου Μαξίμου τοῦ Γραικοῦ. Ἡ πολύχρονη ἐμβριθὴς μελέτη τοῦ κ. Τσιλιγιάννη σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὸν φωτεινὸ ἀστέρα τῆς Ὀρθοδοξίας ποὺ ὀνομάζεται Μάξιμος ὁ Γραικός, ἀλλὰ καὶ ἡ ἰδιότητά του ὡς δικηγόρου ἐγγυῶνται μία συνεπῆ καὶ ἄψογη τεκμηρίωση καὶ παρουσίαση τῶν συμπερασμάτων τῆς ἔρευνάς του ἀπὸ ἱστορικοθεολογικῆς καὶ νομικῆς ἀπόψεως. Τὸ ἐν λόγῳ πόνημα τοῦ κ. Τσιλιγιάννη ἀποτελεῖ ἔργο ζωῆς γιὰ τὸν συμπατριώτη του ἅγιο Μάξιμο τὸν Γραικό. Ἴσως καὶ γι᾽ αὐτὸν τὸν λόγο συμπεριέλαβε στὸ βιβλίο αὐτὸ καὶ πολλὰ στοιχεῖα ποῦ ἀφοροῦν στὸν βίο τοῦ ἁγίου Μαξίμου εἴτε ἀπὸ τὴν διεθνῆ βιβλιογραφία εἴτε ἀπὸ τὰ νέα ἱστορικὰ ντοκουμέντα ποὺ ὁ ἴδιος ἀνακάλυψε κατὰ τὶς πολλὲς καὶ πολύχρονες ἔρευνές του. […]